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今昔物語集 巻第二 第十四

波斯匿王の娘金剛醜女の語

波斯匿王娘金剛醜女語第十四

波斯匿王と美しい末利夫人の間に生まれた娘は、蛇のような肌に鬼のような髪の醜い姿で、王は離れた部屋に閉じこめ、一人の男を大臣にして婿とする。王の法会に娘が来ないのを怪しんだ大臣たちが様子を探らせた時、娘は仏に祈り、現れた仏の姿を拝んで、たちまち仏のような美しい姿に変わる。仏は、娘が前世で醜い僧をそしり、のちに悔いて供養したためだと説く。

  1. 1今いま今いまいまははは昔むかし昔むかしむかし、、、天てん天てんてん竺ぢく竺ぢくじくののの舍しや舍しやしゃ衛ゑ衛ゑえ國こく國こくこくににに王わう王わうおう有あ有あありりり。。。波は波はは斯し斯しし匿のく匿のくのく王わう王わうおうととと云い云いいふふう。。。后きさき后きさききさきをばをばをば利り利りり夫ぶ夫ぶぶ人にん人にんにんととと云い云いいふふう。。。其そ其そそののの后きさき后きさききさき、、、形ぎやう形ぎやうぎょう貌めう貌めうみょう端たん端たんたん正じやう正じやうじょう美び美びび麗れい麗れいれいなるなるなる事こと事ことこと、、、十じふ十じふじゅう六ろく六ろくろくののの大たい大たいたい國こく國こくこくににに並なら並ならならぶぶぶ女をんな女をんなおんな無な無ななししし。。。一ひと一ひとひと人り人りりののの女によ女によにょ子し子ししををを生う生ううめりめりめり。。。其そ其そそののの女によ女によにょ子し子ししののの有あり有ありあり樣さま樣さまさま、、、膚はだへ膚はだへはだえははは毒どく毒どくどく蛇じや蛇じやじゃののの如ごと如ごとごとししし。。。其そ其そそののの臭くさ臭くさくさききき香か香かか、、、人ひと人ひとひと近ちか近ちかちか付づ付づずくべからずくべからずくべからず。。。太ふと太ふとふとききき髮かみ髮かみかみ左ひだり左ひだりひだりににに卷ま卷ままきてきてきて鬼おに鬼おにおにののの如ごと如ごとごとくなりくなりくなり。。。惣すべ惣すべすべててて形かたち形かたちかたち有あり有ありあり樣さま樣さまさま人ひと人ひとひとににに似に似ににずずず。。。此これ此これこれににに依よ依よよりてりてりて此こ此ここののの女によ女によにょ子し子ししののの樣さま樣さまさまををを大だい大だいだい王わう王わうおう・・・后きさき后きさききさき・・・乳めの乳めのめの母と母とと三さん三さんさん人にん人にんにんばかりばかりばかり知し知ししりてりてりて、、、餘よ餘よよののの人ひと人ひとひとににに全まつた全まつたまつたくくく知し知ししらしめずらしめずらしめず。。。大だい大だいだい王わう王わうおう后きさき后きさききさきににに云い云いいはくはくわく、、、「「「君きみ君きみきみががが子こ子ここははは此これ此これこれ剛がう剛がうごう醜しゆ醜しゆしゅ女によ女によにょなりなりなり。。。