今昔物語集 巻第二 第八
瞿波羅竜の語
瞿波羅龍語第八
国王に乳酪を納める役の牛飼いが、乳酪が絶えて納められず、ひどく責められたのを恨み、悪竜となって国と王を滅ぼすと誓って身を投げる。悪竜となって谷の洞穴に住んだが、釈迦がその心を知って洞に来ると、竜は毒心をおさめて戒を受ける。仏は竜のために洞に自分の影を残し、竜はそれを見て毒心をしずめた。玄奘三蔵もその影を拝んだという。
- 1今今いまははは昔昔むかし、、、天天てん竺竺じくににに一一ひと人人りののの牛牛うし飼飼かい人人びと有有ありりり。。。國國こく王王おうににに酪酪らくををを奉奉たてまつるるるををを以以もててて役役やくとせりとせりとせり。。。然然しかるるる間間あいだ乳乳にゅう酪酪らく絕絕たえたるえたるえたる時時とき有有ありてりてりて、、、心心こころよりよりより外外ほかににに乳乳にゅう酪酪らく奉奉たてまつるるる事事ことををを闕闕かきつきつきつ。。。其其そののの時時ときににに國國こく王王おう大大おおきにきにきに嗔嗔いかりりり給給たまひてひていて、、、使使つかいををを彼彼かののの牛牛うし飼飼かふふう者者ものののの許許もとににに遣遣つかはしてはしてわして責責せむることむることむること限限かぎりりり無無なししし。。。此此こののの牛牛うし飼飼かふふう者者もの、、、責責せめののの堪堪たへへえ難難がたきにきにきに依依よりてりてりて大大おおきにきにきに怨怨うらみををを成成なしてしてして、、、金金こがねののの錢錢ぜにををを以以もててて花花はなををを買買かひてひていて率率そ都都と婆婆ばににに供供く養養ようしてしてして、、、誓誓ちかいををを發發おこしてしてして云云いはくはくわく、、、「「「我我われ咎咎とが無無なくしてくしてくして責責せめををを蒙蒙こうむるにるにるに堪堪たへへえ難難がたししし。。。我我われ惡惡あく龍龍りゅうととと成成なりてりてりて國國くにををを破破やぶりりり國國こく王王おうををを害害がいせむせむせむ」」」ととと誓誓ちかひてひていて、、、巖巖いわおののの高高たかききき所所ところににに昇昇のぼりてりてりて身身みををを投投なげてげてげて死死しすすす。。。願願ねがいののの如如ごとくくく惡惡あく龍龍りゅうととと成成なりてりてりて、、、□□□寺寺でらのののににに深深ふかききき谷谷たに有有ありりり。。。峻峻さかしくしくしく嶮嶮けわしくしてしくしてしくして恐恐おそろしげなるろしげなるろしげなる事事こと限限かぎりりり無無なししし。。。其其そののの谷谷たにののの東東ひがしののの岸岸きしににに、、、壁壁かべををを塗塗ぬりたるりたるりたる樣樣ようなるなるなる高高たかききき石石いし有有ありりり。。。其其そののの石石いしににに大大おおきなるきなるきなる洞洞ほらののの穴穴あな有有ありりり。。。洞洞ほらののの口口くち狹狹せばくしてくしてくして內內うち極極きわめてめてめて暗暗くらししし。。。其其そののの洞洞ほら常常つねににに潤潤うるおひひい□□□ててて水水みず滴滴したたるるる。。。此此こののの大大だい龍龍りゅう其其そののの洞洞ほらををを栖栖すみかとすとすとす。。。龍龍りゅう本本もとののの惡惡あく願願がんををを遂遂とぐるぐるぐる故故ゆえににに、、、其其そののの國國くにををを亡亡ほろぼしぼしぼし亦亦また國國こく王王おうををを害害がいせむとせむとせむと思思おもふふう。。。爰爰ここににに釋釋しゃ迦迦か如如にょ來來らい神神じん通通ずうののの力力ちからををを以以もててて遙遙はるかにかにかに此此こののの龍龍りゅうののの心心こころををを知知しりりり給給たまひてひていて、、、中中ちゅう天天てん竺竺じくよりよりより此此こののの洞洞ほらににに來來きたりりり給給たまひてひていて、、、龍龍りゅう佛佛ほとけををを見見み奉奉たてまつりてりてりて毒毒どくののの心心こころ忽忽たちまちにちにちに止止やみてみてみて、、、不不ふ殺殺せつ生生しょう戒戒かいををを受受うけけけ、、、永永ながくくく法法ほうををを護護まもらむとらむとらむと誓誓ちかふふう。。。