身を知る雨

〔第107段〕昔、身分の高い男がいた。その男のもとに仕えていた女に、内記であった藤原敏行という人が求婚した。けれども女は若いので、手紙もろくに書けず、言葉づかいも知らず、まして歌は詠めなかったので、あの主人である男が、下書きを書いて女に書かせて送った。敏行はすっかり感心してしまった。そこで敏行が詠んだ。

「所在なく物思いにふける長雨にまさって、涙の川の水かさが増し、袖ばかりが濡れて、あなたに逢うすべもありません」。

返歌は、いつものようにあの男が、女に代わって、

「涙川が浅いから、袖だけが濡れるのでしょう。身まで流れるほどだと聞いたなら、あなたを頼りにしましょう」

と言ったので、敏行はたいそう感心して、今まで手紙を巻いて文箱に入れて持っているということだ。（その後）敏行が手紙を寄こした。女を得たあとのことであった。「雨が降りそうなので、出かけようかどうか、空模様を見て思い悩んでおります。わが身に幸運があるなら、この雨は降らないでしょう」と言ってきたので、いつものように男が女に代わって詠んで贈らせる。

「あなたが私を思ってくださるのか、思ってくださらないのか、尋ねにくいので、わが身の程を知らせる雨が、ますます降りまさることです」

と詠んで贈ったところ、敏行は蓑も笠も取るものも取りあえず、びっしょり濡れてあわてて駆けつけて来た。

〔第108段〕昔、ある女が、男の心を恨んで、

「風が吹くといつも波が打ち越す岩なのだろうか、私の袖の乾くときがないのは」

と、いつも口癖のように言っていたのを、自分のことだと思って聞いていた男が、

「毎夜、蛙がたくさん鳴く田には、雨は降らないけれど、水が増すことだ（あなたの涙が多いのは、あなたが泣いてばかりいるからでしょう）」。

〔第109段〕昔、ある男が、友人で恋人を亡くした人のもとに贈った、

「花よりも人のほうがはかなくなってしまった。花と人と、どちらを先に恋しく思うことになると思っていたでしょうか」。

〔第110段〕昔、ある男に、ひそかに通っている女がいた。その女のもとから、「今夜、夢にあなたが現れました」と言ってきたので、男は、

「思いあまって、私の体から抜け出した魂があるのでしょう。夜更けにまた見えたら、魂結びをしてください」。

〔第111段〕昔、ある男が、高貴な女のもとに、亡くなった人を弔うように見せかけて言い贈った、「昔はあったのだろうか。今こそ知った、まだ見ぬ人を恋い慕うものだとは」。

女の返歌、

「下紐がひとりでに解けるのが恋しく思われているしるしだといいますが、それも解けないのですから、あなたのおっしゃる恋は、口実にすぎないのでしょう」。

男がまた返した、

「恋しいとは、今さら言いますまい。下紐が解けたら、それが私の思いのしるしだと知ってください」。

〔第112段〕昔、ある男が、心をこめて約束を交わした女が、ほかの男に心を移してしまったので、

「須磨の海人が塩を焼く煙が、風が激しいので思いもよらない方へたなびいてしまったことだ」。

〔第113段〕昔、ある男が、ひとり身でいて、

「長くもない命のうちに、人を忘れてしまうとは、なんと短い心なのだろう」。

〔第114段〕昔、仁和の帝が芹川に行幸なさったときに、年老いた男が、今はそのような役目は似つかわしくないと思ったけれど、もともとその役についていたことなので、大鷹の鷹飼としてお供をさせなさった。その摺り狩衣の袂に鶴の模様を描いて、書きつけた歌、

「年寄りじみていると、人々よ、とがめないでくれ。狩衣を着るのも今日限りと、鶴も鳴いている（私も泣いている）」。

帝のご機嫌が悪かった。男は自分の年齢のことを思って詠んだのだが、若くない帝は、自分のことを言われたと思ってお聞きになったとか。

〔第107段〕若くて歌も詠めない侍女に代わって、主人の男が歌を作り、求婚者の藤原敏行を夢中にさせる。雨を口実に来るのをためらう敏行に、「身を知る雨」――あなたの真心の程が分かる雨――と詠んで送ると、敏行は蓑も笠もつけずにずぶ濡れで駆けつけた。歌の力で恋を動かす、ほほえましい話である。

〔第108〜111段〕袖が乾く間もないと嘆く女に、蛙の鳴く田は雨が降らなくても水が増すと、からかうように返す男。恋人を亡くした友には、花よりも人のほうがはかないと悼む。夢に現れた自分の魂を結びとめてほしいと願う歌、まだ見ぬ人への恋を下紐に託して交わす贈答と、恋のしるしをめぐる歌が続く。

〔第112〜114段〕心変わりした女を、風に流される須磨の塩焼く煙にたとえ、人を忘れる心の短さを嘆く。芹川の行幸では、老いた鷹飼が「今日限りの狩衣」と老いを嘆く歌を詠むが、同じく若くない帝は、自分への当てこすりと受け取って機嫌を損ねたという。歌の言葉の受けとめ方のおかしさで、この章を結ぶ。