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万葉集 巻第五 894〜896番

神代より 言傳て來らく

山上憶良(やまのうえのおくら)

大和の国は皇神の厳かな国、言霊の幸わう国と語り継がれてきた。天皇の命で唐へ渡るあなたを、海の神々が船の舳先で導き、帰りには御手をかけて引いてくださるだろう。無事に早くお帰りなさい。遣唐大使多治比広成の門出を祝った山上憶良の歌。

難波の港から遣唐使の大船が船出し、その舳先に神々の光がさしている。岸辺では人々が無事を祈っている

題詞好去好來の歌一首、反歌二首

  1. 1神かみ神かみかみ代よ代よよよりよりより言い言いいひひい傳つ傳つつててて來く來くくらくらくらく神代欲理 云傳久良久894 長歌
  2. 2虛そら虛そらそらみつみつみつ倭やまと倭やまとやまとののの國くに國くにくにははは虛見通 倭國者
  3. 3皇すめ皇すめすめ神がみ神がみがみののの嚴いつく嚴いつくいつくしきしきしき國くに國くにくに皇神能 伊都久志吉國
  4. 4言こと言ことこと靈だま靈だまだまののの幸さき幸さきさきはふはふわう國くに國くにくにととと言靈能 佐吉播布國等
  5. 5語かた語かたかたりりり繼つ繼つつぎぎぎ言い言いいひひい繼つ繼つつがががひひひけりけりけり加多利繼 伊比都賀比計理
  6. 6今いま今いまいまののの世よ世よよののの人ひと人ひとひとももも悉ことごと悉ことごとことごと今世能 人母許等期等
  7. 7目め目めめののの前まへ前まへまえににに見み見みみたりたりたり知し知ししりりりたりたりたり目前爾 見在知在
  8. 8人ひと人ひとひと多さは多さはさわににに滿み滿みみちちちてててはははあれあれあれどもどもども人佐播爾 滿弖播阿禮等母
  9. 9高たか高たかたか光ひか光ひかひかるるる日ひ日ひひののの朝み朝みみ廷かど廷かどかど高光 日御朝庭
  10. 10神かむ神かむかむながらながらながら愛めで愛めでめでののの盛さかり盛さかりさかりににに神奈我良 愛能盛爾
  11. 11天あめ天あめあめののの下した下したした奏まを奏まをもうししし給たま給たまたまひひい天下 奏多麻比
  12. 12家いへ家いへいえつつつ子こ子ここららら撰えら撰えらえらびびび給たま給たまたまひひいててて家子等 撰多麻比天
  13. 13勅おほ勅おほおお旨みこと旨みことみこと戴いただ戴いただいただききき持も持ももちちちててて勅旨 戴持弖
  14. 14唐もろこし唐もろこしもろこしののの遠とほ遠とほとおききき境さかひ境さかひさかいににに唐能 遠境爾
  15. 15遣つか遣つかつかはさはさわされれれ罷まか罷まかまかりりり坐いま坐いまいませせせ都加播佐禮 麻加利伊麻勢
  16. 16海うな海うなうな原はら原はらはらののの邊へ邊へへにににももも奧おき奧おきおきにににももも宇奈原能 邊爾母奧爾母
  17. 17神かむ神かむかむ留づま留づまづまりりり領うしは領うしはうしわききき坐いま坐いまいますすす神豆麻利 宇志播吉伊麻須
  18. 18諸もろもろ諸もろもろもろもろののの大おほ大おほおお御み御みみ神かみ神かみかみ等たち等たちたち諸能 大御神等
  19. 19船ふな船ふなふな舳のへ舳のへのえににに導みちび導みちびみちびききき申まを申まをもうししし船舳爾 道引麻遠志
  20. 20天あめ天あめあめ地つち地つちつちののの大おほ大おほおお御み御みみ神かみ神かみかみ等たち等たちたち天地能 大御神等
  21. 21倭やまと倭やまとやまとののの大おほ大おほおお國くに國くにくに靈みたま靈みたまみたま倭 大國靈
  22. 22ひさかたひさかたひさかたののの天あま天あまあまののの御み御みみ虛そら虛そらそらゆゆゆ久堅能 阿麻能見虛喩
  23. 23天あま天あまあま翔がけ翔がけがけりりり見み見みみ渡わた渡わたわたししし給たま給たまたまひひい阿麻賀氣利 見渡多麻比
  24. 24事こと事ことこと了をは了をはおわりりり還かへ還かへかえらららむむん日ひ日ひひははは事了 還日者
  25. 25またまたまた更さら更さらさらににに大おほ大おほおお御み御みみ神かみ神かみかみ等たち等たちたち又更 大御神等
  26. 26船ふな船ふなふな舳のへ舳のへのえににに御み御みみ手て手てて打う打ううちちち懸か懸かかけけけててて船舳爾 御手打掛弖
  27. 27墨すみ墨すみすみ繩なは繩なはなわををを延は延ははへへへたるたるたる如ごと如ごとごとくくく墨繩袁 播倍多留期等久
  28. 28あちかをしあちかをしあちかおし値嘉ちか値嘉ちかちかののの岬さき岬さきさきよりよりより阿遲可遠志 智可能岫欲利
  29. 29大伴おほとも大伴おほともおおともののの御み御みみ津つ津つつののの濱はま濱はまはま邊べ邊べべににに大伴 御津濱備爾
  30. 30直ただ直ただただ泊はて泊はてはてににに御み御みみ船ふね船ふねふねははは泊は泊ははてててむむん多太泊爾 美船播將泊
  31. 31恙つつみ恙つつみつつみ無な無ななくくく幸さき幸さきさきくくく坐いま坐いまいましししててて早はや早はやはや歸かへ歸かへかえりりりませませませ都都美無久 佐伎久伊麻志弖 速歸坐勢
  32. 32大伴おほとも大伴おほともおおともののの大伴895 反歌
  33. 33御み御みみ津つ津つつののの松まつ松まつまつ原ばら原ばらばら御津松原
  34. 34かきかきかき掃は掃ははきききててて可吉掃弖
  35. 35吾われ吾われわれ立た立たたちちち待ま待ままたたたむむん和禮立待
  36. 36早はや早はやはや歸かへ歸かへかえりりりませませませ速歸坐勢
  37. 37難波なには難波なにはなにわ津づ津づづににに難波津爾896 反歌
  38. 38御み御みみ船ふね船ふねふね泊は泊ははてててぬぬぬととと美船泊農等
  39. 39聞きこ聞きこきこえええ來こ來ここばばば吉許延許婆
  40. 40紐ひも紐ひもひも解と解ととききき放さ放ささけけけててて紐解佐氣弖
  41. 41立たち立たちたち走ばし走ばしばしりりりせせせむむん多知婆志利勢武

