古典ライブラリー

万葉集 巻第三 355番

大汝 少彦名の

生石真人(おいしのまひと)

大国主命と少彦名命がおいでになったという志都の石屋は、どれほどの年代を経てきたのだろう。神話の神々ゆかりの岩屋をしのんだ歌。

苔むした大きな岩屋の入り口を、旅の男が畏れ敬うように見上げている

題詞生石村主眞人の歌一首

  1. 1大おほ大おほおお汝なむち汝なむちなむち大汝
  2. 2少すくな少すくなすくな彦びこ彦びこびこ名な名ななののの小彦名乃
  3. 3いましいましいましけむけむけん將座
  4. 4志都しづ志都しづしずののの石いは石いはいわ室や室ややははは志都乃石室者
  5. 5幾いく幾いくいく代よ代よよ經へ經へへぬぬぬらむらむらん幾代將經

引用の仕方

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現代語訳

大国主命と少彦名命がおいでになったという志都の石屋は、どれほどの年代を経てきたのだろうか。

意訳

大汝(大国主命)と少彦名命は、ともに国造りをしたと伝えられる神である。その二神が住んだという志都の石屋の前に立ち、作者は神代から今までの長い時の流れに思いをはせる。

語釈・文法注

文法・本文

いましけむ
「います」は「居る」の尊敬語。「けむ」は過去の伝聞。おいでになったという。

和歌

作者
生石真人(生没年未詳)
奈良時代の官人。村主は姓。
出典
『万葉集』巻第三・雑歌・355番
歌体
短歌(五七五七七)
時期
第3期(710〜733年(平城京遷都〜山上憶良の没年ごろ))
状況
生石真人の歌。志都の石屋は所在未詳で、島根県大田市の静之窟とする説などがある。

解説

大国主命と少彦名命の国造りの神話は、出雲国風土記や播磨国風土記にも見え、各地にゆかりの地が伝えられた。307〜309番の三穂の石屋の歌と同じく、伝説の岩屋を詠んだ歌である。

関連

出典

底本
佐佐木信綱編『新訓万葉集』上巻 岩波文庫、昭和2年(1927)、107頁(コマ57)。国立国会図書館デジタルコレクション
原文
佐佐木信綱編『白文万葉集』上巻 岩波書店、昭和24年(1949)、108頁(コマ60)。万葉仮名の原文。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日