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源氏物語 第49帖 宿木(1)

藤壺の女御の死

登場人物:藤壺の女御・女二の宮・今上帝・明石の中宮

その頃、藤壺と申し上げた方は、故左大臣殿の娘の女御でいらっしゃった。今上帝がまだ春宮と申し上げた時に、人より先に参内なさったので、親しくしみじみとしたご寵愛は格別のようだったが、そのしるしと見える御子もなく年月を経るうちに、中宮(明石の中宮)には皇子たちまで大勢成人なさるのに、こちらはそうしたことも少なく、ただ女宮お一人を持っていらした。女御は、自分がひどく残念にも人に押されてしまった宿世を嘆かわしく思う代わりに、せめてこの宮だけでも将来心も慰むほどにお世話しようと、並々でなく大切に育てる。容貌もたいそう美しくいらっしゃるので、帝も可愛くお思いになっていた。帝が女一の宮を世にたぐいないほど大切になさるのに、大方の世の評判こそ及ぶべくもないが、内々のご様子はほとんど劣らない。父大臣のご威勢の名残がそれほど衰えていないので、特に心もとないこともなく、仕える女房たちの身なりをはじめ、怠りなく時節につけて整え好んで、当世風で由緒ある様子にしていらした。女二の宮が十四になる年、裳着をして差し上げようと、春から準備を始めて、何事も並々でない様子にと用意し、昔から伝わった宝物などをこの機会にと探し出してたいそう準備していたところ、女御は夏頃物の怪に患って、たいそうはかなく亡くなってしまった。言うかいもなく残念なことと帝もお嘆きになる。心ばえが情け深く慕わしいところのある方だったので、殿上人たちも「この上なく寂しくなることだ」と惜しむ。大方そうした身分でもない女官などまで偲ばない者はない。女二の宮はまして若いお心に心細く悲しく思い込んでいらっしゃるのを、帝はお聞きになって心苦しく哀れにお思いになり、四十九日が過ぎるとすぐにひそかに宮中に参らせた。

