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万葉集 巻第五 886〜891番

うち日さす 宮へ上ると

山上憶良(やまのうえのおくら)

都へ上ろうと母の手を離れ、知らない国を越えて行く途中、病に倒れて道ばたの草を枕に臥す。故郷にいたら父が、家にいたら母が看取ってくれただろうに、犬のように道に倒れて死ぬのか。熊凝の無念を思いやった山上憶良の歌六首。

山道の曲がり角に、若者が草を敷いて横たわり、遠い故郷の父母を思っている。空には白い雲が流れている

題詞敬みて熊凝の爲に其の志を述ぶる歌に和する六首并に序(筑前國守山上憶良)

  1. 1うちうちうち日ひ日ひひさすさすさす宮みや宮みやみやへへへ上のぼ上のぼのぼるるるととと宇知比佐受 宮弊能保留等886 長歌
  2. 2垂たら垂たらたら乳ち乳ちち爲し爲ししややや母はは母ははははががが手て手てて離はな離はなはなれれれ多羅知斯夜 波波何手波奈例
  3. 3常つね常つねつね知し知ししらららぬぬぬ國くに國くにくにののの奧おく奧おくおく處か處かかををを常斯良奴 國乃意久迦袁
  4. 4百もも百もももも重へ重へへ山やま山やまやま越こ越ここえええててて過す過すすぎぎぎ行ゆ行ゆゆききき百重山 越弖須疑由伎
  5. 5何い何いい時つ時つつしかしかしかももも京師みやこ京師みやこみやこををを見み見みみむむむととと伊都斯可母 京師乎美武等
  6. 6思おも思おもおもひひいつつつつつつ語かた語かたかたらひらひらい居を居をおれれれどどど意母比都々 迦多良比袁禮騰
  7. 7己おの己おのおのががが身み身みみしししいたはしけれいたはしけれいたわしければばば意乃何身志 伊多波斯計禮婆
  8. 8玉たま玉たまたま桙ほこ桙ほこほこののの道みち道みちみちののの隈くま隈くまくま囘み囘みみににに玉桙乃 道乃久麻尾爾
  9. 9草くさ草くさくさ手た手たた折を折をおりりり柴しば柴しばしば取と取ととりりり敷し敷ししきききててて久佐太袁利 志婆刀利志伎提
  10. 10とけとけとけじものじものじものうちうちうち臥こい臥こいこい伏ふ伏ふふしししててて等計自母能 宇知許伊布志提
  11. 11思おも思おもおもひひいつつつつつつ歎なげ歎なげなげききき臥ふ臥ふふせせせらくらくらく意母比都都 奈宜伎布勢良久
  12. 12國くに國くにくにににに在あ在ああらららばばば父ちち父ちちちちとりとりとり見み見みみましましまし國爾阿良婆 父刀利美麻之
  13. 13家いへ家いへいえににに在あ在ああらららばばば母はは母ははははとりとりとり見み見みみましましまし家爾阿良婆 母刀利美麻志
  14. 14世間よのなか世間よのなかよのなかははは斯か斯かかくくくのみのみのみならならならししし世間波 迦久乃尾奈良志
  15. 15狗いぬ狗いぬいぬじものじものじもの道みち道みちみちににに臥ふ臥ふふしししてててややや命いのち命いのちいのち過す過すすぎぎぎなむなむなん伊奴時母能 道爾布斯弖夜 伊能知周疑南
  16. 16垂たら垂たらたら乳ち乳ちち爲し爲ししののの多良知子能887 反歌
  17. 17母はは母ははははががが目め目めめ見み見みみずずずててて波波何目美受提
  18. 18欝おほほし欝おほほしおほほしくくく意保々斯久
  19. 19何方いづち何方いづちいずち向む向むむきききてててかかか伊豆知武伎提可
  20. 20吾あ吾ああががが別わか別わかわかるるるらむらむらん阿我和可留良武
  21. 21常つね常つねつね知し知ししらららぬぬぬ都禰斯良農888 反歌
  22. 22道みち道みちみちののの長なが長ながなが路て路ててををを道乃長手袁
  23. 23くれぐれくれぐれくれぐれととと久禮久禮等
  24. 24如何いか如何いかいかにににかかか行ゆ行ゆゆかかかむむん伊可爾可由迦牟
  25. 25糧かり糧かりかり米て米ててははは無な無ななしししににに可利弖波奈斯爾
  26. 26家いへ家いへいえににに在あ在あありりりててて家爾阿利弖889 反歌
  27. 27母はは母ははははがががとりとりとり見み見みみばばば波波何刀利美婆
  28. 28慰なぐさ慰なぐさなぐさむるむるむる奈具佐牟流
  29. 29心こころ心こころこころはははあらあらあらましましまし許許呂波阿良麻志
  30. 30死し死ししなななばばば死し死ししぬぬぬともともとも斯奈婆斯農等母
  31. 31出い出いいでででててて行ゆ行ゆゆきききししし出弖由伎斯890 反歌
  32. 32日ひ日ひひををを數かぞ數かぞかぞへへへつつつつつつ日乎可俗閉都都
  33. 33今日けふ今日けふきょう今日けふ今日けふきょうととと家布家布等
  34. 34吾あ吾ああををを待ま待ままたたたすすすらむらむらん阿袁麻多周良武
  35. 35父ちち父ちちちち母はは母ははははらららはははももも知知波波良波母
  36. 36一ひと一ひとひと世よ世よよにににははは一世爾波891 反歌
  37. 37二ふた二ふたふた遍たび遍たびたび見み見みみえええぬぬぬ二遍美延農
  38. 38父ちち父ちちちち母はは母ははははををを知知波波袁
  39. 39置お置おおきききてててややや長なが長ながながくくく意伎弖夜奈何久
  40. 40吾あ吾ああががが別わか別わかわかれれれなむなむなん阿我和加禮南

