古典ライブラリー

万葉集 巻第十四 3490〜3493番

梓弓 末は依り寢む

作者未詳

国名未詳の東歌の相聞。将来は寄り添って寝よう、今は人目が多いのでお前を中途半端にしておくのだという歌、楊は伐ればまた生えるが人は恋に死んでしまうのにどうしろというのかという歌、池の堤に刺した楊が根づいても根づかなくてもお前と二人でという歌、遅くても早くてもお前を待とう、椎の小枝のように逢うことは違えないという歌。

山田の池の堤に、刺し木の楊が芽を出している

題詞東歌(相聞)

  1. 1梓あづさ梓あづさあずさ弓ゆみ弓ゆみゆみ安都佐由美3490
  2. 2末すゑ末すゑすえははは依よ依よよりりり寢ね寢ねねむむむ須惠波余里禰牟
  3. 3まさかまさかまさかこそこそこそ麻左可許曾
  4. 4人ひと人ひとひと目め目めめををを多おほ多おほおおみみみ比等目乎於保美
  5. 5汝な汝ななををを間はし間はしはしにににおけおけおけれれれ奈乎波思爾於家禮
  6. 6楊やなぎ楊やなぎやなぎこそこそこそ楊奈疑許曾3491
  7. 7伐き伐ききれれればばば生は生ははえええすれすれすれ伎禮婆伴要須禮
  8. 8世よ世よよののの人ひと人ひとひとののの余能比等乃
  9. 9戀こひ戀こひこいににに死し死ししなななむむんををを古非爾思奈武乎
  10. 10如何いか如何いかいかににに爲せ爲せせよよよとととぞぞぞ伊可爾世余等曾
  11. 11小を小をお山やま山やまやま田だ田だだののの乎夜麻田乃3492
  12. 12池いけ池いけいけののの堤つつみ堤つつみつつみににに伊氣能都追美爾
  13. 13刺さ刺ささすすす楊やなぎ楊やなぎやなぎ左須楊奈疑
  14. 14成な成ななりりりももも成な成なならららずずずももも奈里毛奈良受毛
  15. 15汝な汝ななととと二人ふたり二人ふたりふたりはははももも奈等布多里波母
  16. 16遲おそ遲おそおそ速はや速はやはやももも於曾波夜母3493
  17. 17汝な汝ななをををこそこそこそ待ま待ままたたためめめ奈乎許曾麻多賣
  18. 18向むか向むかむかつつつ峰を峰ををののの牟可都乎能
  19. 19椎しひ椎しひしいののの小こ小ここ枝やで枝やでやでののの四比乃故夜提能
  20. 20逢あ逢ああひひいははは違たが違たがたがははわじじじ安比波多我波自

引用の仕方

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現代語訳

〔3490〕(梓弓)将来は寄り添って寝よう。今こそは人目が多いので、お前を中途半端にしておくのだ。

〔3491〕楊は伐ってもまた生えてくるが、世の人が恋に死んでしまうのを、どうしろというのか。

〔3492〕山田の池の堤に刺した楊が根づいても根づかなくても、お前と二人でいたいものだ。

〔3493〕遅くても早くても、お前をこそ待っていよう。向かいの峰の椎の小枝が交わるように、逢うことは違えまい。

意訳

国名の分からない東歌の相聞の続きである。今は人目が多いが将来は共に寝ようという歌、楊と違って人は恋に死ねば戻らないと嘆く歌、恋の成否にかかわらず二人でいたいという歌、遅くても早くてもお前を待とうという歌である。

語釈・文法注

文法・本文

末
「すゑ」。将来。弓の末を掛ける。
まさか
今、現在。
間
「はし」。中途半端。
伐れば生えすれ
伐っても生えてくる。
如何に爲よとぞ
どうしろというのか。
成りも成らずも
根づいても根づかなくても、恋が成っても成らなくても。
遲速も
「おそはやも」。遅くても早くても。
小枝
「こやで」。小枝。東国方言。
違はじ
「たがはじ」。違えまい。

和歌

作者
作者未詳
出典
『万葉集』巻第十四・相聞・3490〜3493番
歌体
短歌(五七五七七)
時期
作者未詳(時代を問わない)
状況
東歌の相聞。作者未詳。国名未詳。3490番は柿本人麻呂歌集の歌。

修辞

対比
3491番は伐っても生える楊と、死ねば戻らない人とを対比する。
序詞
3492番の「小山田の池の堤に刺す楊」が「成りも成らずも」を導く。

解説

3492番の「刺す楊」は、柳の枝を挿し木にする習俗によるもので、恋の成否を占う意味もあったとされる。

関連

出典

底本
佐佐木信綱編『新訓万葉集』下巻 岩波文庫、昭和2年(1927)、541頁(コマ63)。国立国会図書館デジタルコレクション
原文
佐佐木信綱編『白文万葉集』下巻 岩波書店、昭和5年(1930)、629頁(コマ78)。万葉仮名の原文。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日