甚はなは甚はなははなはだだだ怖ふ怖ふふ畏ゐ畏ゐいすべしすべしすべし。。。速すみ速すみすみやかにやかにやかに別べつ別べつべつ所しよ所しよしょににに居ゐ居ゐいるべしるべしるべし」」」ととと宣のたま宣のたまのたまひてひていて、、、宮みや宮みやみやののの北きた北きたきたににに二に二にに里り里りりををを去さ去ささりてりてりて方はう方はうほう丈ぢやう丈ぢやうじょうののの室むろ室むろむろををを造つく造つくつくりてりてりて、、、乳めの乳めのめの母と母とと幷なら幷ならならびにびにびに女房にようばう女房にようばうにょうぼう一ひと一ひとひと人り人りりををを具ぐ具ぐぐしてしてして、、、室むろ室むろむろののの內うち內うちうちににに籠こ籠ここめめめ居す居すすゑてゑてえて更さら更さらさらににに出いで出いでいで入いり入いりいりせしめずせしめずせしめず。。。金こん金こんこん剛がう剛がうごう醜しゆ醜しゆしゅ女によ女によにょ十じふ十じふじゅう二に二にに三さん三さんさん歳さい歳さいさいににに成な成ななるるる程ほど程ほどほどににに、、、母はは母はははは末ま末まま利り利りり夫ぶ夫ぶぶ人にん人にんにんののの端たん端たんたん正じやう正じやうじょう美び美びび麗れい麗れいれいなるなるなるををを推すい推すいすい量りやう量りやうりょうしてしてして、、、十じふ十じふじゅう六ろく六ろくろくののの大たい大たいたい國こく國こくこくののの王わう王わうおう各おのおの各おのおのおのおの后きさき后きさききさきににに爲せ爲せせむとむとむと乞こ乞ここふふう。。。然しか然しかしかれどもれどもれども父ちち父ちちちちののの大だい大だいだい王わう王わうおう用もち用もちもちゐずしてゐずしていずして、、、一ひと一ひとひと人り人りりののの人ひと人ひとひとををを以も以ももててて忽たちま忽たちまたちまちにちにちに大だい大だいだい臣じん臣じんじんににに成な成ななしてしてして、、、此これ此これこれををを聟むこ聟むこむこととと云い云いいひてひていて、、、此こ此ここののの金こん金こんこん剛がう剛がうごう醜しゆ醜しゆしゅ女によ女によにょににに副そ副そそへへえ置お置おおきたりきたりきたり。。。此こ此ここののの大だい大だいだい臣じん臣じんじんののの心こころ心こころこころににに非あら非あらあらずしてずしてずして、、、かかるかかるかかる怖おそ怖おそおそろしきろしきろしき事こと事ことことににに會あ會ああひてひていて、、、晝ちう晝ちうちゅう夜や夜やや歎なげ歎なげなげききき侘わ侘わわぶるぶるぶる事こと事ことこと限かぎ限かぎかぎりりり無な無ななししし。。。然しか然しかしかれどもれどもれども大だい大だいだい王わう王わうおうののの仰おほ仰おほおおせせせ背そむ背そむそむききき難がた難がたがたくくく、、、彼か彼かかののの室むろ室むろむろににに有あ有あありりり。。。然しか然しかしかるるる間あひだ間あひだあいだ、、、大だい大だいだい王わう王わうおう一いつ一いついつ生しやう生しやうしょうののの大だい大だいだい願ぐわん願ぐわんがんとしてとしてとして法ほふ法ほふほう會ゑ會ゑえををを懃ねんご懃ねんごねんごろにろにろに修しゆ修しゆしゅししし給たま給たまたまふふう。。。