古典ライブラリー

万葉集 巻第六 917〜919番

やすみしし わご大王の 常宮と

山部赤人(やまべのあかひと)

わが大君の永遠の宮として仕えてきた雑賀野から見える沖の島の、清い渚に風が吹けば白波が騒ぎ、潮が引けば玉藻を刈る。神代からこのように尊い玉津島山よ。若の浦に潮が満ちて鶴が鳴き渡る反歌で名高い、山部赤人の歌。

満ち潮の若の浦で、干潟がなくなり、葦の生える岸辺をさして鶴の群れが鳴きながら飛んでいく

題詞神龜元年甲子冬十月五日、紀伊國に幸せる時、山部宿禰赤人の作れる歌一首并に短歌

  1. 1やすみししやすみししやすみししわごわごわご大おほ大おほおお王きみ王きみきみののの安見知之 和期大王之917 長歌
  2. 2常とこ常とことこ宮みや宮みやみやととと仕つか仕つかつかへへえまつれまつれまつれるるる常宮等 仕奉流
  3. 3雜賀さひか雜賀さひかさいか野ぬ野ぬぬゆゆゆ背そ背そそ向がひ向がひがいににに見み見みみゆるゆるゆる左日鹿野由 背匕爾所見
  4. 4奧おき奧おきおきつつつ島しま島しましま清きよ清きよきよききき渚なぎさ渚なぎさなぎさににに奧島 清波瀲爾
  5. 5風かぜ風かぜかぜ吹ふ吹ふふけけけばばば白しら白しらしら浪なみ浪なみなみ騷さわ騷さわさわぎぎぎ風吹者 白浪左和伎
  6. 6潮しほ潮しほしお干ひ干ひひれれればばば玉たま玉たまたま藻も藻もも苅か苅かかりりりつつつつつつ潮干者 玉藻苅管
  7. 7神かみ神かみかみ代よ代よよよりよりより然しか然しかしかぞぞぞ尊たふと尊たふととうとききき玉津島たまつしま玉津島たまつしまたまつしま山やま山やまやま神代從 然曾尊吉 玉津島夜麻
  8. 8奧おき奧おきおきつつつ島しま島しましま奧島918 反歌
  9. 9荒あり荒ありあり磯そ磯そそののの玉たま玉たまたま藻も藻もも荒礒之玉藻
  10. 10潮しほ潮しほしお干ひ干ひひ滿み滿みみちちちててて潮干滿
  11. 11隱かく隱かくかくろひろひろいゆかゆかゆかばばば伊隱去者
  12. 12思おも思おもおもほほおえええむむんかもかもかも所念武香聞
  13. 13若わか若わかわかののの浦うら浦うらうらににに若浦爾919 反歌
  14. 14潮しほ潮しほしお滿み滿みみちちち來く來くくれれればばば鹽滿來者
  15. 15潟かた潟かたかたををを無な無ななみみみ滷乎無美
  16. 16葦あし葦あしあし邊べ邊べべをををさしさしさしててて葦邊乎指天
  17. 17鶴たづ鶴たづたず鳴な鳴ななききき渡わた渡わたわたるるる多頭鳴渡

引用の仕方

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現代語訳

〔917〕(やすみしし)わが大君の永遠の宮としてお仕えしている雑賀野から、背後に見える沖の島の清い渚に、風が吹くと白波が騒ぎ、潮が引くと玉藻を刈りながら、神代からこのように尊いことだ、玉津島山は。

〔918〕沖の島の荒磯の玉藻は、潮が満ちて隠れていってしまったら、恋しく思われるだろうか。

〔919〕若の浦に潮が満ちて来ると、干潟がなくなるので、葦の生える岸辺をさして、鶴が鳴きながら渡っていく。

意訳

神亀元年(724)10月、即位したばかりの聖武天皇が紀伊国に行幸し、山部赤人も従った。和歌浦の玉津島は、潮の満ち干によって姿を変える景勝の地である。赤人は、神代から尊い玉津島山をたたえ、反歌の919番では、潮が満ちて干潟が消え、葦辺をさして鶴が鳴き渡っていく情景を、動きのある一枚の絵のように描いている。

語釈・文法注

文法・本文

背向に見ゆる
「そがひ」は背後、後ろの方。
潟を無み
干潟がなくなるので。
鶴
「たづ」は鶴の歌語。

和歌

作者
山部赤人(生没年未詳)
聖武天皇の時代の宮廷歌人。自然の景色を清らかに描く叙景歌にすぐれ、のちに人麻呂とともに歌聖とたたえられた。
出典
『万葉集』巻第六・雑歌・917〜919番
歌体
長歌(五七をくり返し、五七七で結ぶ)
時期
第3期(710〜733年(平城京遷都〜山上憶良の没年ごろ))
状況
神亀元年(724)10月5日、聖武天皇が紀伊国に行幸したときに山部赤人が詠んだ長歌と反歌二首。

修辞

対句
「風吹けば白浪騷ぎ」と「潮干れば玉藻苅りつつ」。
枕詞
「やすみしし」。

解説

919番は赤人の叙景歌の代表作で、潮の満ちる時間の推移と鶴の動きを一首の中にとらえた名歌として名高い。和歌浦は和歌山市の景勝地で、のちに和歌の神を祀る玉津島神社が知られる。

関連

出典

底本
佐佐木信綱編『新訓万葉集』上巻 岩波文庫、昭和2年(1927)、226頁(コマ117)。国立国会図書館デジタルコレクション
原文
佐佐木信綱編『白文万葉集』上巻 岩波書店、昭和24年(1949)、247頁(コマ129)。万葉仮名の原文。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日