  1. 1そのそのその頃ころ頃ころころ藤ふぢ藤ふぢふじ壺つぼ壺つぼつぼととと聞きこ聞きこきこゆるゆるゆるははは故こ故ここ左さ左ささ大だい大だいだい臣じん臣じんじん殿どの殿どのどのののの女によう女にようにょう御ご御ごごににになむなむなんおはしおはしおわしけるけるける。。。まだまだまだ春とう春とうとう宮ぐう宮ぐうぐうととと聞きこ聞きこきこえええさせさせさせししし時とき時ときとき人ひと人ひとひとよりよりよりさきさきさきににに參まゐ參まゐまいりりり給たま給たまたまひひいにににしかしかしかばばば、、、むつましうむつましうむつましゅう哀あはれ哀あはれあわれなるなるなる方かた方かたかたののの御おん御おんおん思おも思おもおもひひいはははことことことににに物もの物ものものししし給たま給たまたまふふうめれめれめれどどど、、、そのそのそのしるししるししるしととと見み見みみゆるゆるゆるふしふしふしもももなくなくなくててて年とし年としとし經へ經へへ給たま給たまたまふふうににに、、、中ちゆう中ちゆうちゅう宮ぐう宮ぐうぐうにににははは宮みや宮みやみや達たち達たちたちさへさへさへあまたあまたあまたこゝらこゝらここらおとなびおとなびおとなび給たま給たまたまふふうめるめるめるににに、、、さやうさやうさようのののことことことともともとも少すく少すくすくなくなくなくててて唯たゞ唯たゞただ女をんな女をんなおんな宮みや宮みやみや一ひと一ひとひと所ところ所ところところをををぞぞぞ持も持ももちちち奉たてまつ奉たてまつたてまつりりり給たま給たまたまへへえりりりけるけるける。。。わわわがががいといといと口くち口くちくち惜を惜をおしうしうしゅう人ひと人ひとひとにににおさおさおされれれ奉たてまつ奉たてまつたてまつりりりぬるぬるぬる宿すく宿すくすく世せ世せせ歎なげ歎なげなげかしくかしくかしく覺おぼ覺おぼおぼゆるゆるゆるかはりかはりかわりににに、、、このこのこの宮みや宮みやみやをををだにだにだにいかでいかでいかで行ゆく行ゆくゆく末すゑ末すゑすえののの心こころ心こころこころももも慰なぐさ慰なぐさなぐさむむむばかりばかりばかりにてにてにて見み見みみ奉たてまつ奉たてまつたてまつらららむむんとととかしづきかしづきかしずき聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまふふうことことことおろかおろかおろかならならならずずず。。。御おん御おんおんかたちかたちかたちもももいといといとをかしくをかしくおかしくおはすれおはすれおわすればばば帝みかど帝みかどみかどもももらうたきらうたきろうたきものものものににに思おも思おもおもひひい聞きこ聞きこきこえええさせさせさせ給たま給たまたまへへえりりり。。。女をんな女をんなおんな一いち一いちいち宮のみや宮のみやのみやををを世よ世よよにににたぐひたぐひたぐいなきなきなきさまさまさまにににもてもてもてかしづきかしづきかしずき聞きこ聞きこきこえええさせさせさせ給たま給たまたまふふうににに、、、おほかたおほかたおおかたののの世よ世よよのののおぼえおぼえおぼえこそこそこそ及およ及およおよぶぶぶべうべうびょうもももあらあらあらねねね、、、うちうちうちうちうちうちののの御おん御おんおん有あり有ありあり樣さま樣さまさまはははをさをさをさをさおさおさ劣おと劣おとおとらららずずず。。。父ちゝ父ちゝちちおとゞおとゞおとどののの御おん御おんおんいきほひいきほひいきおいいかめしかりいかめしかりいかめしかりししし名な名なな殘ごり殘ごりごりいたくいたくいたく衰おとろ衰おとろおとろへへえねねねばばば、、、殊こと殊ことことににに心こころ心こころこころもとなきもとなきもとなきことことことなどなどなどなくなくなくててて、、、侍さぶら侍さぶらさぶらふふう人々ひとびと人々ひとびとひとびとのののなりなりなりすがたすがたすがたよりよりよりはじめはじめはじめたゆみたゆみたゆみなくなくなく時々ときどき時々ときどきときどきにににつけつけつけつゝつゝつつとゝのへとゝのへととのえ好この好このこのみみみててて、、、今いま今いまいまめかしくめかしくめかしくゆゑゆゑしきゆゑゆゑしきゆえゆえしきさまさまさまにににもてもてもてなしなしなし給たま給たまたまへへえりりり。。。
  2. 2十じふ十じふじゅう四し四ししににになりなりなり給たま給たまたまふふう年とし年としとし、、、御おん御おんおん裳も裳もも着ぎ着ぎぎせせせ奉たてまつ奉たてまつたてまつりりり給たま給たまたまははわむむんとてとてとて春はる春はるはるよりよりよりうちうちうちはじめはじめはじめててて、、、ことことことごとごとごとなくなくなくおぼしおぼしおぼし急いそ急いそいそぎぎぎててて何なに何なになに事こと事ことこともももなべてなべてなべてならならならぬぬぬさまさまさまにににとととおぼしおぼしおぼしまうくまうくもうくいにしへいにしへいにしえよりよりより傳つた傳つたつたはりはりわりたりたりたりけるけるける實たから實たからたから物もの物ものものどもどもども、、、このこのこの折をり折をりおりにににこそこそこそはははととと搜さが搜さがさがししし出い出いいでででつゝつゝつついみじくいみじくいみじく營いとな營いとないとなみみみ給たま給たまたまふふうににに、、、女によう女にようにょう御ご御ごご夏なつ夏なつなつ頃ごろ頃ごろごろものものものゝゝのけけけににに煩わづら煩わづらわずらひひい給たま給たまたまひひいててていといといとはかなくはかなくはかなくうせうせうせ給たま給たまたまひひいぬぬぬ。。。いふかひいふかひいうかいなくなくなく口くち口くちくち惜を惜をおしきしきしきことことことををを內うち內うちうちにににもももおぼしおぼしおぼし歎なげ歎なげなげくくく。。。心こころ心こころこころばへばへばえなさけなさけしくなさけなさけしくなさけなさけしく懷なつか懷なつかなつかしきしきしき所ところ所ところところおはしおはしおわしつるつるつる御おん御おんおん方かた方かたかたなれなれなればばば殿てん殿てんてん上じやう上じやうじょう人びと人びとびとどもどもどもゝゝも「「「こよなくこよなくこよなくさうざうしかるさうざうしかるそうぞうしかるべきべきべきわざわざわざかなかなかな」」」ととと惜をし惜をしおしみみみ聞きこ聞きこきこゆゆゆ。。。大おほ大おほおお方かた方かたかたさるさるさるまじきまじきまじききはきはきわののの女によ女によにょ官くわん官くわんかんなどなどなどまでまでまで忍しの忍しのしのびびび聞きこ聞きこきこえええぬぬぬはははなしなしなし。。。宮みや宮みやみやはははましてましてまして若わか若わかわかききき御おん御おんおん心こころ心こころこころちちちににに心こころ心こころこころぼそうぼそうぼそう悲かな悲かなかなしくしくしくおぼしおぼしおぼし入い入いいりりりたるたるたるををを、、、聞きこ聞きこきこししし召め召めめしししててて心苦こころぐる心苦こころぐるこころぐるしくしくしく哀あはれ哀あはれあわれににに思おぼ思おぼおぼししし召め召めめさささるれるれるればばば御おん御おんおんなゝなゝなななぬなぬなぬかかか過す過すすぐるぐるぐるまゝまゝままににに忍しの忍しのしのびびびててて參まゐ參まゐまいらららせせせ給たま給たまたまへへえりりり。。。

