古典ライブラリー

万葉集 巻第三 366〜367番

越の海の 角鹿の濱ゆ

笠金村(かさのかなむら)

敦賀の浜から船出して手結の浦を漕いでいくと、海女たちが塩を焼く煙が見える。旅の身なので一人で見ても甲斐がない。大和の国を心に懸けてしのんだ。越の海を船旅する金村の歌。

日本海の入り江で、海女たちが塩を焼く煙が立ちのぼり、沖を行く船の上から旅人がそれを見つめている

題詞角鹿津にて船に乘る時、笠朝臣金村の作れる歌一首并に短歌

  1. 1越こし越こしこしののの海うみ海うみうみののの角鹿つぬが角鹿つぬがつぬがののの濱はま濱はまはまゆゆゆ越海之 角鹿乃濱從366 長歌
  2. 2大おほ大おほおお船ぶね船ぶねぶねににに眞ま眞まま楫かぢ楫かぢかじ貫ぬ貫ぬぬきききおろしおろしおろし大舟爾 眞梶貫下
  3. 3いさないさないさなとりとりとり海うみ海うみうみ路ぢ路ぢじににに出い出いいでででててて勇魚取 海路爾出而
  4. 4喘あへ喘あへあえぎぎぎつつつつつつ我わ我わわががが榜こ榜ここぎぎぎ行ゆ行ゆゆけけけばばば阿倍寸管 我榜行者
  5. 5丈ます丈ますます夫らを夫らをらおののの手結たゆひ手結たゆひたゆいががが浦うら浦うらうらににに大夫乃 手結我浦爾
  6. 6海あ海ああ未ま未まま通を通をお女とめ女とめとめ鹽しほ鹽しほしお燒や燒ややくくくけぶりけぶりけぶり海未通女 鹽燒炎
  7. 7草くさ草くさくさ枕まくら枕まくらまくら旅たび旅たびたびにににしししあれあれあればばば草枕 客之有者
  8. 8獨ひとり獨ひとりひとりしししててて見み見みみるるる驗しるし驗しるししるし無な無ななみみみ獨爲而 見知師無美
  9. 9海わた海わたわた神つみ神つみつみののの手て手ててににに卷ま卷ままかかかしししたるたるたる綿津海乃 手二卷四而有
  10. 10珠たま珠たまたま襷だすき襷だすきだすき懸か懸かかけけけててて偲しの偲しのしのびびびつつつ大和やまと大和やまとやまと島しま島しましま根ね根ねねををを珠手次 懸而之努櫃 日本島根乎
  11. 11越こし越こしこしののの海うみ海うみうみののの越海乃367 反歌
  12. 12手結たゆひ手結たゆひたゆいののの浦うら浦うらうらををを手結之浦矣
  13. 13旅たび旅たびたびにににしししててて客爲而
  14. 14見み見みみれれればばばともしみともしみともしみ見者乏見
  15. 15大和やまと大和やまとやまと思しの思しのしのびびびつつつ日本思櫃

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

〔366〕越の海の角鹿の浜から、大船の両舷に楫を通して、(いさなとり)海路に出て、あえぎながら私が漕いでいくと、(丈夫の)手結の浦で、海女たちが塩を焼く煙が見える。(草枕)旅の身なので、ひとりで見ても甲斐がないので、海神が手に巻いておいでになる玉のたすきのように、心に懸けてしのんだ。大和の国を。

〔367〕越の海の手結の浦を、旅の途中で見ると心ひかれるので、大和をしのんだことだ。

意訳

金村は越前の角鹿(今の福井県敦賀市)の港から日本海へ船出した。手結の浦で海女たちが塩を焼く煙の立つ珍しい景色を見ても、旅の身でひとりで見るのでは甲斐がない。美しい景色を見るにつけ、ともに見る人のいる大和が恋しく思われるのである。

語釈・文法注

文法・本文

眞楫貫きおろし
船の両舷に楫を取りつけて。
海神の手に卷かしたる珠襷
海の神が手に巻く玉のたすきのように、「懸く」を導く序。

和歌

作者
笠金村(生没年未詳)
元正天皇・聖武天皇の時代の宮廷歌人。行幸に従った歌や旅の歌が多く、「笠朝臣金村の歌集」が万葉集の資料になった。
出典
『万葉集』巻第三・雑歌・366〜367番
歌体
長歌(五七をくり返し、五七七で結ぶ)
時期
第3期(710〜733年(平城京遷都〜山上憶良の没年ごろ))
状況
笠金村が、越前国の角鹿津(福井県敦賀市)で船に乗ったときに詠んだ長歌と反歌。

修辞

枕詞
「いさなとり」「丈夫の」「草枕」。
序詞
「海神の手に卷かしたる珠襷」が「懸けて」を導く。

解説

364・365番に続く、北陸への旅の歌である。日本海の船旅を詠んだ歌は万葉集でも珍しい。手結の浦は敦賀湾の東岸、今の田結(たい)のあたりとされる。

関連

出典

底本
佐佐木信綱編『新訓万葉集』上巻 岩波文庫、昭和2年(1927)、108頁(コマ58)。国立国会図書館デジタルコレクション
原文
佐佐木信綱編『白文万葉集』上巻 岩波書店、昭和24年(1949)、110頁(コマ61)。万葉仮名の原文。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日