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源氏物語 第52帖 蜻蛉(1)

浮舟の失踪

登場人物:右近・乳母・浮舟・中将の君・匂宮

宇治では浮舟がいらっしゃらないので、人々は探し騒ぐが甲斐がない。物語の姫君が人に盗まれた翌朝のようなので、詳しくも言い続けない。京から、先日の使いが帰ってこなかったので気がかりだと言って、母君がまた人をよこした。使いが「まだ鶏の鳴く頃にお出し立てになりました」と言うので、どう申し上げようと、乳母をはじめ慌てふためくことこの上ない。思い当たる方もなくてただ騒ぎ合っているが、あの事情を知っている者たちは、浮舟がひどく物思いをしていらっしゃった様子を思い出すと、身を投げなさったのだと思い当たった。泣く泣くこの手紙を開けると、「たいそう気がかりで眠れませんせいでしょうか、今夜は夢にさえ打ち解けてお見えにならず、物に襲われてばかりで、気分もいつもと違っていやな感じがしますので、やはりたいそう恐ろしく、京へお移りになることは近いのですが、その間こちらにお迎え申し上げましょう。今日は雨が降りそうですので」などとある。昨夜のお返事も開けて見て、右近はひどく泣く。やはりそうだったのだ、心細いことを申し上げていらっしゃったのだ、私にはどうして少しもおっしゃることがなかったのだろう、幼かった頃から少しも心を置かれ申し上げることもなく、塵ほども隔てなく慣れ親しんできたのに、今は最期の道に私を後に残して、気配さえお見せにならなかったのがつらいことと思うと、足摺りということをして泣く様子は幼い子どものようである。ひどく思い悩んでいらっしゃるご様子は見続け申し上げていたが、決してこのように並々でない恐ろしいことをお思い寄りになろうとは見えなかった方のお心ざまなのに、やはりどうしたことなのかと、気がかりでひどくつらい。乳母はかえって何もわからず、ただ「どうしよう、どうしよう」と言うばかりだった。宮(匂宮)も、たいそういつもと違う様子だったお返事を、どう思っているのだろう、私をさすがに思っている様子ながら、浮気な心だとばかり深く疑っていたので、よそへ行き隠れようというのだろうかと騒ぎなさって御使いがある。そこにいる限りの人が泣き惑う時に使いが来て、お手紙も差し上げられない。「どうしたのか」と下女に問うと、「上(浮舟)が今夜急にお亡くなりになったので、皆わけもわからなくなって。