金こん金こんこん剛がう剛がうごう醜しゆ醜しゆしゅ女によ女によにょ第だい第だいだい一いち一いちいちののの女によ女によにょ子し子ししなりとなりとなりと云い云いいへどもへどもえども、、、其そ其そそののの形かたち形かたちかたち醜みにく醜みにくみにくきがきがきが故ゆゑ故ゆゑゆえににに此こ此ここののの法ほふ法ほふほう會ゑ會ゑえににに來きた來きたきたらずらずらず。。。諸もろもろ諸もろもろもろもろののの大だい大だいだい臣じん臣じんじん、、、金こん金こんこん剛がう剛がうごう醜しゆ醜しゆしゅ女によ女によにょののの有あり有ありあり樣さま樣さまさまををを知し知ししらざるにらざるにらざるに依よ依よよりてりてりて、、、法ほふ法ほふほう會ゑ會ゑえににに來きた來きたきたらざるらざるらざる事こと事ことことををを奇あや奇あやあやしみしみしみ疑うたが疑うたがうたがひてひていて構かま構かまかまふるふるうる樣やう樣やうよう、、、酒さけ酒さけさけををを以も以ももててて聟むこ聟むこむこののの大だい大だいだい臣じん臣じんじんににに呑の呑ののましめてましめてましめて、、、善よ善よよくくく醉ゑ醉ゑえひぬるひぬるいぬる時とき時ときときににに、、、大だい大だいだい臣じん臣じんじんののの腰こし腰こしこしににに指さ指ささしたるしたるしたるををを密ひそ密ひそひそかにかにかに取と取ととりてりてりて、、、下げ下げげ官くわん官くわんかんののの人ひと人ひとひとををを以も以ももててて有あり有ありあり樣さま樣さまさまををを見み見みみせむがせむがせむが爲ため爲ためためににに彼か彼かかののの室むろ室むろむろへへえ遣や遣ややるるる時とき時ときときににに、、、彼か彼かかののの金こん金こんこん剛がう剛がうごう醜しゆ醜しゆしゅ女によ女によにょ、、、此こ此ここののの使つかひ使つかひつかいののの未いま未いまいまだだだ到いた到いたいたらざるらざるらざる前さき前さきさきににに、、、室むろ室むろむろののの內うち內うちうちににに獨ひと獨ひとひとりりり居ゐ居ゐいててて歎なげ歎なげなげききき悲かな悲かなかなしみてしみてしみて云い云いいはくはくわく、、、「「「釋しや釋しやしゃ迦か迦かか牟む牟むむ尼に尼にに佛ぶつ佛ぶつぶつ、、、願ねが願ねがねがはくはくわくははは我わ我わわががが形かたち形かたちかたちををを忽たちま忽たちまたちまちにちにちに美び美びびににに成な成ななしてしてして、、、父ちち父ちちちちののの法ほふ法ほふほう會ゑ會ゑえににに會あ會ああはしめはしめわしめ給たま給たまたまへへえ」」」ととと。。。時とき時ときときににに佛ほとけ佛ほとけほとけ庭には庭にはにはののの中なか中なかなかににに現あらは現あらはあらわれれれ給たま給たまたまふふう。。。