今昔物語集 巻第二 第十四
波斯匿王の娘金剛醜女の語
波斯匿王娘金剛醜女語第十四
波斯匿王と美しい末利夫人の間に生まれた娘は、蛇のような肌に鬼のような髪の醜い姿で、王は離れた部屋に閉じこめ、一人の男を大臣にして婿とする。王の法会に娘が来ないのを怪しんだ大臣たちが様子を探らせた時、娘は仏に祈り、現れた仏の姿を拝んで、たちまち仏のような美しい姿に変わる。仏は、娘が前世で醜い僧をそしり、のちに悔いて供養したためだと説く。
- 1今今いまははは昔昔むかし、、、天天てん竺竺じくののの舍舍しゃ衛衛え國國こくににに王王おう有有ありりり。。。波波は斯斯し匿匿のく王王おうととと云云いふふう。。。后后きさきをばをばをば利利り夫夫ぶ人人にんととと云云いふふう。。。其其そののの后后きさき、、、形形ぎょう貌貌みょう端端たん正正じょう美美び麗麗れいなるなるなる事事こと、、、十十じゅう六六ろくののの大大たい國國こくににに並並ならぶぶぶ女女おんな無無なししし。。。一一ひと人人りののの女女にょ子子しををを生生うめりめりめり。。。其其そののの女女にょ子子しののの有有あり樣樣さま、、、膚膚はだえははは毒毒どく蛇蛇じゃののの如如ごとししし。。。其其そののの臭臭くさききき香香か、、、人人ひと近近ちか付付ずくべからずくべからずくべからず。。。太太ふとききき髮髮かみ左左ひだりににに卷卷まきてきてきて鬼鬼おにののの如如ごとくなりくなりくなり。。。惣惣すべててて形形かたち有有あり樣樣さま人人ひとににに似似にずずず。。。此此これににに依依よりてりてりて此此こののの女女にょ子子しののの樣樣さまををを大大だい王王おう・・・后后きさき・・・乳乳めの母母と三三さん人人にんばかりばかりばかり知知しりてりてりて、、、餘餘よののの人人ひとににに全全まつたくくく知知しらしめずらしめずらしめず。。。大大だい王王おう后后きさきににに云云いはくはくわく、、、「「「君君きみががが子子こははは此此これ剛剛ごう醜醜しゅ女女にょなりなりなり。。。甚甚はなはだだだ怖怖ふ畏畏いすべしすべしすべし。。。速速すみやかにやかにやかに別別べつ所所しょににに居居いるべしるべしるべし」」」ととと宣宣のたまひてひていて、、、宮宮みやののの北北きたににに二二に里里りををを去去さりてりてりて方方ほう丈丈じょうののの室室むろををを造造つくりてりてりて、、、乳乳めの母母と幷幷ならびにびにびに女房女房にょうぼう一一ひと人人りををを具具ぐしてしてして、、、室室むろののの內內うちににに籠籠こめめめ居居すゑてゑてえて更更さらににに出出いで入入いりせしめずせしめずせしめず。。。金金こん剛剛ごう醜醜しゅ女女にょ十十じゅう二二に三三さん歳歳さいににに成成なるるる程程ほどににに、、、母母はは末末ま利利り夫夫ぶ人人にんののの端端たん正正じょう美美び麗麗れいなるなるなるををを推推すい量量りょうしてしてして、、、十十じゅう六六ろくののの大大たい國國こくののの王王おう各各おのおの后后きさきににに爲爲せむとむとむと乞乞こふふう。。。然然しかれどもれどもれども父父ちちののの大大だい王王おう用用もちゐずしてゐずしていずして、、、一一ひと人人りののの人人ひとををを以以もててて忽忽たちまちにちにちに大大だい臣臣じんににに成成なしてしてして、、、此此これををを聟聟むこととと云云いひてひていて、、、此此こののの金金こん剛剛ごう醜醜しゅ女女にょににに副副そへへえ置置おきたりきたりきたり。。。