万葉集 巻第五 892〜893番
風雜り 雨降る夜の
寒い夜、貧しい男が自分よりさらに貧しい者に「どうやって暮らしているのか」と問い、問われた者が、飢えと寒さと里長の取り立てに苦しむ暮らしを語る。山上憶良の「貧窮問答歌」。

題詞貧窮問答の歌一首并に短歌
- 1風風かぜ雜雜まじりりり雨雨あめ降降ふるるる夜夜よののの風雜 雨布流欲乃長歌(問)
- 2雨雨あめ雜雜まじりりり雪雪ゆき降降ふるるる夜夜よははは雨雜 雪布流欲波
- 3術術すべもももなくなくなく寒寒さむくくくしししあれあれあればばば爲部母奈久 寒之安禮婆
- 4堅堅かたををを取取とりつづしろつづしろつづしろ堅鹽乎 取都豆之呂比
- 5糟糟かす湯湯ゆうちうちうち啜啜すすろろろひひひててて糟湯酒 宇知須須呂比弖
- 6咳咳しわぶぶぶかかか鼻鼻はなににに之波夫可比 鼻毗之毗之爾
- 7しかしかしかとととあらあらあらぬぬぬ鬚鬚ひげかきかきかき撫撫なでででててて志可登阿良農 比宜可伎撫而
- 8吾吾あれををを除除おきききててて人人ひとははは在在あらららじじじととと安禮乎於伎弖 人者安良自等
- 9誇誇ほころろろどどど寒寒さむくくくしししあれあれあればばば富己呂倍騰 寒之安禮波
- 10麻麻あさ引引ひききき被被かがう麻被 引可賀布利
- 11布布ぬの肩肩かた有有ありりりのののことごとことごとことごと布可多衣 安里能許等其等
- 12へへえどもどもども寒寒さむききき夜夜よすらすらすらををを伎曾倍騰毛 寒夜須良乎
- 13我我われよりよりよりももも貧貧まずしししききき人人ひとののの和禮欲利母 貧人乃
- 14父父ちち母母ははははは飢飢うゑゑえ寒寒さむからからからむむん父母波 飢寒良牟
- 15妻妻め子子こどもどもどもははは乞乞こひひいててて泣泣なくくくらむらむらん妻子等波 乞乞泣良牟
- 16此此こののの時時ときははは如何如何いかにににしししつつつつつつかかか汝汝なががが世世よははは渡渡わたるるる此時者 伊可爾之都都可 汝代者和多流
- 17天天あめ地地つちははは廣廣ひろしししととといへいへいえどどど天地者 比呂之等伊倍抒長歌(答)
- 18吾吾あががが爲爲ためははは狹狹さくくくやややなりなりなりぬるぬるぬる安我多米波 狹也奈理奴流
- 19日日ひ月月つきははは明明あかしししととといへいへいえどどど日月波 安可之等伊倍騰
- 20吾吾あががが爲爲ためははは照照てりりりややや給給たまははわぬぬぬ安我多米波 照哉多麻波奴
- 21人人ひと皆皆みなかかか吾吾あれのみのみのみややや然然しかるるる人皆可 吾耳也之可流
- 22ににに人人ひととととはははあるあるあるををを和久良婆爾 比等等波安流乎
- 23人人ひと竝竝なみににに吾吾あれももも作作なれるるるををを比等奈美爾 安禮母作乎
- 24綿綿わたももも無無なききき布布ぬの肩肩かた衣衣ぎぬののの綿毛奈伎 布可多衣乃
- 25海海みののの如如ごとさがれさがれさがれるるる美留乃其等 和和氣佐我禮流
- 26のみのみのみ肩肩かたににに打打うちちち懸懸かけけけ可可布能尾 肩爾打懸
- 27伏伏ふせののの曲曲まげ廬廬いおののの内内うちににに布勢伊保能 麻宜伊保乃內爾
- 28直直ひたににに藁藁わら解解とききき敷敷しきききててて直土爾 藁解敷而
- 29父父ちち母母ははははは枕枕まくらののの方方かたににに父母波 枕乃可多爾
- 30妻妻め子子こどもどもどもははは足足あとののの方方かたににに妻子等母波 足乃方爾
- 31圍圍かくみみみ居居いててて憂憂うれひひい吟吟さまよ圍居而 憂吟
- 32竈竈かまどにににははは火火け氣氣ぶりふきふきふき立立たてててずずず可麻度柔播 火氣布伎多弖受
- 33にににははは蜘蛛蜘蛛くもののの巣巣す懸懸かきききててて許之伎爾波 久毛能須可伎弖
- 34飯飯いい炊炊かしぐぐぐ事事ことももも忘忘わすれれれててて飯炊 事毛和須禮提
- 35奴奴ぬ延延えののの呻吟呻吟のどよ居居おるるるににに奴延鳥乃 能杼與比居爾
- 36いといといとのきのきのき短短みじかききき物物ものををを伊等乃伎提 短物乎
- 37端端はし截截きととと云云いへへえるるるががが如如ごとくくく端伎流等 云之如
- 38取取とるるる里里さとががが聲聲こえははは楚取 五十戸良我許惠波
