卑弥呼の死と壹与

その八年、帯方太守の王頎が着任した。倭の女王卑弥呼は、狗奴国の男王卑弥弓呼ともとから仲が悪かった。倭は載斯烏越らを遣わして帯方郡に至らせ、互いに攻め合っているありさまを訴えさせた。郡は塞曹掾史の張政らを遣わし、詔書と黄幢をもたらして難升米に授け、檄文を作ってこれを諭した。

卑弥呼はそのころ死んだ。大きな塚を作った。その直径は百歩あまりで、殉葬された奴婢は百人あまりであった。そののち男王を立てたが、国中が従わず、互いに殺し合い、そのとき千人あまりが殺された。そこでまた卑弥呼の一族の娘で十三歳の壹与を立てて王とすると、国中がようやく治まった。

張政らは檄文によって壹与を諭した。壹与は倭の大夫で率善中郎将の掖邪狗ら二十人を遣わして、張政らが帰るのを送らせた。使者たちはそのまま魏の都に行って、男女の生口三十人を献上し、白珠五千孔・青大句珠二枚・異文雑錦二十匹を貢いだ。

倭人伝の結びは、女王卑弥呼の死と、跡を継いだ少女の女王壹与の物語です。狗奴国との戦いのさなか、魏の使者張政が来て難升米に黄幢を授け、檄文で諭した直後に、卑弥呼の死が記されます。「以て死す」の「以」を「そのころ」と読むか、「それによって」と読むかで、卑弥呼が戦いの責任を問われて殺されたとする説もあります。

卑弥呼の死後、男王を立てると国中が乱れ、十三歳の壹与を立てて初めて治まりました。倭の国々をまとめるには、祭祀の力を持つ女王が必要だったのです。卑弥呼の「径百余歩」の塚は、奈良県桜井市の箸墓古墳（後円部の径約150メートル）にあてる説が有名ですが、九州説では別の墓を考えます。最後に、壹与の使者が真珠五千と勾玉を献上する場面で、倭人伝は終わります。