龍龍りゅう佛佛ほとけににに向向むかひかひかい奉奉たてまつりてりてりて白白もうしてしてして言言もうさくさくさく、、、「「「佛佛ほとけ、、、願願ねがはくはくわくははは常常つねににに此此こののの洞洞ほらににに在在ましませせせ。。。亦亦また諸諸もろもろののの御御み弟弟で子子しののの比比び丘丘くををを勸勸すすめめめ給給たまひてひていて、、、我我わががが供供く養養ようををを受受うけしめけしめけしめ給給たまへへえ」」」ととと。。。佛佛ほとけ龍龍りゅうににに告告つげてげてげて宣宣のたまはくはくわく、、、「「「我我われ久久ひさしからずしてしからずしてしからずして涅涅ね槃槃はんににに入入いりなむとすりなむとすりなむとす。。。汝汝なんじががが爲爲ためににに我我わががが影影かげををを此此こののの洞洞ほらににに留留とどめめめ置置おかむかむかむ。。。亦亦また五五ご人人にんののの羅羅ら漢漢かんををを遣遣つかはしつはしつわしつ。。。常常つねににに汝汝なんじががが供供く養養ようををを受受うけしめむけしめむけしめむ。。。汝汝なんじ努努つとめてめてめて其其そののの事事こと怠怠おこたるべからずるべからずるべからず。。。亦亦また若若もししし汝汝なんじががが本本もとののの毒毒どく心心しん發發おこるるる時時とき有有あらばらばらば、、、我我わががが此此こののの留留とどめめめ置置おきたるきたるきたる影影かげののの像像かたちををを見見みるべしるべしるべし。。。然然しからばらばらば其其そののの毒毒どく自自じ然然ねんににに止止やみなむみなむみなむ。。。亦亦また此此これよりよりより後後のち世世よににに出出いででで給給たまはむはむわむ佛佛ほとけももも、、、汝汝なんじををを哀哀あわれびれびれび給給たまふべしふべしうべし」」」ととと契契ちぎりりり置置おききき給給たまひてひていて還還かえりりり給給たまひぬひぬいぬ。。。然然しかればればれば其其そののの洞洞ほらののの佛佛ほとけののの御御み影影かげ今今いまににに失失うせずしてせずしてせずして在在ましますすす。。。其其そののの龍龍りゅうののの名名なををを波波は羅羅ら龍龍りゅう王王おうととと云云いふふう。。。唐唐とうののの奘奘じょう三三さん藏藏ぞうののの天天てん竺竺じくににに渡渡わたりてりてりて此此こののの洞洞ほらににに行行ゆきてきてきて、、、其其そののの影影えい像像ぞうををを見見み奉奉たてまつりてりてりて記記しるししし置置おききき給給たまへるなりとなむへるなりとなむえるなりとなむ語語かたりりり傳傳つたへたるとやへたるとやえたるとや。。。今昔。天竺ニ一人ノ牛飼人有リ。國王ニ乳酪ヲ奉ルヲ以テ役トセリ。然ル間乳酪絕タル時有テ。心ヨリ外ニ乳酪奉ル事ヲ闕ツ。其ノ時ニ國王大ニ嗔リ給テ。使ヲ彼牛飼フ者ノ許ニ遣シテ責ムルコト無限リ。此ノ牛飼フ者責ノ難堪キニ依テ大ニ怨ヲ成テ。金ノ錢ヲ以テ花ヲ買テ率都婆ニ供養シテ誓ヲ發シテ云ク。我レ咎無シテ責ヲ蒙ルニ難堪シ。我惡龍ト成テ國ヲ破リ國王ヲ害セムト誓テ。巖ノ高所ニ昇ツテ身ヲ投テ死ス。願ノ如ク惡龍ト成テ。□寺ノ坤ニ深キ谷有リ。峻ク嶮クシテ恐ロシ氣ナル叓無限リ。其谷ノ東ノ岸ニ壁ヲ塗タル樣ナル高キ石有リ。其石ニ大ナル洞ノ穴有リ。洞ノ口狹クシテ內極テ暗シ。其洞常ニ潤ヒ□テ水滴リ。此大龍其洞ヲ栖トス。龍本ノ惡願ヲ遂ル故ニ。其國ヲ亡シ亦國王ヲ害セムト思フ。爰ニ釋迦如來神通ノ力ヲ以テ遙ニ此龍ノ心ヲ知給テ。中天竺ヨリ此洞ニ來給テ。龍佛ヲ見奉テ毒ノ心忽ニ止テ。不殺生戒ヲ受ク永ク法ヲ護ラムト誓フ。龍佛ニ向奉テ白テ言サク。佛願クハ常ニ此洞ニ在マセ。亦諸ノ御弟子ノ比丘ヲ勸給テ。我ガ供養ヲ令受ク給ヘト。佛龍ニ告テ宣ク。我不久シテ涅槃ニ入ナムトス。汝爲ニ我影ヲ此洞ニ留置カム。亦五人ノ羅漢ヲ遣シツ。常ニ汝ガ供養ヲ令受ム。汝努メ其事不可怠ル。亦若シ汝ガ本ノ毒心發ル時有ラバ。我此留メ置キタル影ノ像ヲ可見ル。然ラバ其毒自然止ナム。亦此ヨリ後世ニ出給ハム佛モ。汝ヲ哀ビ給フベシト契リ置給テ還リ給ヌ。然レバ其洞ノ佛ノ御影于今不失シテ在マス。其龍ノ名ヲ瞿波羅龍王ト云。唐ノ玄弉三藏ノ天竺ニ渡テ此洞ニ行テ。其影像ヲ見奉テ記シ置給ヘル也トナム。語リ傳ヘタルトヤ。