金こん金こんこん剛がう剛がうごう醜しゆ醜しゆしゅ女によ女によにょ佛ほとけ佛ほとけほとけののの相さう相さうそう好がう好がうごうををを見み見みみ奉たてまつ奉たてまつたてまつりてりてりて歡くわん歡くわんかん喜ぎ喜ぎぎすすす。。。故ゆゑ故ゆゑゆえににに忽たちま忽たちまたちまちにちにちに我わ我わわががが身み身みみののの上うへ上うへうえににに佛ほとけ佛ほとけほとけののの相さう相さうそうををを移うつ移うつうつししし得え得ええたりたりたり。。。夫をうと夫をうとおっとののの大だい大だいだい臣じん臣じんじんににに此こ此ここののの事こと事ことことををを速すみ速すみすみやかにやかにやかに告つ告つつげむとげむとげむと思おも思おもおもふふう間あひだ間あひだあいだににに、、、此こ此ここののの下げ下げげ官くわん官くわんかんののの人ひと人ひとひと密ひそ密ひそひそかにかにかに來き來ききててて物もの物ものものののの隙ひま隙ひまひまよりよりより見み見みみるにるにるに、、、室むろ室むろむろののの內うち內うちうちににに一ひと一ひとひと人り人りりののの女をんな女をんなおんなありありあり。。。形ぎやう形ぎやうぎょう貌めう貌めうみょう端たん端たんたん正じやう正じやうじょうなるなるなる事こと事ことこと佛ほとけ佛ほとけほとけののの如ごと如ごとごとくなりくなりくなり。。。使つかひ使つかひつかい返かへ返かへかえりてりてりて諸もろもろ諸もろもろもろもろののの大だい大だいだい臣じん臣じんじんににに告つ告つつげてげてげて云い云いいはくはくわく、、、「「「我わ我わわががが心こころ心こころこころにもにもにも及およ及およおよぶべからずぶべからずぶべからず。。。未いま未いまいまだだだ曾かつ曾かつかつてかくてかくてかく端たん端たんたん正じやう正じやうじょうなるなるなる女によ女によにょ人にん人にんにんののの形かたち形かたちかたちををを見み見みみずずず」」」ととと。。。聟むこ聟むこむこののの大だい大だいだい臣じん臣じんじんははは醒さ醒ささめめめ起お起おおきてきてきて室むろ室むろむろににに行ゆ行ゆゆきてきてきて見み見みみればればれば、、、見み見みみももも知し知ししらぬらぬらぬ美び美びび麗れい麗れいれいなるなるなる女によ女によにょ人にん人にんにん居ゐ居ゐいたりたりたり。。。近ちか近ちかちかくもくもくも寄よ寄よよらずしてらずしてらずして疑うたが疑うたがうたがひてひていて云い云いいはくはくわく、、、「「「我わ我わわががが室むろ室むろむろにはにはには誰たれ誰たれたれ人ひと人ひとひとののの來き來きき給たま給たまたまへるぞへるぞえるぞ」」」ととと。。。女をんな女をんなおんなののの云い云いいはくはくわく、、、「「「我われ我われわれははは汝なんぢ汝なんぢなんじががが妻め妻めめののの金こん金こんこん剛がう剛がうごう醜しゆ醜しゆしゅ女によ女によにょなりなりなり」」」。。。夫をうと夫をうとおうとののの云い云いいはくはくわく、、、「「「更さら更さらさらににに非あら非あらあらじじじ」」」ととと。。。