- 39寢寢ね屋屋や處處どまでまでまで來來き立立たちちち呼呼よばばばひひひぬぬぬ寢屋度麻低 來立呼比奴
- 40斯斯かくくくばかりばかりばかり術術すべ無無なきききものものものかかか世世よ間間なかののの道道みち可久婆可里 須部奈伎物能可 世間乃道
- 41世世よ間間なかををを世間乎反歌
- 42憂憂うしししととと耻耻やさととと宇之等夜佐之等
- 43思思おもへへえどもどもども於母倍杼母
- 44飛飛とびびび立立たちちちかねかねかねつつつ飛立可禰都
- 45鳥鳥とりにににしししあらあらあらねねねばばば鳥爾之安良禰婆
現代語訳
〔問〕風にまじって雨が降る夜、雨にまじって雪が降る夜は、どうしようもなく寒いので、堅塩を少しずつかじり、糟湯酒をすすっては、咳をし、鼻をぐずぐずさせて、ろくに生えてもいない鬚をなでて、自分のほかに人物はいまいと威張ってみるけれど、寒いので、麻の夜具を引きかぶり、布の袖なしをありったけ重ねて着ても寒い夜なのに、私よりも貧しい人の父母は、飢えて寒がっているだろう。妻や子は、物を欲しがって泣いているだろう。こんな時は、どのようにしてあなたは世を過ごしているのか。
〔答〕天地は広いというけれど、私のためには狭くなってしまったのか。日や月は明るいというけれど、私のためには照ってくださらないのか。人はみなそうなのか、私だけがこうなのか。たまたま人として生まれ、人並みに私も耕し働いているのに、綿も入っていない布の袖なしの、海松のように破れて垂れ下がったぼろばかりを肩にかけ、つぶれかけたゆがんだ小屋の中で、地べたに藁を解いて敷いて、父母は枕の方に、妻子は足の方に、私を囲んで嘆き悲しみ、かまどには煙も立てず、甑には蜘蛛が巣をかけて、飯を炊くことも忘れて、ぬえ鳥のようにか細い声でうめいているのに、ことさらに短い物の端をさらに切るという言葉のように、鞭を持った里長の声が、寝屋の戸口まで来て呼び立てる。これほどまでにどうしようもないものなのか、世の中を生きる道というものは。
〔反歌〕世の中をつらく、身も細るほど耐えがたいと思うけれど、飛び去ってしまうこともできない。鳥ではないのだから。
意訳
前半は、貧しいながらもまだ酒糟をすする余裕のある男が、寒さに震えながら、自分よりさらに貧しい人の暮らしを思いやって問いかける。後半では、その問いに、極貧の農民が答える。破れた衣をまとい、つぶれかけた小屋で家族と身を寄せ合い、かまどに火もなく、飢えにうめくところへ、税を取り立てる里長がやって来る。
憶良は筑前守として地方を治めた経験から、律令制のもとで苦しむ農民の姿をよく知っていた。この歌は、二人の問答という形をとって、貧しさの現実を具体的に描き出し、それを生み出す社会のしくみへの問いかけを含んでいる。反歌では、つらい世の中から逃げ出したくても、鳥ではない人間にはそれもできないと、どうにもならない人生の嘆きで結ぶ。
語釈・文法注
- 堅鹽(かたしほ)
- 固めた塩。酒のさかなにした。
- 取つづしろひ
- 少しずつ取ってかじり。
- 糟湯酒(かすゆざけ)
- 酒糟を湯に溶いた飲み物。貧しい者の酒。
- 咳ぶかひ
- 咳をし続け。「しはぶく」は咳をする。
- ひしびし
- 鼻をすする音、またはそのさま。
- 誇ろへど
- 誇っているけれど。「誇る」に継続の「ふ」が付いた「誇ろふ」の已然形。
- 麻衾(あさぶすま)
- 麻布で作った粗末な夜具。
- 引き被り
- 「かがふる」は頭からかぶる。
- 布肩衣(ぬのかたぎぬ)
- 麻などの布で作った袖のない短い衣。
- 服襲へども
- 「着襲ふ(きそふ)」は、重ねて着る。
- 邂逅(わくらば)に
- たまたま、まれに。人としてたまたま生まれてきたのに、の意。
- 海松(みる)
- 海藻の一種。枝分かれしてぼろぼろに見えることから、破れた衣のたとえにした。
- わわけさがれる
- 破れて垂れ下がっている。
- 襤褸(かかふ)
- ぼろ布。
- 伏廬(ふせいほ)の曲廬(まげいほ)
- 地に伏したような低い小屋と、ゆがんだ小屋。粗末な家。
- 直土(ひたつち)
- 床のない、地面そのもの。
- 憂ひ吟ひ
- 「さまよふ」は、うめき声をあげる、嘆く。
- 甑(こしき)
- 米を蒸すための土器。
- 奴延鳥(ぬえどり)
