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万葉集　巻第一　36〜37番

やすみしし　吾大王の

柿本人麻呂（かきのもとのひとまろ）

天下に国は多いけれど、大君は山と川の清らかな吉野を選んで宮を建てられた。大宮人が朝夕に船で川を渡る、その瀧の宮はいくら見ても見飽きない。吉野の宮をたたえる人麻呂の長歌と反歌。

吉野川の清らかな流れを渡る大宮人たちの舟と、川辺の宮を眺める柿本人麻呂
吉野川の清らかな流れを渡る大宮人たちの舟と、川辺の宮を眺める柿本人麻呂

題詞吉野宮に幸せる時、柿本朝臣人麿の作れる歌

  1. 1やすみししやすみししやすみしし吾わご吾わごわご大王おほきみ大王おほきみおおきみののの八隅知之 吾大王之長歌
  2. 2聞きこ聞きこきこししし食め食めめ天あめ天あめあめののの下した下したしたににに所聞食 天下爾
  3. 3國くに國くにくにはははしもしもしも多さは多さはさわにににあれあれあれどもどもども國者思毛 澤二雖有
  4. 4山やま山やまやま川かは川かはかわののの清きよ清きよきよききき河かふ河かふこうととと山川之 清河內跡
  5. 5御み御みみ心こころ心こころこころををを吉野よしの吉野よしのよしのののの國くに國くにくにののの御心乎 吉野乃國之
  6. 6花はな花はなはな散ち散ちちらふらふらうののの野ぬ野ぬぬ邊へ邊へへににに花散相 秋津乃野邊爾
  7. 7宮みや宮みやみや柱ばしら柱ばしらばしら太ふと太ふとふと敷し敷ししきききませませませばばば宮柱 太敷座波
  8. 8百もも百もももも磯し磯しし城き城ききののの大おほ大おほおお宮みや宮みやみや人びと人びとびとははは百磯城乃 大宮人者
  9. 9船ふね船ふねふね竝な竝ななめめめててて朝あさ朝あさあさ川かは川かはかわ渡わた渡わたわたりりり船並氏 旦川渡
  10. 10舟ふな舟ふなふな競ぎほ競ぎほぎおひひい夕ゆふ夕ゆふゆう川かは川かはかわわたるわたるわたる舟競 夕河渡
  11. 11このこのこの川かは川かはかはののの絶た絶たたゆるゆるゆることことことなくなくなく此川乃 絶事奈久
  12. 12このこのこの山やま山やまやまのののいやいやいや高たか高たかたか知し知ししらすらすらす此山乃 彌高思良珠
  13. 13水みづ水みづみず激たぎ激たぎたぎ瀧たぎ瀧たぎたぎののの宮處みやこ宮處みやこみやこははは見み見みみれれれどどど飽あ飽ああかかかぬぬぬかもかもかも水激 瀧之宮子波 見禮跡不飽可聞
  14. 14見み見みみれれれどどど飽あ飽ああかかかぬぬぬ雖見飽奴反歌
  15. 15吉野よしの吉野よしのよしのののの河かは河かはかはののの吉野乃河之
  16. 16常とこ常とことこののの常滑乃
  17. 17絶た絶たたゆるゆるゆることことことなくなくなく絶事無久
  18. 18またまたまた還かへ還かへかえりりり見み見みみむむん復還見牟

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

わが大君がお治めになる天下に、国はたくさんあるけれど、山と川の清らかな河内として御心をお寄せになる吉野の国の、花の散る秋津の野辺に、宮殿の柱を太くしっかりとお建てになったので、大宮人たちは、船を並べて朝の川を渡り、舟を競って夕べの川を渡る。この川のように絶えることなく、この山のようにますます高く宮をお治めになる、水のほとばしる瀧の宮は、いくら見ても見飽きないことだ。

〔反歌〕いくら見ても見飽きない吉野の川の、いつも滑らかな岩のように絶えることなく、またやって来て見よう。

意訳

持統天皇は在位中、三十回以上も吉野に行幸した。吉野は夫の天武天皇が壬申の乱を起こした地であり、天皇家にとって特別な場所であった。人麻呂は、数ある国の中から清らかな吉野が選ばれたことを語り、朝夕に船で川を渡る大宮人の華やかなようすを描いて、宮の永遠の繁栄をたたえる。反歌の「また還り見む」には、この行幸がいつまでもくり返されるようにという祈りがこめられている。

語釈・文法注

聞し食す（きこしめす）
「治める」の尊敬語。
河内（かふち）
川の流れに囲まれた土地。
秋津（あきづ）の野
吉野の宮のあった野。今の奈良県吉野町宮滝あたり。
水激る（みづたぎる）
水が激しく流れる。
常滑（とこなめ）
川床の岩に水ごけがついて、いつも滑らかなところ。

文法・本文

いや高知らす（本文）
底本は、原文を元暦校本によって「彌高思良珠」とする。
見れど飽かぬかも
「かも」は詠嘆。見ても見飽きないことだ。宮廷の讃歌の結びによく用いられた句。
左注
『日本書紀』を引いて、持統天皇3年から5年にかけての吉野行幸の記事を挙げ、この歌がいつの行幸のときのものかはわからないと記す。

和歌

作者
柿本人麻呂（生没年未詳（7世紀後半〜8世紀初め））
持統天皇・文武天皇の時代に宮廷に仕えた歌人。天皇や皇子をたたえる長歌、挽歌、旅の歌などに雄大な作品を残し、のちに「歌聖」とあがめられた。
出典
『万葉集』巻第一・雑歌・36〜37番
歌体
長歌（五七をくり返し、五七七で結ぶ）
時期
第2期（672〜710年（壬申の乱〜平城京遷都））
状況
持統天皇が吉野宮（奈良県吉野町宮滝）に行幸したときに、柿本人麻呂が詠んだ長歌と反歌。次の38〜39番と一組になっている。

修辞

対句
「朝川渡り」と「夕川わたる」、「この川の絶ゆることなく」と「この山のいや高知らす」が対になる。
枕詞
「やすみしし」「百磯城の」が用いられる。

解説

人麻呂の吉野讃歌は、36〜37番と38〜39番の二組からなる。この一組目では、吉野の土地の清らかさと、そこに集う大宮人の華やかさを描き、宮の繁栄をたたえる。続く二組目では、山の神や川の神までが天皇に仕えるという、より神話的な讃美へと進む。

「見れど飽かぬかも」は、天皇の宮や行幸の地をほめたたえる歌の決まり文句で、人麻呂によって定着したとされる。山と川を対にして永遠の繁栄を祈る構成は、のちの宮廷讃歌の手本となった。

関連

出典

底本
佐佐木信綱編『新訓万葉集』上巻　岩波文庫、昭和2年（1927）、26頁（コマ17）。国立国会図書館デジタルコレクション
原文
佐佐木信綱編『白文万葉集』上巻　岩波書店、昭和24年（1949）、19頁（コマ15）。万葉仮名の原文。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日