女をんな女をんなおんなののの云い云いいはくはくわく、、、「「「速すみ速すみすみやかにやかにやかに我われ我われわれ行ゆ行ゆゆきてきてきて父ちち父ちちちちののの法ほふ法ほふほう會ゑ會ゑえににに會あ會ああはむはむわむ。。。我われ我われわれ釋しや釋しやしゃ迦か迦かかののの接ぜふ接ぜふじょうををを蒙かうぶ蒙かうぶこうむれりれりれり。。。故ゆゑ故ゆゑゆえににに現げん現げんげん身しん身しんしんににに替か替かかはりたりはりたりわりたり」」」ととと。。。大だい大だいだい臣じん臣じんじん此こ此ここののの事こと事ことことををを聞き聞きききてきてきて走はし走はしはしりりり歸かへ歸かへかえりてりてりて大だい大だいだい王わう王わうおうににに此こ此ここののの由よし由よしよしををを申まう申まうもうすすす。。。大だい大だいだい王わう王わうおう・・・后こう后こうこう宮ぐう宮ぐうぐう聞き聞ききききき驚おどろ驚おどろおどろきてきてきて、、、忽たちま忽たちまたちまちにちにちに輦てぐるま輦てぐるまてぐるまををを振ふ振ふふりてりてりて彼か彼かかののの室むろ室むろむろににに行ぎやう行ぎやうぎょう幸がう幸がうごうしてしてして見み見みみ給たま給たまたまふにふにうに、、、實まこと實まことまことににに世よ世よよににに似に似ににずずず端たん端たんたん正じやう正じやうじょう美び美びび麗れい麗れいれいなるなるなる事こと事ことこと譬たと譬たとたとへむへむえむ方かた方かたかた無な無ななししし。。。即すなは即すなはすなわちちち娘むすめ娘むすめむすめををを迎むか迎むかむかへてへてえて宮みや宮みやみやににに將ゐ將ゐいててて來き來ききたるたるたる。。。願ねがひ願ねがひねがいののの如ごと如ごとごとくくく法ほふ法ほふほう會ゑ會ゑえににに會あ會ああひぬればひぬればいぬれば、、、大だい大だいだい王わう王わうおう娘むすめ娘むすめむすめををを具ぐ具ぐぐしてしてして佛ほとけ佛ほとけほとけののの御み御みみ許もと許もともとににに將ゐ將ゐいててて參まゐ參まゐまいりてりてりて、、、此こ此ここののの事こと事ことことををを一いち一いちいち々いち々いちいちににに問と問ととひひい奉たてまつ奉たてまつたてまつるるる。。。佛ほとけ佛ほとけほとけののの宣のたま宣のたまのたまはくはくわく、、、「「「善よ善よよくくく聞き聞ききけけけ。。。此こ此ここののの女によ女によにょ人にん人にんにんははは昔むかし昔むかしむかし汝なんぢ汝なんぢなんじががが家いへ家いへいえののの炊かしき炊かしきかしきなりなりなり。。。汝なんぢ汝なんぢなんじががが家いへ家いへいえににに一ひと一ひとひと人り人りりののの聖しやう聖しやうしょう人にん人にんにん來き來ききててて施ほどこし施ほどこしほどこしををを受う受ううくくく。。。汝なんぢ汝なんぢなんじ善ぜん善ぜんぜん願ぐわん願ぐわんがん有あ有あありてりてりて一いつ一いついつ俵ぺう俵ぺうぴょうののの米こめ米こめこめををを置お置おおきてきてきて、、、家いへ家いへいえののの諸もろもろ諸もろもろもろもろののの上じやう上じやうじょう下げ下げげののの人ひと人ひとひとににに此こ此ここののの米こめ米こめこめををを搗つ搗つつかしめてかしめてかしめて僧そう僧そうそうににに供く供くく養やう養やうようしきしきしき。。。