古典ライブラリー

しおりの目録・メモ

保存先を確認しています…

メモを編集したら「メモを保存」を押してください。

今昔物語集 巻第二 第九

竜の子、金翅鳥の難を免るる語

龍子免金翅鳥難語第九

海の底に住む竜王たちは、金翅鳥が羽で海をあおいで干し、生まれた竜の子をさらって食べるのに悩んでいた。仏に訴えると、仏は比丘の袈裟の一角の布を子の上に置けと教える。そのとおりにすると、金翅鳥は竜の子を見つけられなくなった。袈裟の切れ端でさえこの力があるのだから、袈裟を着た比丘は破戒の者でも敬うべきだという。

  1. 1今いま今いまいまははは昔むかし昔むかしむかし、、、諸もろもろ諸もろもろもろもろののの龍りう龍りうりゅう王わう王わうおうははは大だい大だいだい海かい海かいかいののの底そこ底そこそこををを以も以ももててて栖すみか栖すみかすみかとすとすとす。。。必かなら必かならかならずずず翅じ翅じじ鳥てう鳥てうちょうののの怖おそ怖おそおそれれれ有あ有あありりり。。。亦また亦またまた龍りう龍りうりゅう王わう王わうおうははは熱ねつ熱ねつねつ池ち池ちちととと云い云いいふふう池いけ池いけいけありありあり。。。其そ其そそののの池いけ池いけいけにはにはには金こん金こんこん翅じ翅じじ鳥てう鳥てうちょうののの難なん難なんなん無な無ななししし。。。大だい大だいだい海かい海かいかいののの底そこ底そこそこににに有あ有ああるるる龍りう龍りうりゅうののの子こ子ここををを生う生ううみたるみたるみたるををを、、、金こん金こんこん翅じ翅じじ鳥てう鳥てうちょう羽はね羽はねはねををを以も以ももててて大だい大だいだい海かい海かいかいををを扇あふ扇あふあうぎぎぎ干ほ干ほほしてしてして、、、龍りう龍りうりゅう王わう王わうおうののの子こ子ここををを取と取ととりてりてりて食じき食じきじきとすとすとす。。。然しか然しかしかればればれば龍りう龍りうりゅう王わう王わうおう此こ此ここののの事こと事ことことををを歎なげ歎なげなげききき悲かな悲かなかなしみてしみてしみて、、、佛ほとけ佛ほとけほとけののの御み御みみ許もと許もともとににに參まゐ參まゐまいりてりてりて佛ほとけ佛ほとけほとけににに白まう白まうもうしてしてして言まう言まうもうさくさくさく、、、「「「我われ我われわれ等ら等らら金こん金こんこん翅じ翅じじ鳥てう鳥てうちょうののの爲ため爲ためためににに子こ子ここををを取と取ととられぬられぬられぬ事こと事ことこと無な無ななししし。。。何なに何なになにとしてかとしてかとしてか此こ此ここののの難なん難なんなんををを免まぬか免まぬかまぬかるべきるべきるべき」」」ととと。。。佛ほとけ佛ほとけほとけ龍りう龍りうりゅう王わう王わうおうににに告つ告つつげてげてげて宣のたま宣のたまのたまはくはくわく、、、「「「汝なんぢ汝なんぢなんじ、、、比び比びび丘く丘くくののの着き着ききせるせるせる袈け袈けけ裟さ裟ささののの一ひと一ひとひとつのつのつの角すみ角すみすみのののををを取と取ととりてりてりて、、、其そ其そそののの子こ子ここののの上うへ上うへうえににに置お置おおくべしくべしくべし」」」ととと。。。龍りう龍りうりゅう王わう王わうおう佛ほとけ佛ほとけほとけののの敎をしへ敎をしへをしへののの如ごと如ごとごとくくく、、、袈け袈けけ裟さ裟ささののの一ひと一ひとひとつのつのつの甲かふ甲かふこうををを取と取ととりてりてりて子こ子ここののの上うへ上うへうえににに置お置おおきつきつきつ。。。其そ其そそののの後のち後のちのち金こん金こんこん翅じ翅じじ鳥てう鳥てうちょう來き來ききててて、、、羽はね羽はねはねををを以も以ももててて大だい大だいだい海かい海かいかいををを乾ほ乾ほほしてしてして龍りう龍りうりゅう王わう王わうおうののの子こ子ここををを求もと求もともとむるにむるにむるに、、、更さら更さらさらににに見み見みみえずえずえず。。。然しか然しかしかればればれば金こん金こんこん翅じ翅じじ鳥てう鳥てうちょう終つひ終つひついににに龍りう龍りうりゅう王わう王わうおうののの子こ子ここををを取と取ととるるる事こと事ことこと能あた能あたあたはずしてはずしてわずして歸かへ歸かへかえりぬりぬりぬ。。。此こ此ここののの鳥とり鳥とりとりをばをばをば迦か迦かか樓る樓るる羅ら羅らら鳥てう鳥てうちょうともともとも云い云いいふふう。。。袈け袈けけ裟さ裟ささをばをばをば貴たふと貴たふととうとびびび敬うやま敬うやまうやまひひい奉たてまつ奉たてまつたてまつるべしるべしるべし。。。一ひと一ひとひとつのつのつの甲かふ甲かふこうををを上うへ上うへうえににに置お置おおきたるにてきたるにてきたるにて金こん金こんこん翅じ翅じじ鳥てう鳥てうちょうののの難なん難なんなんををを免まぬか免まぬかまぬかるるる。。。何いか何いかいかににに況いは況いはいわんやんやんや袈け袈けけ裟さ裟ささををを着き着ききせらむせらむせらむ比び比びび丘く丘くくをばをばをば佛ほとけ佛ほとけほとけののの如ごと如ごとごとくにくにくに敬うやま敬うやまうやまふべしふべしうべし。。。譬たと譬たとたとひひい戒かい戒かいかいなりとなりとなりと云い云いいへどもへどもえども、、、輕かろ輕かろかろんじてんじてんじて慢あなづ慢あなづあなずるるる事こと事ことこと無な無ななかれとなむかれとなむかれとなむ語かた語かたかたりりり傳つた傳つたつたへたるとやへたるとやえたるとや。。。今昔。諸ノ龍王ハ大海ノ底ヲ以テ栖トス。必ズ金翅鳥ノ怖レ有リ。亦龍王ハ無熱池ト云池アリ。其池ニハ金翅鳥ノ難無シ。大海ノ底ニ有ル龍ノ子ヲ生タルヲ。金翅鳥羽ヲ以テ大海ヲ扇ギ干テ。龍王ノ子ヲ取テ食トス。然レバ龍王此事ヲ歎キ悲テ。佛ノ御許ニ參テ佛ニ白シテ言サク。我等翅鳥ノ爲ニ子ヲ被取ヌ事無シ。何トシテカ此難ヲ可免ト。佛龍王ニ告テ宣ハク。汝比丘ノ着セル袈裟ヲ一ノ角ノ甲ヲ取テ。其ノ子ノ上ニ可置シト。龍王佛ノ敎ノ如ク袈裟ノ一ノ甲ヲ取テ子ノ上ニ置ツ。其後金翅鳥來テ羽ヲ以テ大海ヲ乾シテ。龍王ノ子ヲ求ムルニ更ニ不見ヘ。然レバ金翅鳥終ニ龍王ノ子ヲ取ル事不能シテ歸ヌ。此鳥ヲバ迦樓羅鳥トモ云。袈裟ヲバ貴ビ敬ヒ可奉ル。一ノ甲ヲ上ニ置タルニテ金翅鳥ノ難ヲ免ガル。何況ヤ袈裟ヲ着セラム比丘ヲバ佛ノ如クニ可敬。譬破戒也ト云ドモ輕ヅテ慢ル事無カレトナム。語リ傳ヘタルトヤ。