此此こののの大大だい臣臣じんののの心心こころににに非非あらずしてずしてずして、、、かかるかかるかかる怖怖おそろしきろしきろしき事事ことににに會會あひてひていて、、、晝晝ちゅう夜夜や歎歎なげききき侘侘わぶるぶるぶる事事こと限限かぎりりり無無なししし。。。然然しかれどもれどもれども大大だい王王おうののの仰仰おおせせせ背背そむききき難難がたくくく、、、彼彼かののの室室むろににに有有ありりり。。。然然しかるるる間間あいだ、、、大大だい王王おう一一いつ生生しょうののの大大だい願願がんとしてとしてとして法法ほう會會えををを懃懃ねんごろにろにろに修修しゅししし給給たまふふう。。。金金こん剛剛ごう醜醜しゅ女女にょ第第だい一一いちののの女女にょ子子しなりとなりとなりと云云いへどもへどもえども、、、其其そののの形形かたち醜醜みにくきがきがきが故故ゆえににに此此こののの法法ほう會會えににに來來きたらずらずらず。。。諸諸もろもろののの大大だい臣臣じん、、、金金こん剛剛ごう醜醜しゅ女女にょののの有有あり樣樣さまををを知知しらざるにらざるにらざるに依依よりてりてりて、、、法法ほう會會えににに來來きたらざるらざるらざる事事ことををを奇奇あやしみしみしみ疑疑うたがひてひていて構構かまふるふるうる樣樣よう、、、酒酒さけををを以以もててて聟聟むこののの大大だい臣臣じんににに呑呑のましめてましめてましめて、、、善善よくくく醉醉えひぬるひぬるいぬる時時ときににに、、、大大だい臣臣じんののの腰腰こしににに指指さしたるしたるしたるををを密密ひそかにかにかに取取とりてりてりて、、、下下げ官官かんののの人人ひとををを以以もててて有有あり樣樣さまををを見見みせむがせむがせむが爲爲ためににに彼彼かののの室室むろへへえ遣遣やるるる時時ときににに、、、彼彼かののの金金こん剛剛ごう醜醜しゅ女女にょ、、、此此こののの使使つかいののの未未いまだだだ到到いたらざるらざるらざる前前さきににに、、、室室むろののの內內うちににに獨獨ひとりりり居居いててて歎歎なげききき悲悲かなしみてしみてしみて云云いはくはくわく、、、「「「釋釋しゃ迦迦か牟牟む尼尼に佛佛ぶつ、、、願願ねがはくはくわくははは我我わががが形形かたちををを忽忽たちまちにちにちに美美びににに成成なしてしてして、、、父父ちちののの法法ほう會會えににに會會あはしめはしめわしめ給給たまへへえ」」」ととと。。。時時ときににに佛佛ほとけ庭庭にはののの中中なかににに現現あらわれれれ給給たまふふう。。。金金こん剛剛ごう醜醜しゅ女女にょ佛佛ほとけののの相相そう好好ごうををを見見み奉奉たてまつりてりてりて歡歡かん喜喜ぎすすす。。。故故ゆえににに忽忽たちまちにちにちに我我わががが身身みののの上上うえににに佛佛ほとけののの相相そうををを移移うつししし得得えたりたりたり。。。夫夫おっとののの大大だい臣臣じんににに此此こののの事事ことををを速速すみやかにやかにやかに告告つげむとげむとげむと思思おもふふう間間あいだににに、、、此此こののの下下げ官官かんののの人人ひと密密ひそかにかにかに來來きててて物物ものののの隙隙ひまよりよりより見見みるにるにるに、、、室室むろののの內內うちににに一一ひと人人りののの女女おんなありありあり。。。形形ぎょう貌貌みょう端端たん正正じょうなるなるなる事事こと佛佛ほとけののの如如ごとくなりくなりくなり。。。