其そ其そそののの中なか中なかなかににに此こ此ここののの女をんな女をんなおんな、、、供く供くく養やう養やうようしながらしながらしながら僧そう僧そうそうののの形かたち形かたちかたちののの醜みにく醜みにくみにくききき事こと事ことことををを謗そし謗そしそしりきりきりき。。。僧そう僧そうそう即すなは即すなはすなわちちち王わう王わうおうののの前まへ前まへまえににに來き來ききててて神じん神じんじん變ぺん變ぺんぺんををを現げん現げんげんじてじてじて、、、虛こ虛ここ空くう空くうくうににに昇のぼ昇のぼのぼりてりてりて涅ね涅ねね槃はん槃はんはんににに入い入いいりにきりにきりにき。。。彼か彼かかののの女をんな女をんなおんな此これ此これこれををを見み見みみててて、、、哭な哭ななきてきてきて謗そし謗そしそしりしりしりし罪つみ罪つみつみををを悔く悔くくいいい悲かな悲かなかなしみてしみてしみて僧そう僧そうそうををを供く供くく養やう養やうようせしせしせし故ゆゑ故ゆゑゆえににに、、、今いま今いまいま大だい大だいだい王わう王わうおうののの娘むすめ娘むすめむすめととと生う生ううまれたりとまれたりとまれたりと云い云いいへどもへどもえども、、、僧そう僧そうそうををを謗そし謗そしそしりしりしりし罪つみ罪つみつみににに依よ依よよりてりてりて鬼おに鬼おにおにののの形かたち形かたちかたちををを得え得ええたりたりたり。。。然しか然しかしかれどもれどもれども又また又またまた懺さん懺さんさん悔げ悔げげををを至いた至いたいたしししししし故ゆゑ故ゆゑゆえににに、、、今こん今こんこん日にち日にちにち我わ我わわががが敎けう敎けうきょう化け化けけををを蒙かうぶ蒙かうぶこうむりてりてりて、、、鬼おに鬼おにおにののの形かたち形かたちかたちををを改あらた改あらたあらためてめてめて端たん端たんたん正じやう正じやうじょうののの姿すがた姿すがたすがたととと成な成ななりてりてりて、、、永なが永ながながくくく佛ぶつ佛ぶつぶつ道だう道だうどうににに入い入いいるなりるなりるなり。。。此こ此ここののの故ゆゑ故ゆゑゆえににに僧そう僧そうそうををを謗そし謗そしそしるるる事こと事ことこと無な無ななかれかれかれ。。。又また又またまた譬たと譬たとたとひひい罪つみ罪つみつみををを造つく造つくつくるるる事こと事ことこと有あ有あありともりともりとも、、、心こころ心こころこころををを至いた至いたいたしてしてして懺さん懺さんさん悔げ悔げげすべしすべしすべし。。。懺さん懺さんさん悔げ悔げげははは第だい第だいだい一いち一いちいちののの善ぜん善ぜんぜん根ごん根ごんごんののの道みち道みちみちなりなりなり」」」ととと說と說ととききき給たま給たまたまひけりとなむひけりとなむいけりとなむ語かた語かたかたりりり傳つた傳つたつたへたるとやへたるとやえたるとや。。。