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源氏物語 第30帖 藤袴(1)

玉鬘の悩み

登場人物:玉鬘

尚侍としての宮仕えを誰もが勧めるが、玉鬘は思い悩む。実の親でさえ心を許せない世の中で、宮仕えに出て、思いがけず帝の寵愛を受けるようなことがあれば、秋好中宮や弘徽殿の女御に疎まれ、自分を笑いものにしようとする人々も多いだろう。かといって、六条院にとどまれば、源氏の懸想がわずらわしく、世間の疑いも晴れない。実父の内大臣も源氏に遠慮して引き取ろうとしない。真相が明かされてからは、源氏はいっそう遠慮なく言い寄ってくる。相談できる母親もいない玉鬘は、夕暮れの空を眺めて物思いにふける。

秋の夕暮れ、六条院の西の対の端近くで、薄鈍色の喪服を着た玉鬘が、哀れげな空を眺めて物思いにふけっている場面(AI生成)
秋の夕暮れ、六条院の西の対の端近くで、薄鈍色の喪服を着た玉鬘が、哀れげな空を眺めて物思いにふけっている場面
  1. 1內ないし內ないしないしのののかみかみかみののの御おん御おんおん宮仕みやづかへ宮仕みやづかへみやづかえののの事こと事ことことををを、、、誰たれ誰たれたれももも誰たれ誰たれたれもももそゝのかしそゝのかしそそのかし給たま給たまたまふふうもももいかならいかならいかならむむん、、、親おや親おやおやととと思おも思おもおもひひい聞きこ聞きこきこゆるゆるゆる人ひと人ひとひとののの御心みこころ御心みこころみこころだにだにだにうちとくうちとくうちとくまじきまじきまじき世よ世よよなりなりなりけれけれければばば、、、况ま况まましてしてしてさやうさやうさようののの交まじ交まじまじらひらひらいにににつけつけつけててて心こころ心こころこころよりよりより外ほか外ほかほかにににびんなきびんなきびんなき事こと事ことこともももあらあらあらばばば、、、中宮ちゆうぐう中宮ちゆうぐうちゅうぐうももも女御にようご女御にようごにようごももも方々かたがた方々かたがたかたがたにににつけつけつけててて心こころ心こころこころおきおきおき給たま給たまたまははわゞゞば、、、はしたなからはしたなからはしたなからむむんににに、、、わがわがわが身み身みみははは斯か斯かかくくくはかなきはかなきはかなきさまさまさまにてにてにていづいづいず方かた方かたかたにににももも深ふか深ふかふかくくく思おも思おもおもひひい留とゞ留とゞとどめめめられられられ奉たてまつ奉たてまつたてまつるるる程ほど程ほどほどもももなくなくなく、、、淺あさ淺あさあさききき覺おぼ覺おぼおぼえええにてにてにて啻たゞ啻たゞただならならならずずず思おも思おもおもひひい言い言いいひひい、、、いかでいかでいかで人ひと人ひとひと笑わら笑わらわらへへえなるなるなるさまさまさまににに見み見みみ聞き聞きききききなさなさなさむむんとととうけびうけびうけび給たま給たまたまふふう人々びと人々びとびとももも多おほ多おほおおくくく、、、とかくとかくとかくにににつけつけつけててて安やす安やすやすからからからぬぬぬ事こと事ことことのみのみのみありありありぬぬぬべきべきべきををを、、、物もの物ものもの覺おぼ覺おぼおぼししし知し知ししるるるまじきまじきまじき程ほど程ほどほどにににしししあらあらあらねねねばばばさまざまさまざまさまざまににに思おも思おもおもほしほしおし亂みだ亂みだみだれれれ、、、人ひと人ひとひと知し知ししれれれずずず物もの物ものものなげかしなげかしなげかし。。。
  2. 2さりとてさりとてさりとてかゝるかゝるかかる有樣ありさま有樣ありさまありさまももも惡あ惡ああしきしきしき事こと事ことことはははなけれなけれなけれどどど、、、このこのこのおとゞおとゞおとどののの御おん御おんおん心こころ心こころこころばへばへばえのののむづかしくむづかしくむずかしく心こころ心こころこころつきなきつきなきつきなきももも、、、いかなるいかなるいかなる序ついで序ついでついでにににかかかはははもてもてもて離はな離はなはなれれれててて人ひと人ひとひとののの推お推おおししし量はか量はかはかるるるべかべかべかめるめるめるすぢすぢすじををを心こころ心こころこころ淸きよ淸きよきよくくくもももありありあり果は果ははつつつべきべきべき。。。誠まこと誠まことまことののの父ちゝ父ちゝちちおとゞおとゞおとどもももこのこのこの殿との殿とのとのののの覺おぼ覺おぼおぼさささむむん所ところ所ところところををを憚はゞか憚はゞかはばかりりり給たま給たまたまひひいててて、、、うけばりうけばりうけばりててて取と取ととりりり放はな放はなはなちちちけざやぎけざやぎけざやぎ給たま給たまたまふふうべきべきべき事こと事ことことにににもももあらあらあらねねねばばば、、、猶なほ猶なほなおとてもとてもとてもかくてもかくてもかくても見み見みみ苦ぐる苦ぐるぐるしうしうしゅうかけがけしきかけがけしきかけがけしき有樣ありさま有樣ありさまありさまにてにてにて心こころ心こころこころををを惱なや惱なやなやましましまし人ひと人ひとひとにににもてもてもて騷さわ騷さわさわがががるるるべきべきべき身み身みみなななめりめりめりととと、、、中々なかなか中々なかなかなかなかこのこのこの親おや親おやおや尋たづ尋たづたずねねね聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまひひいててて後のち後のちのちははは殊こと殊ことことににに憚はゞか憚はゞかはばかりりり給たま給たまたまふふう氣色けしき氣色けしきけしきもももなきなきなきおとゞおとゞおとどののの君きみ君きみきみののの御おん御おんおんもてなしもてなしもてなしををを取と取ととりりり加くは加くはくわへへえつゝつゝつつ人ひと人ひとひと知し知ししれれれずずずなむなむなん歎なげ歎なげなげかしかりかしかりかしかりけるけるける。。。
  3. 3思おも思おもおもふふう事こと事ことことをををまほまほまほならならならずずずともともとも片かた片かたかたはしはしわしにてにてにてもももうちうちうちかすめかすめかすめつつつべきべきべき女め女めめ親おや親おやおやもももおはせおはせおわせずずず、、、いづいづいず方かた方かたかたもももいづいづいず方かた方かたかたもももいといといと耻はづか耻はづかはずかしげしげしげにににいといといと麗うる麗うるうるはしきはしきわしき御おん御おんおんさまさまさまどもどもどもにににははは何事なにごと何事なにごとなにごとをををかかかははは、、、さささなむなむなん斯か斯かかくくくなむなむなんともともとも聞きこ聞きこきこえええ分わ分わわききき給たま給たまたまははわむむん。。。世よ世よよののの人ひと人ひとひとににに似に似ににぬぬぬ身み身みみののの有樣ありさま有樣ありさまありさまをををうちうちうちながめながめながめつゝつゝつつ夕ゆふ夕ゆふゆう暮ぐれ暮ぐれぐれののの空そら空そらそらののの哀あはれ哀あはれあわれげげげなるなるなる氣色けしき氣色けしきけしきをををはしはしはし近ぢか近ぢかじかくくくててて見み見みみ出いだ出いだいだししし給たま給たまたまへへえるるるさまさまさまいといといとをかしをかしおかし。。。