使使つかい返返かえりてりてりて諸諸もろもろののの大大だい臣臣じんににに告告つげてげてげて云云いはくはくわく、、、「「「我我わががが心心こころにもにもにも及及およぶべからずぶべからずぶべからず。。。未未いまだだだ曾曾かつてかくてかくてかく端端たん正正じょうなるなるなる女女にょ人人にんののの形形かたちををを見見みずずず」」」ととと。。。聟聟むこののの大大だい臣臣じんははは醒醒さめめめ起起おきてきてきて室室むろににに行行ゆきてきてきて見見みればればれば、、、見見みももも知知しらぬらぬらぬ美美び麗麗れいなるなるなる女女にょ人人にん居居いたりたりたり。。。近近ちかくもくもくも寄寄よらずしてらずしてらずして疑疑うたがひてひていて云云いはくはくわく、、、「「「我我わががが室室むろにはにはには誰誰たれ人人ひとののの來來き給給たまへるぞへるぞえるぞ」」」ととと。。。女女おんなののの云云いはくはくわく、、、「「「我我われははは汝汝なんじががが妻妻めののの金金こん剛剛ごう醜醜しゅ女女にょなりなりなり」」」。。。夫夫おうとののの云云いはくはくわく、、、「「「更更さらににに非非あらじじじ」」」ととと。。。女女おんなののの云云いはくはくわく、、、「「「速速すみやかにやかにやかに我我われ行行ゆきてきてきて父父ちちののの法法ほう會會えににに會會あはむはむわむ。。。我我われ釋釋しゃ迦迦かののの接接じょうををを蒙蒙こうむれりれりれり。。。故故ゆえににに現現げん身身しんににに替替かはりたりはりたりわりたり」」」ととと。。。大大だい臣臣じん此此こののの事事ことををを聞聞ききてきてきて走走はしりりり歸歸かえりてりてりて大大だい王王おうににに此此こののの由由よしををを申申もうすすす。。。大大だい王王おう・・・后后こう宮宮ぐう聞聞きききき驚驚おどろきてきてきて、、、忽忽たちまちにちにちに輦輦てぐるまををを振振ふりてりてりて彼彼かののの室室むろににに行行ぎょう幸幸ごうしてしてして見見み給給たまふにふにうに、、、實實まことににに世世よににに似似にずずず端端たん正正じょう美美び麗麗れいなるなるなる事事こと譬譬たとへむへむえむ方方かた無無なししし。。。即即すなわちちち娘娘むすめををを迎迎むかへてへてえて宮宮みやににに將將いててて來來きたるたるたる。。。願願ねがいののの如如ごとくくく法法ほう會會えににに會會あひぬればひぬればいぬれば、、、大大だい王王おう娘娘むすめををを具具ぐしてしてして佛佛ほとけののの御御み許許もとににに將將いててて參參まいりてりてりて、、、此此こののの事事ことををを一一いち々々いちににに問問とひひい奉奉たてまつるるる。。。佛佛ほとけののの宣宣のたまはくはくわく、、、「「「善善よくくく聞聞きけけけ。。。此此こののの女女にょ人人にんははは昔昔むかし汝汝なんじががが家家いえののの炊炊かしきなりなりなり。。。汝汝なんじががが家家いえににに一一ひと人人りののの聖聖しょう人人にん來來きててて施施ほどこしををを受受うくくく。。。汝汝なんじ善善ぜん願願がん有有ありてりてりて一一いつ俵俵ぴょうののの米米こめををを置置おきてきてきて、、、家家いえののの諸諸もろもろののの上上じょう下下げののの人人ひとににに此此こののの米米こめををを搗搗つかしめてかしめてかしめて僧僧そうににに供供く養養ようしきしきしき。。。其其そののの中中なかににに此此こののの女女おんな、、、供供く養養ようしながらしながらしながら僧僧そうののの形形かたちののの醜醜みにくききき事事ことををを謗謗そしりきりきりき。。。