古典ライブラリー

万葉集 巻第二 163〜164番

神風の 伊勢の國にも

大伯皇女(おおくのひめみこ)

伊勢の国にいればよかったのに、どうして都に帰って来たのだろう。会いたい弟はもういないのに。弟大津皇子の死後、伊勢から都へ戻った大伯皇女の二首。

疲れた馬を引いて都へ戻る旅の途中、女性が馬の首をなでながら、遠い空を見上げている
疲れた馬を引いて都へ戻る旅の途中、女性が馬の首をなでながら、遠い空を見上げている

題詞藤原宮御宇天皇代(高天原廣野姫天皇) 大津皇子薨じ給ひし後、大來皇女伊勢の齋宮より京に上りし時の御作歌二首

  1. 1神かむ神かむかむ風かぜ風かぜかぜののの神風之163
  2. 2伊勢いせ伊勢いせいせののの國くに國くにくににににももも伊勢能國爾母
  3. 3あらあらあらましましましををを有益乎
  4. 4奈何なに奈何なになにかかか來き來ききけむけむけむ奈何可來計武
  5. 5君きみ君きみきみももも在あ在ああらららなくなくなくににに君毛不有爾
  6. 6見み見みみまくまくまく欲ほ欲ほほりりり欲見164
  7. 7吾わ吾わわがががするするする君きみ君きみきみももも吾爲君毛
  8. 8あらあらあらなくなくなくににに不有爾
  9. 9奈何なに奈何なになにかかか來き來ききけむけむけむ奈何可來計武
  10. 10馬うま馬うまうま疲つか疲つかつかるるるるるるににに馬疲爾

引用の仕方

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現代語訳

〔163〕(神風の)伊勢の国にでもいればよかったのに、どうして都に帰って来てしまったのだろう。あなたももういないのに。

〔164〕会いたいと私が願っているあなたもいないのに、どうして帰って来てしまったのだろう。馬が疲れるだけなのに。

意訳

朱鳥元年(686)、弟の大津皇子は謀反の罪で死を賜った。斎宮の任を解かれた大伯皇女は、伊勢から都へ戻ってくる。しかし都に帰っても、会いたい弟はもういない。こんなことなら伊勢にいればよかった、何のために帰ってきたのか、と嘆く。164番の「馬疲るるに」は、馬が疲れるだけで何の甲斐もない旅だったという、むなしさを表している。

語釈・文法注

文法・本文

あらましを
「まし」は反実仮想。いればよかったのに。
奈何か來けむ
「けむ」は過去の原因推量。どうして来てしまったのだろう。

和歌

作者
大伯皇女(661–701)
天武天皇の皇女で、大津皇子の同母の姉。伊勢神宮の斎宮を務めた。題詞では「大來皇女」と書かれている。
出典
『万葉集』巻第二・挽歌・163〜164番
歌体
短歌(五七五七七)
時期
第2期(672〜710年(壬申の乱〜平城京遷都))
状況
大津皇子が亡くなった後、大伯皇女が伊勢の斎宮から都へ上ったときの二首。朱鳥元年(686)11月のこと。

修辞

反復
二首とも「君も在らなくに」「奈何か來けむ」をくり返す。

解説

105・106番で弟を見送った大伯皇女は、弟の死後、斎宮の任を解かれて都へ戻った。父の天武天皇の死にともなう交代であったが、都にはもう弟の姿はなかった。二首は同じ言葉をくり返しながら、帰京のむなしさと悲しみを重ねている。

関連

出典

底本
佐佐木信綱編『新訓万葉集』上巻 岩波文庫、昭和2年(1927)、64頁(コマ36)。国立国会図書館デジタルコレクション
原文
佐佐木信綱編『白文万葉集』上巻 岩波書店、昭和24年(1949)、58頁(コマ35)。万葉仮名の原文。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日