  1. 1かしこかしこかしこにににははは人々ひとびと人々ひとびとひとびとおはせおはせおわせぬぬぬををを、、、求もと求もともとめめめさわげさわげさわげどどどかひかひかいなしなしなし。。。物もの物ものもの語がたり語がたりがたりののの姫ひめ姫ひめひめ君ぎみ君ぎみぎみののの人ひと人ひとひとにににぬすまぬすまぬすまれれれたらたらたらむむんあしたあしたあしたのののやうやうようなれなれなればばば委くは委くはくわしくしくしくもももいひいひいいつゞけつゞけつづけずずず。。。京きやう京きやうきょうよりよりよりありありありししし使つかひ使つかひつかいののの歸かへ歸かへかえらららずずずなりなりなりにににしかしかしかばばばおぼつかなしおぼつかなしおぼつかなしとてとてとて又また又またまた人ひと人ひとひとおこせおこせおこせたりたりたり。。。「「「まだまだまだ鳥とり鳥とりとりののの鳴な鳴ななくくくににになむなむなん出いだ出いだいだししし立た立たたてててさせさせさせ給たま給たまたまへへえるるる」」」ととと使つかひ使つかひつかいのののいふいふいうににに「「「いかにいかにいかに聞きこ聞きこきこえええむむん」」」ととと乳めの乳めのめの母と母ととよりよりよりはじめはじめはじめてててあわてあわてあわて惑まど惑まどまどふふうことことことかぎりかぎりかぎりなしなしなし。。。思おも思おもおもひひいうるうるうる方かた方かたかたなくなくなくててて唯たゞ唯たゞたださわぎさわぎさわぎあへあへあえるるるをををかのかのかの心こころ心こころこころ知し知ししれれれるるるどちどちどちなむなむなん、、、いみじくいみじくいみじく物もの物ものものををを思おも思おもおもひひい給たま給たまたまへへえりりりしししさまさまさまををを思おも思おもおもひひい出い出いいづるづるずるににに身み身みみをををなげなげなげ給たま給たまたまへへえるるるとととははは思おも思おもおもひひいよりよりよりけるけるける。。。なくなくなくなくなくなくこのこのこの文ふみ文ふみふみをををあけあけあけたれたれたればばば「「「いといといとおぼつかなさおぼつかなさおぼつかなさにににまどろままどろままどろまれれれ侍はべ侍はべはべらららぬぬぬけけけにににややや、、、今宵こよひ今宵こよひこよいははは夢ゆめ夢ゆめゆめにににだにだにだにうちうちうちとけとけとけてててももも見み見みみえええずずず物もの物ものものにににおそはおそはおそわれれれつゝつゝつつ心地ここち心地ここちここちももも例れい例れいれいならならならずずずうたてうたてうたて侍はべ侍はべはべるるるををを、、、猶なほ猶なほなおいといといとおそろしくおそろしくおそろしく物もの物ものものへへへわたらわたらわたらせせせ給たま給たまたまははわむむんことことことははは近ちか近ちかちかくくくなれなれなれどどど、、、そのそのそのほどほどほどこゝこゝここににに迎むか迎むかむかへへえ奉たてまつ奉たてまつたてまつりりりてててむむん。。。今日けふ今日けふきょうははは雨あめ雨あめあめ降ふ降ふふりりり侍はべ侍はべはべりりりぬぬぬべけれべけれべければばば」」」などなどなどありありあり。。。よべよべよべののの御おん御おんおんかへりかへりかえりをををもももあけあけあけててて見み見みみててて右う右うう近こん近こんこんいみじくいみじくいみじくなくなくなくさればよさればよさればよ、、、心こころ心こころこころぼそきぼそきぼそきことことことははは聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまひひいけりけりけり、、、我わ我わわれれれににになどなどなどかかかいさゝかいさゝかいささかのたまふのたまふのたまうことことことのののなかりなかりなかりけむけむけん、、、をさなかりをさなかりおさなかりししし程ほど程ほどほどよりよりより露つゆ露つゆつゆ心こころ心こころこころおかおかおかれれれ奉たてまつ奉たてまつたてまつるるることことことなくなくなくちりちりちりばかりばかりばかりへだてへだてへだてなくなくなくててて習なら習ならならひひいたるたるたるににに、、、今いま今いまいまはははかぎりかぎりかぎりののの道みち道みちみちにににしもしもしも我わ我わわれれれをををおくらかしおくらかしおくらかし、、、氣色けしき氣色けしきけしきをををだにだにだに見み見みみせせせ給たま給たまたまははわざりざりざりけるけるけるがががつらきつらきつらきことことことゝゝと思おも思おもおもふふうににに、、、足あし足あしあしずりずりずりととといふいふいうことことことをををしししててて泣な泣ななくくくさまさまさま若わか若わかわかききき子こ子ここどもどもどものののやうやうようなりなりなり。。。
  2. 2いみじくいみじくいみじくおぼしおぼしおぼしたるたるたる御おん御おんおん氣色けしき氣色けしきけしきははは見み見みみ奉たてまつ奉たてまつたてまつりりり渡わた渡わたわたれれれどどど、、、かけかけかけてててもももかくかくかくなべてなべてなべてならならならずずずおどろおどろしきおどろおどろしきおどろおどろしき事こと事ことことおぼしおぼしおぼしよらよらよらむむんものものものとととははは見み見みみえええざりざりざりつるつるつる人ひと人ひとひとののの御心みこころ御心みこころみこころざまざまざまををを、、、猶なほ猶なほなおいかにいかにいかにしししつるつるつる事こと事ことことにににかかかとととおぼつかなくおぼつかなくおぼつかなくいみじいみじいみじ。。。乳めの乳めのめの母と母ととはははなかなかなかなかなかなか物もの物ものものももも覺おぼ覺おぼおぼえええででで唯たゞ唯たゞただ「「「いかいかいかさまさまさまにににせせせむむん、、、いかいかいかさまさまさまにににせせせむむん」」」とととぞぞぞいはいはいわれれれけるけるける。。。宮みや宮みやみやにににもももいといといと例れい例れいれいならならならぬぬぬ氣色けしき氣色けしきけしきありありありししし御おん御おんおん返かへ返かへかえりりりいかにいかにいかに思おも思おもおもふふうならならならむむん、、、我わ我わわをををさすがさすがさすがにににあひあひあい思おも思おもおもひひいたるたるたるさまさまさまながらながらながらあだあだあだなるなるなる心こころ心こころこころなりなりなりとととのみのみのみ深ふか深ふかふかくくく疑うたが疑うたがうたがひひいたれたれたればばば、、、外ほか外ほかほかへへへいきいきいき隱かく隱かくかくれれれむむんとととにににやややあらあらあらむむんとととおぼしおぼしおぼしさわぎさわぎさわぎててて御おん御おんおん使つかひ使つかひつかいありありありあるあるあるかぎりかぎりかぎり泣な泣ななきききまどふまどふまどう程ほど程ほどほどにににきききててて御おん御おんおん文ふみ文ふみふみもももえええ奉たてまつ奉たてまつたてまつらららずずず「「「いかいかいかなるなるなるぞぞぞ」」」とととげすげすげす女をんな女をんなおんなににに問と問ととへへへばばば、、、「「「上うへ上うへうえののの今宵こよひ今宵こよひこよい俄にはか俄にはかにわかにににうせうせうせ給たま給たまたまひひいにににけれけれければばば物もの物ものものもももおぼえおぼえおぼえ給たま給たまたまははわずずず。。。