僧僧そう即即すなわちちち王王おうののの前前まえににに來來きててて神神じん變變ぺんををを現現げんじてじてじて、、、虛虛こ空空くうににに昇昇のぼりてりてりて涅涅ね槃槃はんににに入入いりにきりにきりにき。。。彼彼かののの女女おんな此此これををを見見みててて、、、哭哭なきてきてきて謗謗そしりしりしりし罪罪つみををを悔悔くいいい悲悲かなしみてしみてしみて僧僧そうををを供供く養養ようせしせしせし故故ゆえににに、、、今今いま大大だい王王おうののの娘娘むすめととと生生うまれたりとまれたりとまれたりと云云いへどもへどもえども、、、僧僧そうををを謗謗そしりしりしりし罪罪つみににに依依よりてりてりて鬼鬼おにののの形形かたちををを得得えたりたりたり。。。然然しかれどもれどもれども又又また懺懺さん悔悔げををを至至いたしししししし故故ゆえににに、、、今今こん日日にち我我わががが敎敎きょう化化けををを蒙蒙こうむりてりてりて、、、鬼鬼おにののの形形かたちををを改改あらためてめてめて端端たん正正じょうののの姿姿すがたととと成成なりてりてりて、、、永永ながくくく佛佛ぶつ道道どうににに入入いるなりるなりるなり。。。此此こののの故故ゆえににに僧僧そうををを謗謗そしるるる事事こと無無なかれかれかれ。。。又又また譬譬たとひひい罪罪つみををを造造つくるるる事事こと有有ありともりともりとも、、、心心こころををを至至いたしてしてして懺懺さん悔悔げすべしすべしすべし。。。懺懺さん悔悔げははは第第だい一一いちののの善善ぜん根根ごんののの道道みちなりなりなり」」」ととと說說とききき給給たまひけりとなむひけりとなむいけりとなむ語語かたりりり傳傳つたへたるとやへたるとやえたるとや。。。今昔。天竺ノ舍衛國ニ王有リ。波斯匿王ト云。后ヲバ末利夫人ト云フ。其ノ后形貌端正美麗ナル事。十六ノ大國ニ並ブ女無シ。一人ノ女子ヲ生メリ。其女子ノ有樣膚ハ毒蚰ノ如シ。其臭キ香人不可近付。太キ髮左ニ卷テ鬼ノ如也。惣テ形有樣人ニ不似。此ニ依テ此女子ノ樣ヲ大王后乳母三人許知テ。餘ノ人ニ全ク不令知ラ。大王后ニ云ク。君ガ子ハ此レ金剛醜女也。甚ダ可怖畏シ。速ニ別所ニ可居ト宣テ。宮ノ北ニ二里ヲ去テ方丈ノ室ヲ造テ。乳母幷女房一人ヲ具シテ。室ノ內ニ籠メ居テ更ニ不令出入。金剛醜女十二三歳ニ成ル程ニ。母末利夫人ノ端正美麗ナルヲ推量テ。十六ノ大國ノ王各后ニ爲ムト乞フ。然レドモ父ノ大王不用シテ。一人ノ人ヲ以テ忽ニ大臣ニ成シテ此ヲ聟ト云テ。此金剛醜女ニ副ヘ置タリ。此大臣ノ心ニ非ズシテカヽル怖シキ事ニ會テ。晝夜歎キ侘ル事無限リ。然レドモ大王ノ仰セ難背キ彼室ニ有リ。然ル間大王一生ノ大願トシテ法會ヲ懃修シ給フ。金剛醜女第一ノ女子也ト云ヘドモ。其形醜ガ故ニ此ノ法會ニ不來ラ。諸ノ大臣金剛醜女有樣ヲ不知ニ依テ。法會ニ不來叓ヲ奇ミ疑テ構ル樣。酒ヲ以テ聟ノ大臣ニ令呑テ。善ク醉ヌル時ニ大臣ノ腰ニ指タル匙ヲ密ニ取テ。下官ノ人ヲ以テ有樣ヲ見セムガ爲ニ彼室へ遣ル時ニ。彼金剛醜女此使ノ未ダ到前ニ室ノ內ニ獨居テ歎キ悲テ云ク。釋迦牟尼佛願クハ我ガ形ヲ忽ニ美ニ成テ父ノ法會ニ令會メ給ヘト。時ニ佛庭ノ中ニ現ハレ給フ。金剛醜女佛ノ相好ヲ見奉テ歡喜ス。故ニ忽我ガ身ノ上ニ佛ノ相ヲ移シ得タリ。夫ノ大臣ニ此叓ヲ速ニ告ゾト思間ニ。此下官ノ人密ニ來テ物ノ隙ヨリ見ルニ。室ノ內ニ一人ノ女アリ。形貌端正ナル事佛ノ如ク也。使ヒ返テ諸大臣ニ告テ云ク。我ガ心ニモ不可及ブ。未曾テカク端正ナル女人ノ形ヲ不見ト。