現代語訳
今は昔、天竺に一人の牛飼いがいた。国王に乳酪を差し上げるのを役目としていた。ところが乳酪が絶えてしまった時があって、心ならずも乳酪を差し上げることができなかった。その時、国王はひどくお怒りになって、使いをその牛飼いのもとに遣わし、限りなく責め立てた。この牛飼いは責められるのに耐えかねて大いに恨みを抱き、金の銭で花を買って塔に供え、誓いを立てて言った。「私は罪もないのに責めを受けて耐えられない。私は悪竜となって国を滅ぼし、国王を殺してやる」。そう誓って高い岩の上に登り、身を投げて死んだ。願いどおり悪竜となった。□寺の南西に深い谷があった。険しく切り立って、限りなく恐ろしげであった。その谷の東の岸に、壁を塗ったような高い岩があり、その岩に大きな洞穴があった。洞の口は狭く、中はひどく暗い。その洞はいつも湿っていて水が滴っていた。この大竜はその洞を住みかとした。竜はもとの悪い願いを遂げようとして、その国を滅ぼし、国王を殺そうと思っていた。そこで釈迦如来は神通力ではるかにこの竜の心をお知りになって、中インドからこの洞においでになった。竜は仏を拝見すると、毒の心がたちまちおさまって、不殺生戒を受け、永く仏法を守ると誓った。竜は仏に向かって申し上げた。「仏よ、どうかいつまでもこの洞においでください。また御弟子の比丘たちにも勧めて、私の供養を受けさせてください」。仏は竜に告げておっしゃった。「私はまもなく涅槃に入ろうとしている。そなたのために、私の影をこの洞に残しておこう。また五人の羅漢を遣わそう。いつもそなたの供養を受けさせよう。そなたはつとめてそのことを怠ってはならない。またもしそなたのもとの毒心が起こることがあれば、私がこの残しておいた影の姿を見るがよい。そうすればその毒はひとりでにおさまるだろう。またこれから後の世に現れる仏も、そなたを哀れまれるだろう」。そう約束してお帰りになった。それで、その洞の仏の御影は今も消えずに残っておられる。その竜の名を瞿波羅竜王という。唐の玄奘三蔵がインドに渡ってこの洞に行き、その影像を拝見して書き記されたのである、と語り伝えているということだ。
意訳
理不尽な責めに耐えかねた牛飼いが、恨みのあまり悪竜に生まれ変わる――前の第七話と同じく、恨みが人を竜に変える話です。しかし仏はこの竜のもとに自ら赴き、毒心をしずめます。
「仏影窟」と呼ばれるこの洞窟は、北インドのナガラハーラ国(今のアフガニスタン東部、ジャラーラーバード付近)にあったとされ、玄奘の『大唐西域記』に、洞窟の奥にぼんやりと仏の影が見えたと記されています。
語釈・文法注
- 乳酪
- 牛などの乳から作る、ヨーグルトやバターのような食品。
- 瞿波羅龍王
- ゴーパーラ竜王。「牛を守る者」の意。
- 坤
- 「ひつじさる」と読み、南西の方角。
- 玄奘三藏
- 唐の僧(602〜664)。インドに渡って多くの経典を持ち帰り、翻訳した。旅の記録が『大唐西域記』。
文法
- 〜ナムトス
- 「涅槃に入りなむとす」は「涅槃に入ろうとしている」。
解説
この話は玄奘の『大唐西域記』巻二、那掲羅曷国(ナガラハーラ)の仏影窟の条によっています。玄奘は実際にこの洞窟を訪れ、長い間礼拝してようやく仏の影を拝むことができたと記しています。
関連
出典
- 底本
- 国史大系 第16巻 今昔物語 経済雑誌社、明治34年(1901)。75〜76頁。国立国会図書館デジタルコレクション コマ70〜71(保護期間満了)
- 校訂・訳・注
- 古典ライブラリー編集部(原文は底本による。訓み下し・現代語訳・注は当サイト)
- 更新日
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