百人一首　第2首

春すぎて

持統天皇（じとうてんのう）

初夏、新緑の香具山に白い衣が干されている。季節の移り変わりを、都から見渡す景色の中にとらえた女帝の歌。

現代語訳

春が過ぎて、夏が来たらしい。夏になると真っ白な衣を干すという、天の香具山に（白い衣が干してあるのが見える）。

意訳

新しい都・藤原京から香具山を眺め、春から夏への季節の移り変わりを実感した歌である。新緑の山に映える白い衣は、初夏の訪れを告げる風物詩だった。

天皇が高い所から国土を見渡し、その豊かさをたたえる「国見」の伝統に連なる一首ともいえる。天智天皇の娘であり、自らも国を治めた女帝が、新しい都とその季節を晴れやかに詠み上げた歌として読むことができる。

語釈・文法注

けらし: 過去の助動詞「けり」と推定の助動詞「らし」が合わさった「けるらし」の約。「〜たらしい」と、根拠をもとに推し量る意。
しろたへ: 楮（こうぞ）などの繊維で織った白い布。転じて「白い」の意。ここでは干してある衣の白さを表す。
てふ: 「といふ」が縮まった語で、「〜という」の意。読みは「ちょう」。人から伝え聞いたことを表す。
香山（かぐやま）: 香具山とも書く。底本では「香山」と書く。奈良県橿原市にある、高さ約150mのなだらかな山。畝傍山・耳成山とともに大和三山と呼ばれる。天から降りてきた山という伝説があり、「天の」を冠して呼ばれる。

けらし（夏来にけらし）: 「けるらし」の約。目に見える根拠（白い衣）から「夏が来たらしい」と推し量る。
伝聞の「てふ」（衣ほすてふ）: 「衣を干すという」と、言い伝えを受けた表現。『万葉集』の原歌の「衣干したり」（干してある）という直接の描写を、伝え聞きの形に改めている。

詠者: 持統天皇（645–702）
天智天皇の皇女で、天武天皇の皇后。夫の死後に即位し、694年に日本初の本格的な都城である藤原京へ都を移した。孫の文武天皇に譲位したのちも、太上天皇として政治を支えた。
出典: 『新古今和歌集』巻三・夏・175（国歌大観番号）
状況: 『新古今和歌集』には「題しらず」として収める。もとは『万葉集』巻一・28に持統天皇の御製として載る。

『万葉集』では「春過ぎて夏来るらし白たへの衣干したり天の香具山」とあり、目の前の景色を力強く言い切る歌だった。平安時代以降、「夏来にけらし」「衣ほすてふ」と、推量と伝聞を重ねたやわらかな形で伝えられ、『新古今和歌集』と百人一首にはこの形で採られた。

白い衣を干す理由については、夏の衣替えとする説や、神事に仕える人の衣とする説がある。香具山は神聖な山とされ、その山に白い衣が並ぶ光景には、清らかな印象がある。

持統天皇は天智天皇の娘である。藤原定家が百人一首の第1首と第2首に父娘の天皇を並べたことは、第99首・第100首の後鳥羽院・順徳院の父子と対応している。

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底本: 尾崎雅嘉『百人一首一夕話』　天保4年（1833）刊、巻1。国立国会図書館デジタルコレクション
校合: 古谷知新編『日本歴史図会』第12輯（百人一首一夕話）　国民図書、大正9–10年。国立国会図書館デジタルコレクション
松下大三郎・渡辺文雄編『国歌大観』歌集部　明治34–36年
校訂・訳・注: 古典ライブラリー編集部
更新日: 2026-10-24