聟ノ大臣ハ悟メ起テ室ニ行テ見レバ。見モ不知ラ美麗ナル女人居タリ。近キ不寄テ疑テ云ク。我ガ室ニハ誰人ノ來給ヘルゾト。女ノ云ク。我ハ汝妻金剛醜女也。夫ノ云。更ニ非ジト。女ノ云ク。速ニ我レ行テ父ノ法會ニ會ハム。我釋迦ノ引接ヲ蒙レリ。故ニ現身ニ替タリト。大臣此事ヲ聞テ走リ歸テ大王ニ此由ヲ申ス。大王后宮聞キ驚テ忽ニ輦ヲ振テ彼ノ室ニ行幸シテ見給フニ。實ニ世ニ不似端正美麗ナル事譬ヘム方無シ。即チ娘ヲ迎テ宮ニ將來ス。願ヒノ如ク法會ニ會ヌレバ。大王娘ヲ具シテ佛ノ御許ニ將參テ此叓ヲ一々ニ問奉ル。佛ノ宣ハク。善ク此女人ハ昔汝ガ家ノ御炊也。汝ガ家ニ一人ノ聖人來テ施ヲ受ク。汝ヂ善願有テ一俵ノ米ヲ置テ。家ノ諸ノ上下ノ人ニ此米ヲ令搗テ僧ニ供養シキ。其中ニ此女供養シナガラ僧ノ形ノ醜キ事ヲ謗リキ。僧即チ王ノ前ニ來テ神變ヲ現ジテ。虛空ニ昇テ涅槃ニ入ニキ。彼ノ女此ヲ見テ哭テ謗リシ罪ヲ悔ヒ悲テ僧ヲ供養セシ故ニ。今大王ノ娘ト生レタリト云ドモ。僧ヲ謗リシ罪ニ依テ鬼ノ形ヲ得タリ。然ドモ又懺悔ヲ至シ故ニ今日我敎化ヲ蒙リテ。鬼ノ形ヲ改テ端正ノ姿ト成テ永ク佛道ニ入ル也。此故ニ僧ヲ謗ル叓無レ。又譬ヒ罪ヲ造ル事有トモ心ヲ至シテ可懺悔ス。懺悔ハ第一ノ善根ノ道也ト說キ給ヒケリトナム。語リ傳ヘタルトヤ。
現代語訳
今は昔、天竺の舎衛国に王がいた。波斯匿王という。后を末利夫人という。この后の容姿の美しさは、十六の大国に並ぶ女がいないほどであった。その后が一人の娘を生んだ。その娘の様子は、肌は毒蛇のようで、その臭いにおいで人は近寄れない。太い髪は左巻きで鬼のようである。何もかも人に似ていない。そこでこの娘の様子は、大王と后と乳母の三人だけが知っていて、ほかの人にはまったく知らせなかった。大王は后に言った。「そなたの子は金剛醜女だ。まことに恐ろしい。すぐに別の所に住まわせよ」。そして宮殿の北二里離れた所に一丈四方の部屋を造り、乳母と女房一人を付けて、部屋の中に閉じこめて、まったく出入りさせなかった。金剛醜女が十二、三歳になると、母の末利夫人の美しさから推して、十六の大国の王がそれぞれ后にしたいと申し込んできた。けれども父の大王は応じず、ある一人の男をたちまち大臣に取り立てて婿とし、この金剛醜女に付き添わせた。この大臣は思いもよらずこのような恐ろしい目にあって、昼も夜も嘆き悲しむことこの上なかった。それでも大王の命令には背けず、その部屋にいた。そうするうちに、大王は一生の大願として法会を盛大に営まれた。金剛醜女は第一の娘であるのに、その姿が醜いために法会に来なかった。大臣たちは金剛醜女の様子を知らなかったので、法会に来ないのを怪しみ疑って、こんな計略をめぐらした。婿の大臣に酒を飲ませ、すっかり酔ったところで、大臣の腰に差した鍵をこっそり取り、身分の低い者に様子を見させようとして、その部屋へ遣わした。その使いがまだ着かないうちに、金剛醜女は部屋の中で一人嘆き悲しんで言った。「釈迦牟尼仏さま、どうか私の姿をすぐに美しくして、父の法会に出られるようにしてください」。その時、仏が庭の中にお現れになった。金剛醜女は仏のお姿を拝見して喜んだ。そのため、たちまちわが身に仏の姿を移し得た。夫の大臣にこのことを早く知らせようと思っているうちに、その下役の者がこっそり来て物陰からのぞくと、部屋の中に一人の女がいる。容姿の美しさは仏のようである。使いは帰って大臣たちに告げた。「私の想像も及びません。これほど美しい女の姿は見たことがありません」。