新古今和歌集 巻第十八 雑歌下 1844番
末の世も
末世もこの歌の情けだけは変わらないと見た夢がなかったら、よそごとに聞いただろうに。
場面イラスト（準備中）
- 1寂蓮寂蓮じゃくれん法師法師ほうし、、、人々人々ひとびとすゝめてすゝめてすすめて百首百首ひゃくしゅののの歌歌うたよませよませよませ侍侍はべりけるにいなびてりけるにいなびてりけるにいなびて熊野熊野くまのへへへ詣詣もうでけるでけるでける道道みちにてにてにて、、、夢夢ゆめににに、、、何何なに事事ことももも衰衰おとろへへへ行行ゆけどけどけど、、、此此こののの道道みちこそこそこそ世世よののの末末すえにかはらぬにかはらぬにかわらぬ物物ものはははあれあれあれ、、、猶猶なほほほ此歌此歌このうたよむべきよしよむべきよしよむべきよし別當湛快別當湛快べっとうたんかい三位俊成三位俊成さんみとしなりににに申申もうすとすとすと見見み侍侍はべりてりてりて、、、驚驚おどろきながらこのきながらこのきながらこの歌歌うたををを急急いそぎよみぎよみぎよみ出出いだしてしてして遣遣つかわしけるしけるしける奧奧おくににに書書かきつけきつけきつけ侍侍はべりけるりけるりける詞書
- 2末末すえののの世世よももも初句
- 3このこのこの情情なさけのみのみのみ二句
- 4かはらずとかはらずとかわらずと三句
- 5見見みししし夢夢ゆめなくばなくばなくば四句
- 6よそによそによそに聞聞きかましかましかまし結句
現代語訳
〔詞書〕寂蓮法師が人々にすすめて百首の歌を詠ませました時に、辞退して熊野へ参詣した道中で、夢に、「何事も衰えていくけれど、この道こそ世の末にも変わらないものである。やはりこの歌は詠むべきだ」と、別当湛快が三位俊成に申すのを見まして、目が覚めながらこの歌を急いで詠み出して贈った、その奥に書きつけました歌。
末世もこの歌の情けだけは変わらないと見た夢がなかったら、よそごとに聞いただろうに。
意訳
末の世になっても歌の道の情けだけは変わらないという夢を見なかったら、百首の誘いをよそごととして聞き流していたことでしょう。
語釈・文法注
- 末の世
- 末世。
- 湛快
- 熊野別当。
和歌
- 作者
- 西行法師（さいぎょうほうし） 1118–1190
俗名は佐藤義清（のりきよ）。鳥羽院の北面の武士だったが、二十三歳で出家し、諸国を旅して歌を詠んだ。自然と人生の哀感を率直に詠み、『新古今和歌集』に最も多い九十四首が入る。家集に『山家集』がある。 - 出典
- 『新古今和歌集』巻第十八・雑歌下・1844番
- 歌体
- 短歌
- 状況
- 詞書「寂蓮法師、人々すゝめて百首の歌よませ侍りけるにいなびて熊野へ詣でける道にて、夢に、何事も衰へ行けど、此の道こそ世の末にかはらぬ物はあれ、猶ほ此歌よむべきよし別當湛快三位俊成に申すと見侍りて、驚きながらこの歌を急ぎよみ出して遣しける奧に書きつけ侍りける」（寂蓮法師が人々にすすめて百首の歌を詠ませました時に、辞退して熊野へ参詣した道中で、夢に、「何事も衰えていくけれど、この道こそ世の末にも変わらないものである。やはりこの歌は詠むべきだ」と、別当湛快が三位俊成に申すのを見まして、目が覚めながらこの歌を急いで詠み出して贈った、その奥に書きつけました歌）。
解説
西行の歌。
関連
出典
- 底本
- 『新古今集』 短歌雑誌社編輯部校訂、紅玉堂書店、大正15年（1926）、338〜339頁（コマ179）。流布本を底本とする。国立国会図書館デジタルコレクション（保護期間満了）
- 校訂・訳・注
- 古典ライブラリー編集部（本文は底本による。現代語訳・注は当サイト）
- 更新日