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

〔886〕(うち日さす)都へ上ろうとして、(垂乳爲や)母の手を離れ、いつもは知らない国の奥地を、幾重もの山を越えて過ぎて行き、いつになったら都を見られるだろうかと思いながら語り合っていたが、わが身が病んで苦しいので、(玉桙の)道の曲がり角に、草を手折り、柴を取って敷いて、床のように、うち伏して臥し、思いながら嘆き臥していることには、故郷にいたなら父が看取ってくれるだろう、家にいたなら母が看取ってくれるだろう。世の中とはこういうものであるらしい。犬のように道に臥して、命が尽きてしまうのだろうか。

〔887〕(垂乳爲の)母の顔も見ずに、心も晴れず、どちらへ向いて私は別れて行くのだろう。

〔888〕いつもは知らない道の長い道のりを、心細く、どのように行ったらよいのだろう。食糧もなくて。

〔889〕家にいて母が看取ってくれたなら、慰められる心もあっただろうに。死ぬなら死んでもかまわないが。

〔890〕家を出て行った日を数えながら、今日か今日かと私を待っていらっしゃるだろう、父母は。

〔891〕一生のうちに二度とは会えない父母を、後に残して、長く私は別れてしまうのだろうか。

意訳

序によれば、十八歳の熊凝は臨終に、仮のものである人の身は滅びやすい、ただ老いた親が自分を待ちわびて悲しむのがつらいと嘆いた。憶良は、その心を六首に詠んだ。都を見ようと故郷を出て、道ばたで病に倒れ、故郷にいれば父母が看取ってくれたのにと嘆く長歌に続き、反歌では、母に会えずに別れる悲しみ、帰らぬ子を今日か今日かと待つ父母の姿を思いやっている。若者の死と、残される親の悲しみとに深く寄り添った、憶良の代表作の一つである。

語釈・文法注

文法・本文

奧處
「おくか」は奥深い所、果て。
とけじもの
語義未詳。床のように、の意とする説がある。
臥伏して
「こいふす」はうち伏す、ころがり伏す。
糧米
「かりて」は旅の食糧。

和歌

作者
山上憶良(660?–733?)
遣唐使に加わって唐に渡り、のちに筑前守となった。大宰府で大伴旅人と交わり、人生や社会、家族への愛を詠んだ独自の歌を残した。
出典
『万葉集』巻第五・雑歌・886〜891番
歌体
長歌(五七をくり返し、五七七で結ぶ)
時期
第3期(710〜733年(平城京遷都〜山上憶良の没年ごろ))
状況
天平3年(731)、旅の途中で病死した肥後の若者大伴熊凝のために、筑前守山上憶良が麻田陽春の歌(884・885番)に和して、熊凝の志を述べた長歌と反歌五首。漢文の序がある。

修辞

対句
「國に在らば父とり見まし」と「家に在らば母とり見まし」。
枕詞
「うち日さす」「垂乳爲や」「玉桙の」。

解説

相撲使は、毎年七月の宮中の相撲の節会のために、諸国から力士を引率して上京する役人である。熊凝はその従者として旅立った。旅先で死ぬ若者と、それを知らずに待つ父母の悲しみは、憶良が繰り返し取り上げた主題である。

関連

出典

底本
佐佐木信綱編『新訓万葉集』上巻 岩波文庫、昭和2年(1927)、206頁(コマ107)。国立国会図書館デジタルコレクション
原文
佐佐木信綱編『白文万葉集』上巻 岩波書店、昭和24年(1949)、225頁(コマ118)。万葉仮名の原文。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日