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

あちらでは、人々は浮舟がいらっしゃらないのを探し騒ぐが甲斐がない。物語の姫君が人に盗まれた翌朝のようなので、詳しくも言い続けない。京から、先日の使いが帰ってこなかったので気がかりだと言って、また人をよこした。「まだ鶏の鳴く頃にお出し立てになりました」と使いが言うので、「どう申し上げよう」と、乳母をはじめ慌てふためくことこの上ない。思い当たる方もなくてただ騒ぎ合っているが、あの事情を知っている者たちは、ひどく物思いをしていらっしゃった様子を思い出すと、身を投げなさったのだと思い当たった。泣く泣くこの手紙を開けると、「たいそう気がかりで眠れませんせいでしょうか、今夜は夢にさえ打ち解けてお見えにならず、物に襲われてばかりで、気分もいつもと違っていやな感じがしますので、やはりたいそう恐ろしく、京へお移りになることは近いのですが、その間こちらにお迎え申し上げましょう。今日は雨が降りそうですので」などとある。昨夜のお返事も開けて見て、右近はひどく泣く。やはりそうだったのだ、心細いことを申し上げていらっしゃったのだ、私にはどうして少しもおっしゃることがなかったのだろう、幼かった頃から少しも心を置かれ申し上げることもなく、塵ほども隔てなく慣れ親しんできたのに、今は最期の道に私を後に残して、気配さえお見せにならなかったのがつらいことと思うと、足摺りということをして泣く様子は幼い子どものようである。

ひどく思い悩んでいらっしゃるご様子は見続け申し上げていたが、決してこのように並々でない恐ろしいことをお思い寄りになろうとは見えなかった方のお心ざまなのに、やはりどうしたことなのかと、気がかりでひどくつらい。乳母はかえって何もわからず、ただ「どうしよう、どうしよう」と言うばかりだった。宮にも、たいそういつもと違う様子だったお返事を、どう思っているのだろう、私をさすがに思っている様子ながら、浮気な心だとばかり深く疑っていたので、よそへ行き隠れようというのだろうかとお騒ぎになって御使いがある。そこにいる限りの人が泣き惑う時に来て、お手紙も差し上げられない。「どうしたのか」と下女に問うと、「上が今夜急にお亡くなりになったので、何もわからなくなっていらして。

意訳

宇治では浮舟の姿が見えず、人々が探し騒ぐ。母からは不吉な夢を見たので迎えたいという手紙が来る。事情を知る右近と侍従は、浮舟が身を投げたのだと悟る。右近は浮舟の最後の手紙を読み、何も打ち明けてくれなかったことを嘆いて足摺りして泣き、乳母は取り乱す。匂宮も浮舟の最後の歌の様子から不安になって使いをよこすが、使いは下女から浮舟が急に亡くなったと聞かされる。

語釈・文法注

文法

「物語の姫君の人にぬすまれたらむあした」(物語の姫君の人にぬすまれたらむあしたのやうなれば)
物語で姫君が誘拐された翌朝のような騒ぎ。語り手が詳しく語らない理由として述べる。
「足ずり」(足ずりといふことをして泣くさま)
足を地にすりつけて悲しみもだえること。
「おくらかし」(今はかぎりの道にしも我れをおくらかし)
後に残す、置き去りにする。

解説

蜻蛉の巻は、浮舟の失踪から始まる。入水の場面は描かれず、残された人々の騒ぎを通して、読者は浮舟の死を知る。語りの空白が、かえって悲劇の深さを際立たせる。

右近の足摺りは、幼い頃から浮舟に仕えてきた者の深い悲しみを表している。何も打ち明けられなかった無念が、右近の嘆きをいっそう痛切にする。

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出典

底本
丸岡桂・松下大三郎編『国文大観』物語部2(源氏物語 下) 板倉屋書房、明治36年(1903)、1154–1155頁(コマ288)。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日