万葉集　巻第二　90番

君が行　日長くなりぬ　山たづの

衣通王（そとおりのおおきみ）

あなたの旅は日数が長くなった。迎えに行こう、もう待ってはいられない。伊予に流された軽太子を追う衣通王の、『古事記』に載る歌。

題詞古事記に曰く、軽太子、軽の太郎女に奸けぬ。故その太子は伊予の湯に流されき。この時衣通王、恋慕に堪へずして追ひ往く時の歌に曰く

現代語訳

あなたのお出かけは、日数が長くなってしまった。（山たづの）お迎えに行こう。もう待ってはいられない。

意訳

兄の軽太子との許されない恋のために、太子は伊予へ流された。残された衣通王は、恋しさに耐えきれず、自分から迎えに行こうと決意する。85番の磐姫の歌が「迎へか行かむ待ちにか待たむ」と迷うのに対し、この歌は「待つには待たじ」と言い切る。二人はのちに伊予で再会し、ともに死を選んだと『古事記』は伝える。

語釈・文法注

山たづの: 「迎へ」にかかる枕詞。山たづ（ニワトコ）は枝や葉が向かい合ってつくことから。左注に「ここに山多豆といへるは、これ今の造木といふ者なり」とある。

作者: 衣通王（伝承の時代）
軽大郎女（かるのおおいらつめ）の別名。允恭天皇の皇女で、その美しさが衣を通して輝いたことから衣通王と呼ばれた。同母兄の軽太子との恋が罪とされ、伊予へ流された太子を追ったと『古事記』は伝える。
出典: 『万葉集』巻第二・相聞・90番
歌体: 短歌（五七五七七）
時期: 伝承の時代（舒明天皇より前）
状況: 『古事記』允恭天皇の条に見える歌。軽太子が同母妹の軽大郎女（衣通王）と通じたため伊予の湯に流され、衣通王が恋しさに耐えずに追っていくときの歌。85番と初句が同じであることから、ここに並べて載せられた。

85番の磐姫の歌と上の句がほとんど同じであるため、編者は『古事記』からこの歌を引いて並べ、左注で両者の伝えの違いを詳しく論じている。同じ歌が、違う人物の物語の中で歌われていたことがわかり、古代の歌が伝承の中で生きていた様子をうかがわせる。

85番が「迎へか行かむ待ちにか待たむ」と迷うのに対し、この歌は「待つには待たじ」ときっぱり言い切り、悲劇的な恋に向かって踏み出す強い意志を表している。