今昔。天竺ノ舍衛國ニ王有リ。波斯匿王ト云。后ヲバ末利夫人ト云フ。其ノ后形貌端正美麗ナル事。十六ノ大國ニ並ブ女無シ。一人ノ女子ヲ生メリ。其女子ノ有樣膚ハ毒蚰ノ如シ。其臭キ香人不可近付。太キ髮左ニ卷テ鬼ノ如也。惣テ形有樣人ニ不似。此ニ依テ此女子ノ樣ヲ大王后乳母三人許知テ。餘ノ人ニ全ク不令知ラ。大王后ニ云ク。君ガ子ハ此レ金剛醜女也。甚ダ可怖畏シ。速ニ別所ニ可居ト宣テ。宮ノ北ニ二里ヲ去テ方丈ノ室ヲ造テ。乳母幷女房一人ヲ具シテ。室ノ內ニ籠メ居テ更ニ不令出入。金剛醜女十二三歳ニ成ル程ニ。母末利夫人ノ端正美麗ナルヲ推量テ。十六ノ大國ノ王各后ニ爲ムト乞フ。然レドモ父ノ大王不用シテ。一人ノ人ヲ以テ忽ニ大臣ニ成シテ此ヲ聟ト云テ。此金剛醜女ニ副ヘ置タリ。此大臣ノ心ニ非ズシテカヽル怖シキ事ニ會テ。晝夜歎キ侘ル事無限リ。然レドモ大王ノ仰セ難背キ彼室ニ有リ。然ル間大王一生ノ大願トシテ法會ヲ懃修シ給フ。金剛醜女第一ノ女子也ト云ヘドモ。其形醜ガ故ニ此ノ法會ニ不來ラ。諸ノ大臣金剛醜女有樣ヲ不知ニ依テ。法會ニ不來叓ヲ奇ミ疑テ構ル樣。酒ヲ以テ聟ノ大臣ニ令呑テ。善ク醉ヌル時ニ大臣ノ腰ニ指タル匙ヲ密ニ取テ。下官ノ人ヲ以テ有樣ヲ見セムガ爲ニ彼室へ遣ル時ニ。彼金剛醜女此使ノ未ダ到前ニ室ノ內ニ獨居テ歎キ悲テ云ク。釋迦牟尼佛願クハ我ガ形ヲ忽ニ美ニ成テ父ノ法會ニ令會メ給ヘト。時ニ佛庭ノ中ニ現ハレ給フ。金剛醜女佛ノ相好ヲ見奉テ歡喜ス。故ニ忽我ガ身ノ上ニ佛ノ相ヲ移シ得タリ。夫ノ大臣ニ此叓ヲ速ニ告ゾト思間ニ。此下官ノ人密ニ來テ物ノ隙ヨリ見ルニ。室ノ內ニ一人ノ女アリ。形貌端正ナル事佛ノ如ク也。使ヒ返テ諸大臣ニ告テ云ク。我ガ心ニモ不可及ブ。未曾テカク端正ナル女人ノ形ヲ不見ト。聟ノ大臣ハ悟メ起テ室ニ行テ見レバ。見モ不知ラ美麗ナル女人居タリ。近キ不寄テ疑テ云ク。我ガ室ニハ誰人ノ來給ヘルゾト。女ノ云ク。我ハ汝妻金剛醜女也。夫ノ云。更ニ非ジト。女ノ云ク。速ニ我レ行テ父ノ法會ニ會ハム。我釋迦ノ引接ヲ蒙レリ。故ニ現身ニ替タリト。大臣此事ヲ聞テ走リ歸テ大王ニ此由ヲ申ス。大王后宮聞キ驚テ忽ニ輦ヲ振テ彼ノ室ニ行幸シテ見給フニ。實ニ世ニ不似端正美麗ナル事譬ヘム方無シ。即チ娘ヲ迎テ宮ニ將來ス。願ヒノ如ク法會ニ會ヌレバ。大王娘ヲ具シテ佛ノ御許ニ將參テ此叓ヲ一々ニ問奉ル。佛ノ宣ハク。善ク此女人ハ昔汝ガ家ノ御炊也。汝ガ家ニ一人ノ聖人來テ施ヲ受ク。汝ヂ善願有テ一俵ノ米ヲ置テ。家ノ諸ノ上下ノ人ニ此米ヲ令搗テ僧ニ供養シキ。其中ニ此女供養シナガラ僧ノ形ノ醜キ事ヲ謗リキ。僧即チ王ノ前ニ來テ神變ヲ現ジテ。虛空ニ昇テ涅槃ニ入ニキ。彼ノ女此ヲ見テ哭テ謗リシ罪ヲ悔ヒ悲テ僧ヲ供養セシ故ニ。今大王ノ娘ト生レタリト云ドモ。僧ヲ謗リシ罪ニ依テ鬼ノ形ヲ得タリ。然ドモ又懺悔ヲ至シ故ニ今日我敎化ヲ蒙リテ。鬼ノ形ヲ改テ端正ノ姿ト成テ永ク佛道ニ入ル也。此故ニ僧ヲ謗ル叓無レ。又譬ヒ罪ヲ造ル事有トモ心ヲ至シテ可懺悔ス。懺悔ハ第一ノ善根ノ道也ト說キ給ヒケリトナム。語リ傳ヘタルトヤ。