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

今は昔、竜王たちは大海の底を住みかとしていたが、いつも金翅鳥の恐れがあった。また竜王の住む無熱池という池があり、その池には金翅鳥の難はなかった。大海の底にいる竜が子を生むと、金翅鳥が羽で大海をあおいで干し上げ、竜王の子をさらって食べてしまう。そこで竜王はこのことを嘆き悲しんで、仏のもとに参って申し上げた。「私どもは、金翅鳥に子を取られないことがありません。どうしたらこの難を免れることができるでしょうか」。仏は竜王に告げておっしゃった。「そなたは、比丘の着ている袈裟の一つの角の布を取って、その子の上に置くがよい」。竜王は仏の教えのとおり、袈裟の一切れを取って子の上に置いた。その後、金翅鳥がやって来て、羽で大海を干し上げて竜王の子を探したが、まったく見つからない。そこで金翅鳥はついに竜王の子を取ることができずに帰っていった。この鳥を迦楼羅鳥ともいう。袈裟は尊び敬い申し上げるべきである。一切れを上に置いただけで、金翅鳥の難を免れたのだ。まして袈裟を着ている比丘は、仏と同じように敬うべきである。たとえ戒律を破った僧であっても、軽んじてあなどってはならない、と語り伝えているということだ。

意訳

竜の天敵である金翅鳥(ガルダ)から子を守る方法は、僧の袈裟の切れ端を子の上に置くことでした。袈裟にはそれほどの力がある――だから袈裟を着た僧は、たとえ戒律を破っていても敬うべきだという教訓で結ばれます。

平安時代の末には、戒律を守らない僧も多くいました。それでも僧を敬えというこの話は、当時の人々に向けた説教として語られたのでしょう。

語釈・文法注

金翅鳥
迦楼羅(ガルダ)。竜を食べるという想像上の巨大な鳥。
無熱池
阿耨達池。ヒマラヤの北にあるとされる伝説の池で、竜王が住み、金翅鳥の害がないという。
甲
ここでは袈裟の布の一切れ。
破戒
戒律を破ること。またその僧。

文法

譬ヒ〜ト云ヘドモ
「譬ひ破戒なりと云へども」は「たとえ破戒の僧であっても」。逆接の仮定。

解説

この話は『海竜王経』などに見える、袈裟の切れ端で竜が金翅鳥の難を逃れた話によっています。袈裟の功徳を説く話として広く知られ、日本でも袈裟を尊ぶ信仰の根拠とされました。

関連

出典

底本
国史大系 第16巻 今昔物語 経済雑誌社、明治34年(1901)。76〜77頁。国立国会図書館デジタルコレクション コマ71(保護期間満了)
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部(原文は底本による。訓み下し・現代語訳・注は当サイト)
更新日

このページはいかがでしたか

ログインなしで押せます。どのボタンも1日1回、押し直すと取り消せます。

ひとこと

100

公開されます。投稿ガイドラインをお守りください。URL・連絡先を含むものは確認後に公開します。長い感想や質問は掲示板へどうぞ。