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

〔894〕神代から言い伝えてきたことには、(虛みつ)大和の国は、皇祖の神の厳かな国、言霊の幸いをもたらす国と、語り継ぎ言い継いできた。今の世の人も皆、目の前に見て知っている。人は多く満ちているけれど、(高光る)日の御子の朝廷が、神のままに、ご寵愛の盛りに、天下の政治を執る家の子として選びなさって、大命をいただいて、唐の遠い境に遣わされて出かけていらっしゃる。海原の岸辺にも沖にも、神として鎮まりお治めになっている諸々の大御神たちは、船の舳先で導き申し、天地の大御神たち、大和の大国魂の神は、(ひさかたの)天の大空から天翔って見わたしなさり、使命を終えて帰る日には、またさらに大御神たちが船の舳先に御手をかけて、墨縄を張ったようにまっすぐに、(あちかをし)値嘉の岬から大伴の御津の浜辺に、まっすぐに御船は泊まるだろう。つつがなく無事でいらっしゃって、早くお帰りなさい。

〔895〕大伴の御津の松原を掃き清めて、私は立って待とう。早くお帰りなさい。

〔896〕難波津に御船が着いたと聞こえて来たら、紐を解いたまま、駆け出して迎えに行こう。

意訳

天平5年(733)、遣唐大使に任じられた多治比広成が出発する前に、山上憶良を訪ねた。かつて遣唐使として唐に渡った経験をもつ老いた憶良は、大使の門出を祝ってこの歌を贈った。大和は言霊の力で幸いがもたらされる国だと歌い起こし、海や空の神々が、行きも帰りも船を守り導いてくださるだろうと祈る。反歌では、無事に帰ってきたら、松原を掃き清めて待ち、知らせがあれば紐を結ぶ間も惜しんで駆けつけようと歌っている。

語釈・文法注

文法・本文

好去好來
中国の送別のことばで、無事に行って無事に帰って来い、の意。
言靈の幸はふ國
言葉に宿る霊力によって幸いがもたらされる国。
あちかをし
「値嘉」にかかる枕詞とされるが、語義未詳。
値嘉の岬
肥前国の五島列島の岬。遣唐使船の出発・帰着の地。

和歌

作者
山上憶良(660?–733?)
遣唐使に加わって唐に渡り、のちに筑前守となった。大宰府で大伴旅人と交わり、人生や社会、家族への愛を詠んだ独自の歌を残した。
出典
『万葉集』巻第五・雑歌・894〜896番
歌体
長歌(五七をくり返し、五七七で結ぶ)
時期
第3期(710〜733年(平城京遷都〜山上憶良の没年ごろ))
状況
天平5年(733)3月1日、遣唐大使多治比広成が山上憶良の家を訪ねた後、3月3日に憶良が献じた長歌と反歌二首。

修辞

対句
「邊にも奧にも」、「語り繼ぎ言ひ繼がひけり」。
枕詞
「虛みつ」「高光る」「ひさかたの」「あちかをし」。

解説

「言霊の幸はふ国」は、日本人の言葉への信仰を表すことばとして広く知られる。憶良は大宝2年(702)の遣唐使に少録として加わった経験があり、その体験がこの歌の背景にある。憶良はこの年に亡くなったとされ、晩年の作である。

関連

出典

底本
佐佐木信綱編『新訓万葉集』上巻 岩波文庫、昭和2年(1927)、208頁(コマ108)。国立国会図書館デジタルコレクション
原文
佐佐木信綱編『白文万葉集』上巻 岩波書店、昭和24年(1949)、227頁(コマ119)。万葉仮名の原文。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日