万葉集 巻第三 446〜450番
吾妹子が 見し鞆の浦の
妻が見た鞆の浦のむろの木は今も変わらないのに、見た人はもういない。行きに妻と見た敏馬の崎を、帰りにひとりで過ぎると涙が出る。大宰府から都へ帰る旅で、亡き妻をしのんだ大伴旅人の歌五首。
場面イラスト(準備中)
題詞天平二年庚午冬十二月、太宰帥大伴卿、京に向ひて道に上りし時、作れる歌五首
- 1吾吾わぎ妹妹も子子こががが吾妹子之446
- 2見見みししし鞆鞆ともののの浦浦うらののの見師鞆浦之
- 3室室むろののの木木きははは天木香樹者
- 4常常とこ世世よにににあれあれあれどどど常世有跡
- 5見見みししし人人ひとぞぞぞ亡亡なききき見之人曾奈吉
- 6鞆鞆ともののの浦浦うらののの鞆浦之447
- 7磯磯いそののの室室むろののの木木き礒之室木
- 8見見みむむむ毎毎ごとににに將見毎
- 9相相あい見見みししし妹妹いもははは相見之妹者
- 10忘忘わすらららえええめめめやもやもやも將所忘八方
- 11磯磯いそののの上上うえににに礒上丹448
- 12根根ね蔓蔓ばふふう室室むろののの木木き根蔓室木
- 13見見みししし人人ひとををを見之人乎
- 14何在何在いずらととと問問とはははばばば何在登問者
- 15語語かたりりり告告つげげげむむんかかか語將告可
- 16妹妹いもととと來來こししし與妹來之449
- 17敏馬敏馬みぬめののの埼埼さきををを敏馬能埼乎
- 18還還かえるるるさささににに還左爾
- 19獨獨ひとりしししててて見見みれれればばば獨而見者
- 20涕涕なみだぐぐぐましましましももも涕具末之毛
- 21往往ゆくくくさささにににははは去左爾波450
- 22二二ふた人人り吾吾わががが見見みししし二吾見之
- 23このこのこの埼埼さきををを此埼乎
- 24ひとりひとりひとり過過すぐれぐれぐればばば獨過者
- 25こころこころこころ悲悲かなしししももも情悲喪
現代語訳
〔446〕妻が見た鞆の浦のむろの木は、今も変わらずにあるけれど、それを見た人はもういない。
〔447〕鞆の浦の磯のむろの木を見るたびに、ともに見た妻のことが忘れられるだろうか。
〔448〕磯の上に根を張るむろの木よ、お前を見た人はどこにいるかと尋ねたら、語って教えてくれるだろうか。
〔449〕妻と来た敏馬の崎を、帰りにひとりで見ると、涙がこみあげてくる。
〔450〕行くときには二人で見たこの崎を、ひとりで過ぎると、心悲しいことだ。
意訳
天平2年(730)12月、大伴旅人は大納言となり、大宰府から都へ帰ることになった。行きには妻とともに見た瀬戸内の景色を、帰りはひとりで見ることになる。鞆の浦のむろの木は今も変わらないのに、妻はもういない。敏馬の崎では、行きには二人で見た崎をひとりで過ぎる悲しみに涙がこぼれる。変わらない自然と、失われた妻との対比が、悲しみをいっそう深くしている。
語釈・文法注
文法・本文
- 室の木
- ネズ(ヒノキ科の常緑樹)とされる。原文「天木香樹」。
- 何在
- 「いづら」はどこ。
和歌
- 作者
- 大伴旅人(665–731)
大伴安麻呂の子で、家持の父。大宰帥として筑紫に赴任し、山上憶良らと筑紫歌壇を形づくった。のちに大納言となった。 - 出典
- 『万葉集』巻第三・挽歌・446〜450番
- 歌体
- 短歌(五七五七七)
- 時期
- 第3期(710〜733年(平城京遷都〜山上憶良の没年ごろ))
- 状況
- 天平2年(730)12月、大宰帥の大伴旅人が、大宰府から都へ上る旅の途中で詠んだ歌五首。
修辞
- 擬人法
- 448番で、むろの木に問いかける。
- 対比
- 450番で、行きの「二人」と帰りの「ひとり」を対比させる。
解説
鞆の浦(広島県福山市)は瀬戸内海の潮待ちの港で、むろの木は旅人の目印になっていたらしい。438〜440番に続き、妻を失った旅人の悲しみが、旅の道筋に沿って歌われている。
関連
出典
- 底本
- 佐佐木信綱編『新訓万葉集』上巻 岩波文庫、昭和2年(1927)、122頁(コマ65)。国立国会図書館デジタルコレクション
- 原文
- 佐佐木信綱編『白文万葉集』上巻 岩波書店、昭和24年(1949)、125頁(コマ68)。万葉仮名の原文。国立国会図書館デジタルコレクション
- 校訂・訳・注
- 古典ライブラリー編集部
- 更新日