古典ライブラリー

万葉集 巻第十四 3494〜3496番

兒毛知山 若鷄冠木の

作者未詳

国名未詳の東歌の相聞。子持山の楓の若葉が紅葉するまで共寝をしたいと私は思う、お前はどう思うかという歌、伊波保の傍の若松のように、もうこれまでとあなたは来ないのか、心細いという歌、橘の古婆の少女が私を思っているだろう、その心がいとしい、さあ行こうという歌。

子持山の楓が、若葉から紅葉へと色づいている

題詞東歌(相聞)

  1. 1兒毛知こもち兒毛知こもちこもち山やま山やまやま兒毛知夜麻3494
  2. 2若わか若わかわか鷄冠木かへるで鷄冠木かへるでかえるでののの和可加敝流氏能
  3. 3もみづもみづもみずまでまでまで毛美都麻氏
  4. 4宿ね宿ねねもももととと吾わ吾わわははは思も思ももふふう宿毛等和波毛布
  5. 5汝な汝ななははは何あ何ああどどどかかか思も思ももふふう汝波安杼可毛布
  6. 6伊波保いはほ伊波保いはほいわおろろろののの伊波保呂乃3495
  7. 7傍そひ傍そひそいののの若わか若わかわか松まつ松まつまつ蘇比能和可麻都
  8. 8かぎりかぎりかぎりとととややや可藝里登也
  9. 9君きみ君きみきみががが來き來ききまさまさまさぬぬぬ伎美我伎麻左奴
  10. 10うらうらうらもとなもとなもとなくくくももも宇良毛等奈久毛
  11. 11橘たちばな橘たちばなたちばなののの多知婆奈乃3496
  12. 12古婆こば古婆こばこばのののはなりはなりはなりががが古婆乃波奈里我
  13. 13思おも思おもおもふふうなむなむなん於毛布奈牟
  14. 14心こころ心こころこころ愛うつく愛うつくうつくししし己許呂宇都久志
  15. 15いでいでいで吾あれ吾あれあれははは行い行いいかかかななな伊氏安禮波伊可奈

引用の仕方

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現代語訳

〔3494〕子持山の楓の若葉が紅葉するまで、共寝をしたいと私は思う。お前はどう思うか。

〔3495〕伊波保の傍らの若松のように、もうこれまでというのか、あなたはおいでにならない。心細いことだ。

〔3496〕橘の古婆の少女が、私を思っているだろう。その心がいとしい。さあ、私は行こう。

意訳

国名の分からない東歌の相聞の続きである。楓が若葉から紅葉するまでずっと共寝をしたいと誘う歌、もう来ない恋人を待つ心細さを詠む歌、自分を思ってくれる少女の心がいとしくて会いに行こうという歌である。

語釈・文法注

文法・本文

兒毛知山
「こもちやま」。上野国の子持山か。
鷄冠木
「かへるで」。楓。葉の形が蛙の手に似ることから。
もみづ
紅葉する。
宿もと
寝ようと。「も」は「む」の東国方言。
何どか
「あどか」。どう。
伊波保
「いはほ」。地名か、あるいは巌。
かぎりとや
これまでというのか。
うらもとなくも
心細いことよ。
古婆
「こば」。地名。
はなり
髪を結い上げない少女。
思ふなむ
思っているだろう。「なむ」は「らむ」の東国方言。
心愛し
「こころうつくし」。心がいとしい。

和歌

作者
作者未詳
出典
『万葉集』巻第十四・相聞・3494〜3496番
歌体
短歌(五七五七七)
時期
作者未詳(時代を問わない)
状況
東歌の相聞。作者未詳。国名未詳。

修辞

序詞
3495番の「伊波保ろの傍の若松」が「かぎり」を導くか。

解説

3494番の「若鷄冠木のもみづまで」は、若葉から紅葉までという長い時間を表す。

関連

出典

底本
佐佐木信綱編『新訓万葉集』下巻 岩波文庫、昭和2年(1927)、542頁(コマ64)。国立国会図書館デジタルコレクション
原文
佐佐木信綱編『白文万葉集』下巻 岩波書店、昭和5年(1930)、630頁(コマ79)。万葉仮名の原文。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日