古典ライブラリー

万葉集 巻第十四 3434〜3437番

上毛野 安蘇山黑葛

作者未詳

東歌の譬喩歌。安蘇山の黒葛のように広く延び広がってきた仲がどうして絶えようかという歌、伊香保の榛原の榛で染めるように私の衣によく合うという歌、小新田山の番をする山の木のように末枯れせず常葉であってほしいという上野の歌三首と、安達太良の真弓を引いて置いたまま弦をはずしてしまえば弦は付けられようかという陸奥の歌。

伊香保の榛の林で、女が榛摺りの衣を身にまとっている

題詞東歌(譬喩歌)

  1. 1上毛野かみつけぬ上毛野かみつけぬかみつけぬ可美都家野3434 上野國
  2. 2安蘇あそ安蘇あそあそ山やま山やまやま黑葛つづら黑葛つづらつずら安蘇夜麻都豆良
  3. 3野の野ののををを廣ひろ廣ひろひろみみみ野乎比呂美
  4. 4延は延ははひひいにににしししものものものををを波比爾思物能乎
  5. 5何あぜ何あぜあぜかかか絕た絕たたえええせせせむむん安是加多延世武
  6. 6伊香保いかほ伊香保いかほいかほろろろののの伊可保呂乃3435 上野國
  7. 7傍そひ傍そひそいののの榛はり榛はりはり原はら原はらはら蘇比乃波里波良
  8. 8我わ我わわががが衣きぬ衣きぬきぬににに和我吉奴爾
  9. 9著つ著つつききき宜よら宜よらよらしししもももよよよ都伎與良之母與
  10. 10純ひた純ひたひた栲へ栲へえととと思おも思おもおもへへえばばば比多敝登於毛敝婆
  11. 11白しら白しらしら砥と砥とと掘ほ掘ほほふふう志良登保布3436 上野國
  12. 12小を小をお新田にひた新田にひたにいた山やま山やまやまののの乎爾比多夜麻乃
  13. 13守も守ももるるる山やま山やまやまののの毛流夜麻能
  14. 14末うら末うらうら枯が枯ががれれれ爲せ爲せせ無な無ななななな宇良賀禮勢那奈
  15. 15常とこ常とことこ葉は葉ははにににもももがもがもがも登許波爾毛我母
  16. 16みちのくみちのくみちのくののの美知乃久能3437 陸奥國
  17. 17安太多良あだたら安太多良あだたらあだたら眞ま眞まま弓ゆみ弓ゆみゆみ安太多良末由美
  18. 18彈はじ彈はじはじききき置お置おおきききててて波自伎於伎氏
  19. 19撥せ撥せせらしらしらしめめめきなきなきなばばば西良思馬伎那婆
  20. 20弦つら弦つらつら著は著ははかかかめめめかもかもかも都良波可馬可毛

引用の仕方

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現代語訳

〔3434〕上野の安蘇山のつづらが、野が広いので延び広がっていくように、長く続いてきた仲なのに、どうして絶えたりしようか。

〔3435〕伊香保の山のかたわらの榛の原の榛で染めたように、私の衣によく似合うことよ。純粋な栲の布と思うので。

〔3436〕白砥を掘る小新田山の、番人が守る山のように、末枯れなどしないで、いつまでも常緑の葉であってほしい。

〔3437〕陸奥の安達太良の真弓を、弦をはずして置いたまま反らせてしまったら、もう弦をかけることができようか。

意訳

東歌の譬喩歌の続きである。広い野に延びるつづらのように続いてきた仲は絶えないという歌、榛で染めた衣がよく似合うように相手がふさわしいという歌、守られた山の木のようにいつまでも変わらずにいてほしいという歌、弦をはずした弓のように放っておけば元には戻らないという歌である。

語釈・文法注

文法・本文

黑葛
「つづら」。つる草。
延ひにしものを
延び広がってきたのに。
何か
「あぜか」。どうして。
著き宜しも
「つきよらしも」。よく似合うことよ。
純栲
「ひたへ」。混じりけのない栲の布。
白砥掘ふ
「しらとほふ」。白い砥石を掘る。「小新田山」にかかる枕詞か。
末枯れ爲無な
「うらがれせなな」。葉先が枯れないで。
常葉
「とこは」。常緑の葉。
撥らしめ
「せらしめ」。弓を反らせて、の意か。
弦著かめかも
「つらはかめかも」。弦をかけられようか。

和歌

作者
作者未詳
出典
『万葉集』巻第十四・譬喩歌・3434〜3437番
歌体
短歌(五七五七七)
時期
作者未詳(時代を問わない)
状況
東歌の譬喩歌。作者未詳。上野・陸奥国の歌。

修辞

譬喩
つづら・榛摺りの衣・山の木・弓にたとえる。

解説

3437番の安達太良の真弓は、陸奥の安達太良山の檀(まゆみ)で作った弓で、名産として知られた。

関連

出典

底本
佐佐木信綱編『新訓万葉集』下巻 岩波文庫、昭和2年(1927)、537頁(コマ61)。国立国会図書館デジタルコレクション
原文
佐佐木信綱編『白文万葉集』下巻 岩波書店、昭和5年(1930)、622頁(コマ75)。万葉仮名の原文。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日