古典ライブラリー

百人一首 第71首

夕されば

大納言経信(源経信)(だいなごんつねのぶ(みなもとのつねのぶ))

夕方になると、家の前の田の稲の葉をさやさやと鳴らして、蘆葺きの粗末な小屋に秋風が吹きわたってくる。山里の秋の夕暮れを描いた叙景歌。

秋の夕暮れ、山里の家の前の稲田を秋風が吹き渡って稲葉が波打ち、蘆葺きの小屋の軒をそよがせる光景(AI生成)
秋の夕暮れ、山里の家の前の稲田を秋風が吹き渡って稲葉が波打ち、蘆葺きの小屋の軒をそよがせる光景
  1. 1夕ゆふ夕ゆふゆう初句
  2. 2ののの稲葉いなば稲葉いなばいなば二句
  3. 3ててて三句
  4. 4蘆あし蘆あしあしのののににに四句
  5. 5秋風あきかぜ秋風あきかぜあきかぜぞぞぞふくふくふく結句

引用の仕方

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現代語訳

夕方になると、家の前の田の稲の葉に音を立てて訪れ、蘆で葺いた粗末な小屋に、秋風が吹いてくることだ。

意訳

夕暮れどき、家の前に広がる田んぼの稲の葉を、秋風がさやさやと揺らしながら渡ってくる。そしてその風は、蘆で屋根を葺いた質素な小屋にまで吹き込んでくる。耳に聞こえる稲葉の音と、肌に感じる風とで、山里の秋を描いた歌である。

都の貴族が、郊外の山荘に出かけて「田家秋風(田舎の家の秋風)」という題で詠んだものだが、まるで実際にその場に身を置いているかのような実感がある。華やかな宮廷の美ではなく、素朴な田園の景色に美を見いだしたところに、この時代の新しい感覚がうかがえる。

語釈・文法注

夕されば
夕方になると。「さる」は(その時が)来る、なる、の意。
かどだ
「門田」。家の門の前にある田。
おとづれて
音を立てて訪れて。秋風が稲葉をそよがせて音を立てるさまを、人の訪問にたとえる。
蘆のまろや
蘆で屋根を葺いた粗末な小屋。

文法

擬人法(おとづれて)
秋風を、訪ねて来る人のように表す。
係り結び(ぞ〜ふく)
強意の「ぞ」を受けて、「ふく」が連体形で結ばれる(四段活用のため終止形と同じ形)。

和歌

詠者
大納言経信(源経信)(1016–1097)
宇多源氏。和歌・漢詩・管絃にすぐれ、藤原公任(第55首)と並ぶ「三船の才」とたたえられた。大納言に至り、晩年は大宰権帥として九州に赴任し、その地で没した。源俊頼(第74首)の父。
出典
『金葉和歌集』巻三・秋・183(国歌大観番号)
状況
詞書に「師賢朝臣の梅津の山里に人々まかりて、田家秋風といへることをよめる」とある。源師賢の梅津(京都市右京区)の山荘に人々が出かけ、「田家秋風」という題で詠んだ。

修辞

擬人法
秋風が訪れる。
叙景
聴覚と触覚で田園の秋を描く。

解説

『百人一首一夕話』は、金葉集秋部の詞書を引き、師賢朝臣の梅津の山里で「田家秋風」という題を詠んだ歌であると説明している。

経信は、白河天皇が大堰川で漢詩・管絃・和歌の三つの舟を浮かべて遊んだとき、そのいずれにも通じた才を示したと『十訓抄』などに伝えられる。藤原公任と並ぶ多才ぶりを伝える話である。

経信の歌風は、平明で清新な叙景にすぐれ、子の俊頼に受け継がれて、のちの和歌に大きな影響を与えた。

関連

出典

底本
尾崎雅嘉『百人一首一夕話』 天保4年(1833)刊、巻6。国立国会図書館デジタルコレクション
校合
古谷知新編『日本歴史図会』第12輯(百人一首一夕話) 国民図書、大正9–10年。国立国会図書館デジタルコレクション
松下大三郎・渡辺文雄編『国歌大観』歌集部 明治34–36年
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日