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

尚侍としての御宮仕えのことを、誰も誰もお勧めになるけれど、どうしたものだろう。親と思い申し上げる人のお心でさえ打ち解けられない世の中なので、まして宮仕えのような交わりにつけて、思いがけず具合の悪いことがあったら、中宮も女御も、それぞれのお立場から心隔てをお置きになったら、きまりの悪いことになるだろう。わが身は、このように頼りない有様で、どちらの方にも深くお心にとめていただくほどでもなく、浅い評判で、ひどくあれこれと言い、何とかして物笑いになるような有様を見聞きしようと願う人々も多く、何かにつけて心穏やかでないことばかりがあるに違いないのを、物の道理をわきまえない年ごろでもないので、さまざまに思い乱れて、人知れず嘆かわしい。

そうかといって、このような今の有様も悪いことではないけれど、この大臣(源氏)のお心づかいがわずらわしく好ましくないのも、どのような機会に、きっぱりと離れて、世間の人が推量しているらしい筋を、潔白なまま終わらせることができるだろうか。実の父大臣も、この殿のお考えになるところに遠慮なさって、表立って引き取り、はっきりとお扱いになるはずもないので、やはりどちらにしても、見苦しく色めいた有様で、心を悩まし、人に噂されるはずの身なのだろうと、かえって実の親をお尋ね申し上げてからは、格別に遠慮なさる様子もない大臣の君のお振る舞いを思い加えながら、人知れず嘆かわしく思っていた。

思うことを、すっかりとではなくても、少しでもほのめかすことのできる母親もいらっしゃらず、どちらの方も、たいそう気後れするほど立派で端正なご様子の方々なので、何事を、こうです、ああですと、申し上げて区別していただけようか。世の人に似ない身の有様を思いながら、夕暮れの空のしみじみとした様子を、端近くでながめていらっしゃる様子は、たいそう美しい。

意訳

玉鬘は、宮仕えに出れば中宮や女御に疎まれ、六条院にとどまれば源氏の懸想がわずらわしいと、思い悩む。実父の内大臣も源氏に遠慮して引き取ろうとしない。

相談できる母親もいない玉鬘は、夕暮れの空を眺めて物思いにふける。

語釈・文法注

文法

反語の「かは」(いかなる序にかはもて離れて…あり果つべき)
「どのような機会に潔白なまま終わらせることができようか、いや、できない」。
「つべき」(うちかすめつべき女親)
強意の「つ」+可能の「べし」。「ほのめかすことのできる母親」。

解説

藤袴の巻は、玉鬘の心の中を描くことから始まる。宮仕えにも、六条院にとどまることにも、それぞれの苦しみがある。真相が明かされても、玉鬘の立場は少しも楽にならない。

「女親もおはせず」という一句に、母の夕顔を幼くして亡くした玉鬘の孤独が凝縮されている。夕暮れの空を眺める玉鬘の姿は、母夕顔の面影とも重なる。

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出典

底本
丸岡桂・松下大三郎編『国文大観』物語部1(源氏物語 上) 板倉屋書房、明治36年(1903)、522–523頁(コマ266)。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日