古典ライブラリー

万葉集 巻第五 864〜867番

後れ居て 長戀せずは

吉田宜(きちだのよろし)

都に残って長く恋い慕っているくらいなら、大宰府の庭の梅の花になりたい。旅人から梅花の歌と松浦の歌を贈られた都の吉田宜が、返書に添えた歌四首。

奈良の邸の書斎で、医師の装いの男が筑紫から届いた手紙を広げ、庭の梅を見上げている

題詞(吉田宜の書簡)諸人の梅花の歌に和し奉る一首/松浦仙媛の歌に和する一首/君を思ふこと未だ盡きず、重ねて題せる二首

  1. 1後おく後おくおくれれれ居ゐ居ゐいててて於久禮爲天864
  2. 2長なが長ながなが戀こひ戀こひこいせせせずずずははは那我古飛世殊波
  3. 3御み御みみ園その園そのその生ふ生ふふののの彌曾能不乃
  4. 4梅うめ梅うめうめののの花はな花はなはなにににももも于梅能波奈爾母
  5. 5ならならならましましましものものものををを奈良麻之母能乎
  6. 6君きみ君きみきみををを待ま待ままつつつ伎彌乎麻都865
  7. 7松浦まつら松浦まつらまつらののの浦うら浦うらうらののの麻都良乃于良能
  8. 8少を少をお女とめ女とめとめ等ら等ららははは越等賣良波
  9. 9常とこ常とことこ世よ世よよののの國くに國くにくにののの等己與能久爾能
  10. 10天あま天あまあま少を少をお女とめ女とめとめかもかもかも阿麻越等賣可忘
  11. 11遙遙はろばろ遙遙はろばろはろばろににに波漏波漏爾866
  12. 12思おも思おもおもははわゆるゆるゆるかもかもかも於忘方由流可母
  13. 13白しら白しらしら雲くも雲くもくもののの志良久毛能
  14. 14千ち千ちち重へ重へへににに隔へな隔へなへなてててるるる智弊仁邊多天留
  15. 15筑紫つくし筑紫つくしつくしののの國くに國くにくにははは都久紫能君仁波
  16. 16君きみ君きみきみががが行ゆき行ゆきゆき枳美可由伎867
  17. 17けけけながくながくながくなりなりなりぬぬぬ氣那我久奈理努
  18. 18奈良なら奈良ならなら路ぢ路ぢじなるなるなる奈良遲那留
  19. 19山しま山しましま齋しま齋しましまののの木こ木ここ立だち立だちだちももも志滿乃己太知母
  20. 20神かむ神かむかむさびさびさびにににけりけりけり可牟佐飛仁家理

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

〔864〕都に残って長く恋い慕っているくらいなら、そちらのお庭の梅の花にでもなりたいものです。

〔865〕君を待つという松浦の浦の娘たちは、常世の国の天少女なのでしょうか。

〔866〕はるかに遠く思われることです。白雲が幾重にも隔てている筑紫の国は。

〔867〕あなたが旅立たれてから、ずいぶん日がたちました。奈良の道にあるあなたのお庭の木立も、古びて神々しくなってしまいました。

意訳

吉田宜は、大宰府の旅人から梅花の歌三十二首と松浦河の歌を贈られ、返書に四首を添えた。864番は、梅花の宴に加われなかった自分は、いっそ梅の花になりたいと和し、865番は松浦の娘たちを天少女かとたたえる。866・867番は、遠い筑紫の旅人をしのび、留守の間に旅人の奈良の邸の庭木も古びてしまったと、早い帰京を願う気持ちを伝えている。

語釈・文法注

文法・本文

長戀
いつまでも恋い慕うこと。
けながく
「け」は日数。日数が長く。
山齋
「しま」は池や築山のある庭。

和歌

作者
吉田宜(生没年未詳)
百済系の渡来人の子孫で、医術にすぐれた官人。もと僧で恵俊といった。大伴旅人と親しかった。
出典
『万葉集』巻第五・雑歌・864〜867番
歌体
短歌(五七五七七)
時期
第3期(710〜733年(平城京遷都〜山上憶良の没年ごろ))
状況
天平2年(730)7月10日、都の吉田宜が大伴旅人の書簡に答えて贈った歌四首。

解説

旅人を中心とする筑紫の文学活動が、都の知識人にも共有されていたことを示す。原文の万葉仮名は一字一音で書かれている。

関連

出典

底本
佐佐木信綱編『新訓万葉集』上巻 岩波文庫、昭和2年(1927)、202頁(コマ105)。国立国会図書館デジタルコレクション
原文
佐佐木信綱編『白文万葉集』上巻 岩波書店、昭和24年(1949)、220頁(コマ116)。万葉仮名の原文。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日