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

その頃、藤壺と申し上げた方は、故左大臣殿の女御でいらっしゃった。帝がまだ春宮と申し上げた時に、人より先に参内なさったので、親しくしみじみとした方面のご寵愛は格別でいらっしゃるようだったが、そのしるしと見える御子もなくて年月を経られるうちに、中宮には皇子たちまでも大勢成人なさるようなのに、そうしたことも少なくて、ただ女宮お一人をお持ちになっていた。自分がひどく残念にも人に押されてしまった宿世が嘆かわしく思われる代わりに、せめてこの宮だけでも、何とか将来心も慰むほどにお世話しようと、並々でなく大切にお育て申し上げなさる。ご容貌もたいそう美しくいらっしゃるので、帝も可愛いものとお思い申し上げていらっしゃった。帝が女一の宮を世にたぐいないほど大切にお育てになるので、大方の世の評判こそ及ぶべくもないが、内々のご様子はほとんど劣らない。父大臣のご威勢の盛んだった名残がそれほど衰えていないので、特に心もとないこともなく、お仕えする女房たちの身なりをはじめとして、怠りなく時節につけて整え好んで、当世風で由緒ある様子にしていらっしゃった。

女二の宮が十四におなりになる年、御裳着をして差し上げようと、春から準備を始めて、ほかのことなど考えずにお急ぎになって、何事も並々でない様子にとご用意なさり、昔から伝わっていた宝物などを、この折にこそと探し出しながら盛大に準備していらっしゃったところ、女御は夏頃物の怪にお患いになって、たいそうはかなく亡くなってしまわれた。言うかいもなく残念なことと、帝もお嘆きになる。心ばえが情け深く慕わしいところのある御方だったので、殿上人たちも「この上なく寂しくなることだ」と惜しみ申し上げる。大方、そうした縁のない身分の女官などまで、偲び申し上げない者はいない。女二の宮はまして若いお心に、心細く悲しく思い込んでいらっしゃるのを、帝はお聞きになって、心苦しく哀れにお思いになるので、四十九日が過ぎるとすぐに、ひそかに宮中に参らせなさった。

意訳

今上帝の藤壺の女御は、明石の中宮に押されて女二の宮一人しか子がなく、娘を大切に育てていた。女二の宮が十四歳になる年、裳着の準備中に女御は物の怪で亡くなる。帝は悲しみ、母を失った女二の宮を四十九日の後に宮中に引き取る。

語釈・文法注

文法

「藤壺と聞ゆるは」(その頃藤壺と聞ゆるは)
今上帝の女御。光源氏の時代の藤壺とは別人。
「御なゝなぬか」(御なゝなぬか過ぐるまゝに)
七七日。四十九日の法要。
「ゆゑゆゑしき」(今めかしくゆゑゆゑしきさまに)
由緒ありげな、風格のある。

解説

宿木の帖は、新しい人物の紹介から始まる。藤壺の女御と女二の宮は、明石の中宮とその子どもたちの陰で、ひっそりと暮らしてきた。母を失った女二の宮の行く末が、この帖の一つの軸となる。

藤壺という呼び名は、光源氏が慕った藤壺の宮を思い起こさせる。宇治十帖の世界に、正編の記憶が重ねられている。

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出典

底本
丸岡桂・松下大三郎編『国文大観』物語部2(源氏物語 下) 板倉屋書房、明治36年(1903)、1003–1005頁(コマ212–213)。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日