婿の大臣は酔いがさめて起き、部屋に行ってみると、見も知らない美しい女がいる。近寄りもせずに疑って言った。「私の部屋に、どなたがおいでになったのですか」。女は言った。「私はあなたの妻の金剛醜女です」。夫は「そんなはずはない」と言った。女は言った。「すぐに私は行って父の法会に出ましょう。私は釈迦のお導きを受けました。それでこの身のまま姿が変わったのです」。大臣はこれを聞いて走って帰り、大王にこのことを申し上げた。大王と后は聞いて驚き、すぐに輦を出してその部屋にお出ましになって見ると、本当に世に比べようのない美しさである。すぐに娘を迎えて宮殿に連れて来た。願いどおり法会に出られたので、大王は娘を連れて仏のもとに参り、このことを一つ一つお尋ねした。仏はおっしゃった。「よく聞け。この女は昔、そなたの家の飯炊き女であった。そなたの家に一人の聖者が来て施しを受けた。そなたは善い願いを起こして一俵の米を出し、家の者たち皆にこの米をつかせて僧に供養した。その中でこの女は、供養しながら僧の姿が醜いことをそしった。僧はすぐに王の前に来て神変を現し、空に昇って涅槃に入った。女はこれを見て泣き、そしった罪を悔い悲しんで僧を供養した。そのため今、大王の娘と生まれたのだが、僧をそしった罪によって鬼の姿を受けた。けれどもまた心から懺悔したので、今日私の導きを受けて、鬼の姿を改めて美しい姿となり、永く仏道に入るのである。だから僧をそしってはならない。またたとえ罪を作ることがあっても、心をこめて懺悔するがよい。懺悔は第一の善根の道である」とお説きになった、と語り伝えているということだ。
意訳
絶世の美女の后から生まれたのは、蛇のような肌に鬼のような髪の「金剛醜女」でした。父王は娘を離れた部屋に閉じこめ、婿として無理に大臣に取り立てた男を付けます。婿の嘆きや、娘の正体を探ろうと婿を酔わせて鍵を盗む大臣たちの計略など、人間の弱さや好奇心が生き生きと描かれます。
結末で仏は、娘の前世の罪――醜い僧の姿をそしったこと――を明かします。外見で人を判断する罪と、心からの懺悔によって救われることを説く話で、日本でも「醜女の救い」の話として親しまれました。
語釈・文法注
- 末利夫人
- マッリカー。舎衛国の波斯匿王の妃で、もとは花園の娘だったが、仏に帰依していた。
- 金剛醜女
- 波斯匿王の娘。醜い姿に生まれたが、仏を念じて美しくなったという。経典では波闍羅(ヴァジラー)とも。
- 匙
- 「かぎ」。鍵。
- 引接
- 仏が人々を導き救い取ること。
- 御炊
- 飯を炊く役の女。
文法
- 〜シメ給ヘ
- 「父の法会に会はしめ給へ」は「父の法会に出られるようにしてください」。使役の「しむ」と尊敬の「給ふ」。
解説
この話は『賢愚経』波斯匿王女金剛品などに見える話によっています。経典では、娘が仏に祈ると仏が現れ、その姿を見るにつれて体の各部分が順に美しくなっていくという場面が印象的に語られます。
関連
出典
- 底本
- 国史大系 第16巻 今昔物語 経済雑誌社、明治34年(1901)。85〜87頁。国立国会図書館デジタルコレクション コマ75〜76(保護期間満了)
- 校訂・訳・注
- 古典ライブラリー編集部(原文は底本による。訓み下し・現代語訳・注は当サイト)
- 更新日
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