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

今は昔、天竺の舎衛国に王がいた。波斯匿王という。后を末利夫人という。この后の容姿の美しさは、十六の大国に並ぶ女がいないほどであった。その后が一人の娘を生んだ。その娘の様子は、肌は毒蛇のようで、その臭いにおいで人は近寄れない。太い髪は左巻きで鬼のようである。何もかも人に似ていない。そこでこの娘の様子は、大王と后と乳母の三人だけが知っていて、ほかの人にはまったく知らせなかった。大王は后に言った。「そなたの子は金剛醜女だ。まことに恐ろしい。すぐに別の所に住まわせよ」。そして宮殿の北二里離れた所に一丈四方の部屋を造り、乳母と女房一人を付けて、部屋の中に閉じこめて、まったく出入りさせなかった。金剛醜女が十二、三歳になると、母の末利夫人の美しさから推して、十六の大国の王がそれぞれ后にしたいと申し込んできた。けれども父の大王は応じず、ある一人の男をたちまち大臣に取り立てて婿とし、この金剛醜女に付き添わせた。この大臣は思いもよらずこのような恐ろしい目にあって、昼も夜も嘆き悲しむことこの上なかった。それでも大王の命令には背けず、その部屋にいた。そうするうちに、大王は一生の大願として法会を盛大に営まれた。金剛醜女は第一の娘であるのに、その姿が醜いために法会に来なかった。大臣たちは金剛醜女の様子を知らなかったので、法会に来ないのを怪しみ疑って、こんな計略をめぐらした。婿の大臣に酒を飲ませ、すっかり酔ったところで、大臣の腰に差した鍵をこっそり取り、身分の低い者に様子を見させようとして、その部屋へ遣わした。その使いがまだ着かないうちに、金剛醜女は部屋の中で一人嘆き悲しんで言った。「釈迦牟尼仏さま、どうか私の姿をすぐに美しくして、父の法会に出られるようにしてください」。その時、仏が庭の中にお現れになった。金剛醜女は仏のお姿を拝見して喜んだ。そのため、たちまちわが身に仏の姿を移し得た。夫の大臣にこのことを早く知らせようと思っているうちに、その下役の者がこっそり来て物陰からのぞくと、部屋の中に一人の女がいる。容姿の美しさは仏のようである。使いは帰って大臣たちに告げた。「私の想像も及びません。これほど美しい女の姿は見たことがありません」。婿の大臣は酔いがさめて起き、部屋に行ってみると、見も知らない美しい女がいる。近寄りもせずに疑って言った。「私の部屋に、どなたがおいでになったのですか」。女は言った。「私はあなたの妻の金剛醜女です」。夫は「そんなはずはない」と言った。女は言った。「すぐに私は行って父の法会に出ましょう。私は釈迦のお導きを受けました。それでこの身のまま姿が変わったのです」。大臣はこれを聞いて走って帰り、大王にこのことを申し上げた。大王と后は聞いて驚き、すぐに輦を出してその部屋にお出ましになって見ると、本当に世に比べようのない美しさである。すぐに娘を迎えて宮殿に連れて来た。願いどおり法会に出られたので、大王は娘を連れて仏のもとに参り、このことを一つ一つお尋ねした。仏はおっしゃった。「よく聞け。この女は昔、そなたの家の飯炊き女であった。そなたの家に一人の聖者が来て施しを受けた。そなたは善い願いを起こして一俵の米を出し、家の者たち皆にこの米をつかせて僧に供養した。その中でこの女は、供養しながら僧の姿が醜いことをそしった。僧はすぐに王の前に来て神変を現し、空に昇って涅槃に入った。女はこれを見て泣き、そしった罪を悔い悲しんで僧を供養した。そのため今、大王の娘と生まれたのだが、僧をそしった罪によって鬼の姿を受けた。けれどもまた心から懺悔したので、今日私の導きを受けて、鬼の姿を改めて美しい姿となり、永く仏道に入るのである。だから僧をそしってはならない。またたとえ罪を作ることがあっても、心をこめて懺悔するがよい。懺悔は第一の善根の道である」とお説きになった、と語り伝えているということだ。

意訳

絶世の美女の后から生まれたのは、蛇のような肌に鬼のような髪の「金剛醜女」でした。父王は娘を離れた部屋に閉じこめ、婿として無理に大臣に取り立てた男を付けます。婿の嘆きや、娘の正体を探ろうと婿を酔わせて鍵を盗む大臣たちの計略など、人間の弱さや好奇心が生き生きと描かれます。

結末で仏は、娘の前世の罪――醜い僧の姿をそしったこと――を明かします。外見で人を判断する罪と、心からの懺悔によって救われることを説く話で、日本でも「醜女の救い」の話として親しまれました。

語釈・文法注

末利夫人
マッリカー。舎衛国の波斯匿王の妃で、もとは花園の娘だったが、仏に帰依していた。
金剛醜女
波斯匿王の娘。醜い姿に生まれたが、仏を念じて美しくなったという。経典では波闍羅(ヴァジラー)とも。
匙
「かぎ」。鍵。
引接
仏が人々を導き救い取ること。
御炊
飯を炊く役の女。

文法

〜シメ給ヘ
「父の法会に会はしめ給へ」は「父の法会に出られるようにしてください」。使役の「しむ」と尊敬の「給ふ」。

解説

この話は『賢愚経』波斯匿王女金剛品などに見える話によっています。経典では、娘が仏に祈ると仏が現れ、その姿を見るにつれて体の各部分が順に美しくなっていくという場面が印象的に語られます。

関連

出典

底本
国史大系 第16巻 今昔物語 経済雑誌社、明治34年(1901)。85〜87頁。国立国会図書館デジタルコレクション コマ75〜76(保護期間満了)
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部(原文は底本による。訓み下し・現代語訳・注は当サイト)
更新日

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