かけまくも　ゆゆしきかも

〔199〕心にかけて思うのもはばかられ、口に出して言うのも恐れ多い。明日香の真神の原に天の宮殿を恐れ多くもお定めになって、神として岩戸にお隠れになった、わが大君（天武天皇）が治められる北の国の、木の茂る不破山を越えて、和蹔が原の仮の宮に天降りなさって、天下を治め、国をお定めになろうと、東国の兵士たちをお召しになり、荒々しい人々を和らげよ、従わない国を治めよと、皇子（高市皇子）のままにお任せになったので、皇子はその身に太刀を帯び、その手に弓を取り持ち、兵士たちを率いられた。整える鼓の音は雷の声と聞くほどで、吹き鳴らす小角（くだ）の音も、敵を見た虎が吼えるかと人々がおびえるほどで、捧げ持つ旗のなびきは、春になって野ごとにつけた火が風にあおられてなびくように、手に持つ弓弭の騒ぐ音は、雪の降る冬の林につむじ風が巻き起こるかと思うほど恐ろしく、放つ矢の多さは大雪が乱れ降るようであった。従わずに立ち向かった者たちも、露霜のように消えるなら消えよと、飛ぶ鳥のように先を争うところへ、渡会の斎宮から神風が吹きつけて敵を惑わせ、天雲で日の光も見せず真っ暗にして、平定した瑞穂の国を、神のままにお治めになった。わが大君の天下を、皇子が太政大臣として申し治められたので、いつまでもこのようであろうと、木綿の花のように栄えていた時に、わが皇子の御殿を神の宮として飾り申し上げ、お仕えしていた宮の人々も、白い麻の喪服を着て、埴安の御門の原に、昼は一日中、鹿のように腹ばいになり、夜になると大殿を仰ぎ見ながら、鶉のように腹ばいまわってお仕えするけれど、そのかいもないので、春の鳥のように泣き声をあげている。その嘆きもまだ終わらず、思いもまだ尽きないうちに、百済の原を通って神として葬り申し上げ、城上の宮を永遠の宮と定めて、皇子は神として鎮まってしまわれた。けれども、わが大君が万代までもとお思いになって造られた香具山の宮は、いつまでも滅びることがあろうか。天を仰ぐように仰ぎ見ながら、心にかけてしのぼう。恐れ多いことではあるけれど。

〔200〕（ひさかたの）天をお治めになってしまった君のために、月日のたつのも知らずに恋い慕い続けることだ。

〔201〕埴安の池の堤に囲まれた隠れ沼のように、行方もわからず、舎人たちは途方に暮れている。

〔202〕哭沢の神社に神酒を据えて祈ったけれど、わが大君は空高くお治めになってしまった（亡くなってしまわれた）。

高市皇子は天武天皇の長子で、壬申の乱（672）では十九歳で全軍の指揮をまかされ、近江朝廷軍を破った。のちに持統天皇のもとで太政大臣として政治を支え、持統天皇10年（696）に亡くなった。人麻呂はこの長歌で、壬申の乱における皇子の勇壮な戦いぶりを、鼓の音、旗のなびき、弓弭の騒ぎ、雪のような矢と、たたみかける比喩で描き出す。そして天下の安定をもたらした皇子の死と、喪に服す宮人たちの悲しみを歌い、皇子の香具山の宮が永遠に残ることを願って結ぶ。万葉集で最も長い歌であり、人麻呂の挽歌の最高傑作とされる。