- トラツグミ。夜にか細い声で鳴くことから、「のどよふ」を導く。
- 呻吟ひ居るに
- 「のどよふ」は、か細い声でうめく。
- いとのきて
- ことさらに、とりわけ。
- 短き物を端截ると
- 当時のことわざ。短い物の端をさらに切る。悪いことの上に悪いことが重なるたとえ。
- 楚(しもと)
- 罪人などを打つための細い木の枝の鞭。
- 里長(さとをさ)
- 律令制で、五十戸を一里とした行政単位の長。税の取り立てなどを担った。原文は「五十戸良」と書く。
- 耻し(やさし)
- 身も細るほどつらい、恥ずかしい。「痩す」と同じ語源。
文法・本文
- 寒からむ・泣くらむ
- 「む」「らむ」は推量。自分より貧しい者の家族の様子を想像している。
- 如何にしつつか 汝が世は渡る
- 係助詞「か」の結びで連体形「渡る」。どうやって暮らしているのか、と問う。
- 狹くやなりぬる・照りや給はぬ
- 係助詞「や」の結びで連体形。疑問の形で、天地や日月までが自分を見捨てたのかと嘆く。
- 乞ひて泣くらむ(本文)
- 『白文万葉集』は原文を「乞乞泣良牟」とするが、底本の『新訓万葉集』は「代匠記」によって「乞弖」とし、「乞ひて」と訓む。原文の表示は『白文万葉集』に従った。
- 咳ぶかひ(本文)
- 底本は、原文を「考(万葉考)」によって「之波夫可比」と訓む。
- 里長
- 原文「五十戸良」。五十戸を「さと」と訓む。律令制の行政単位がそのまま文字に表れている。
和歌
- 作者
- 山上憶良(660–733?)
遣唐使の一員として唐に渡り、儒教や仏教の思想を学んだ。のち伯耆守・筑前守となり、筑前では大宰帥の大伴旅人と親しく交わった。子どもへの愛情、貧しさ、老いや病など、人生と社会の問題を正面から詠んだ歌人。 - 出典
- 『万葉集』巻第五・雑歌・892〜893番
- 歌体
- 長歌(五七をくり返し、五七七で結ぶ)
- 時期
- 第3期(710〜733年(平城京遷都〜山上憶良の没年ごろ))
- 状況
- 天平3〜5年(731〜733)ごろ、筑前守の任を終えて都に戻った晩年の山上憶良が詠んだとみられる長歌と反歌。左注には「山上憶良頓首謹上」とあり、誰かに献上されたものと考えられる。
修辞
- 問答形式
- 前半を貧しい者の問い、後半を極貧の者の答えとして構成し、二人の対話の形で貧しさを描く。中国の詩文の影響があるとされる。
- 対句
- 「風雜り 雨降る夜の」と「雨雜り 雪降る夜は」、「天地は 廣しといへど 吾が爲は 狹くやなりぬる」と「日月は 明しといへど 吾が爲は 照りや給はぬ」など、対句を重ねて調子を整える。
- 比喩
- 破れた衣を「海松の如」、か細いうめき声を「奴延鳥の」とたとえる。
- ことわざの引用
- 「短き物を端截ると云へるが如く」と、当時のことわざを引いて、不幸の重なるさまを表す。
解説
「貧窮問答歌」は、山上憶良の代表作であり、万葉集の中でも特に有名な長歌の一つである。前半では、貧しいながらも酒糟をすすり、鬚をなでて強がってみせる男が、寒い夜に、自分よりさらに貧しい人々の暮らしを思いやる。後半では、極貧の農民が、天地も日月も自分を見放したのかと嘆きながら、破れた衣、つぶれかけた小屋、煙の立たないかまど、飢えにうめく家族の姿を語り、そこへ鞭を持った里長が税の取り立てに来る場面で終わる。
このように民衆の貧しさを具体的に描いた歌は、宮廷の歌が中心であった当時の和歌の中では、きわめて珍しい。憶良は、伯耆守・筑前守として地方の政治にかかわり、律令制のもとで重い税や労役に苦しむ人々の姿を目にしていた。中国の詩文に学んだ知識人としての目と、地方官としての経験とが、この歌を生んだと考えられる。反歌の「飛び立ちかねつ鳥にしあらねば」は、逃げ場のない人生のつらさを詠んだ句として、今もよく引用される。
関連
出典
- 底本
- 佐佐木信綱編『新訓万葉集』上巻 岩波文庫、昭和2年(1927)、207頁(コマ107)。国立国会図書館デジタルコレクション
- 原文
- 佐佐木信綱編『白文万葉集』上巻 岩波書店、昭和24年(1949)、226頁(コマ119)。万葉仮名の原文。国立国会図書館デジタルコレクション
- 校訂・訳・注
- 古典ライブラリー編集部
- 更新日