万葉集 巻第二 217〜219番
秋山の したぶる妹
秋山のように美しく、なよ竹のようにしなやかだった采女が、若くして亡くなった。噂に聞くばかりで、ほのかに見かけただけの自分さえ悔しいのに、共寝した夫はどれほど嘆いていることか。吉備津采女の死を悼む人麻呂の歌。
題詞吉備津采女死せし時、柿本朝臣人麿の作れる歌一首并に短歌
- 1秋秋あき山山やまののの妹妹いも秋山 下部留妹217 長歌
- 2なよなよなよ竹竹たけののの子子こらららははは奈用竹乃 騰遠依子等者
- 3いかさまいかさまいかさまににに念念おもひひい居居おれれれかかか何方爾 念居可
- 4栲栲たく繩繩なわののの長長ながききき命命いのちををを栲紲之 長命乎
- 5露露つゆこそこそこそははは朝朝あしたににに置置おきききててて露己曾婆 朝爾置而
- 6夕夕ゆうべははは消消きゆゆゆととと言言いへへえ夕者 消等言
- 7霧霧きりこそこそこそははは夕夕ゆうべににに立立たちちちててて霧己曾婆 夕立而
- 8朝朝あしたははは失失うすすすととと言言いへへえ明者 失等言
- 9梓梓あずさ弓弓ゆみ音音おと聞聞きくくく吾吾われももも梓弓 音聞吾母
- 10髣髴髣髴ほの見見みししし事事こと悔悔くやしきしきしきををを髣髴見之 事悔敷乎
- 11敷敷しき妙妙たえののの手手た枕枕まくら纏纏まきききててて布栲乃 手枕纏而
- 12劒劒つるぎ刀刀たち身身みににに副副そへへえ寐寐ねけむけむけむ劒刀 身二副寐價牟
- 13若若わか草草くさのののそのそのその夫夫つまののの子子こははは若草 其嬬子者
- 14不怜不怜さぶしみしみしみかかか念念おもひひいててて寐寐ぬらむらむらん不怜彌可 念而寐良武
- 15悔悔くやしみしみしみかかか念念おもひひい戀戀こふらむふらむうらん悔彌可 念戀良武
- 16時時ときならならならずずず過過すぎぎぎにににししし子子こらららかかか時不在 過去子等我
- 17朝朝あさ露露つゆののの如如ごと也也く夕夕ゆう霧霧ぎりののの如如ごと也也く朝露乃如也 夕霧乃如也
- 18樂浪樂浪さざなみののの樂浪之218 短歌
- 19志我志我しが津津つののの子子こらららががが志我津子等何
- 20罷罷まかりののの罷道之
- 21川川かわ瀨瀨せののの道道みちははは川瀨道
- 22見見みれれればばばさぶしさぶしさぶしももも見者不怜毛
- 23天天そら數數かぞ天數219 短歌
- 24大津大津おおつののの子子こががが凡津子之
- 25逢逢あひひいししし日日ひににに相日
- 26おほにおほにおおに見見みしかしかしかばばば於保爾見敷者
- 27今今いまぞぞぞ悔悔くやしきしきしき今叙悔
現代語訳
〔217〕秋の山のように美しく照り映える娘、なよ竹のようにしなやかな娘は、どのように思っていたのか、（栲繩の）長いはずの命を、露こそは朝に置いて夕方には消えると言い、霧こそは夕方に立って朝には失せると言うのに、（その露や霧のように）。（梓弓）噂に聞くだけの私でさえ、ほのかに見かけただけのことが悔しいのに、（敷妙の）手枕を交わして、（劒刀）身に寄り添って寝たであろう、（若草の）その夫は、さびしく思って寝ていることだろうか、悔しく思って恋い慕っていることだろうか。時ならず亡くなってしまった娘は、朝露のように、夕霧のように。
〔218〕（樂浪の）志賀津の娘が死出の旅に向かった、川瀬の道は、見ると心さびしいことだ。
〔219〕（天數ふ）大津の娘に逢った日に、ぼんやりと見ただけだったので、今になって悔しいことだ。
意訳
吉備津采女は、地方から宮廷に仕えに来た采女で、近江の志賀津（大津）に住んでいたらしい。人麻呂は、その美しい娘が若くして亡くなったことを、朝に消える露、朝に失せる霧にたとえて悼む。噂に聞き、ほんの一度見かけただけの自分でさえ悔しいのだから、共に寝た夫の嘆きはどれほどだろうと思いやる。短歌では、娘が死出の旅に向かった川瀬の道のさびしさと、逢った日にもっとよく見ておけばよかったという悔いを歌う。
語釈・文法注
- したぶる
- 赤く色づいて照り映える。秋の山の紅葉のように美しいこと。
- とをよる
- しなやかにたわむ。なよ竹のようにしなやかな姿。
- 罷道（まかりぢ）
- この世から去っていく道。死出の道。
- 天數（そらかぞ）ふ
- 「大津」にかかる枕詞。空の星を数えるとおおよそになることから、「おほ」にかかるという。
文法・本文
- 念ひ居れか
- 已然形＋「か」で、疑問の条件。どう思っていたからか。
- 朝露の如也
- 「如也」は「ごとく」と訓む。漢文の書き方をそのまま残した表記。
- 見ればさぶしも
- 「さぶし」は心さびしい、楽しくない。原文「不怜」。
和歌
- 作者
- 柿本人麻呂（生没年未詳（7世紀後半〜8世紀初め））
持統天皇・文武天皇の時代に宮廷に仕えた歌人。 - 出典
- 『万葉集』巻第二・挽歌・217〜219番
- 歌体
- 長歌（五七をくり返し、五七七で結ぶ）
- 時期
- 第2期（672〜710年（壬申の乱〜平城京遷都））
- 状況
- 吉備津采女が亡くなったときに、柿本人麻呂が詠んだ長歌と短歌二首。采女の出身地は吉備国（今の岡山県）とみられ、短歌では「志我津の子」「大津の子」と呼ばれている。
修辞
- 対句
- 「露こそは朝に置きて夕は消ゆと言へ」と「霧こそは夕に立ちて朝は失すと言へ」、「不怜しみか念ひて寐らむ」と「悔しみか念ひ戀ふらむ」、「朝露の如也」と「夕霧の如也」。
- 比喩
- 娘の美しさを「秋山」「なよ竹」にたとえ、はかない死を「露」「霧」にたとえる。
- 枕詞
- 「栲繩の」「梓弓」「敷妙の」「劒刀」「若草の」「樂浪の」「天數ふ」。
解説
采女は、地方の豪族の娘から選ばれて天皇の身の回りに仕えた女性で、天皇以外との結婚は禁じられていた。この歌の采女には「夫」がいたと歌われており、退任後の結婚とみる説や、禁を破った恋のために自ら命を絶ったとみる説がある。
人麻呂は、亡くなった人とほとんど面識がないことを率直に歌いながら、その美しさと遺された夫の悲しみを思いやっている。身分の高くない人の死を悼む挽歌として、讃岐の狭岑島の死人の歌（220番）とともに、人麻呂の挽歌の幅広さを示している。
関連
出典
- 底本
- 佐佐木信綱編『新訓万葉集』上巻 岩波文庫、昭和2年（1927）、75頁（コマ41）。国立国会図書館デジタルコレクション
- 原文
- 佐佐木信綱編『白文万葉集』上巻 岩波書店、昭和24年（1949）、70頁（コマ41）。万葉仮名の原文。国立国会図書館デジタルコレクション
- 校訂・訳・注
- 古典ライブラリー編集部
- 更新日