源氏物語 第53帖 手習(12)
中将の訪れ
浮舟は、ただ母がどんなに惑っていらしただろう、乳母が万事何とかして人並みにしようと焦っていたのに、どんなにあっけない心地がしただろう、どこにいるのだろう、私がこの世に生きているとはどうして知ろう、と思う。同じ心の人もいなかったままに、何事も隔てなく語らい見慣れていた右近なども、折々は思い出される。若い人がこのような山里に今は最後と思い切って籠もるのは難しいことなので、ただたいそう年をとった尼が七八人、いつもいる人であった。その人たちの娘や孫のような者たちで、京で宮仕えする者や、ほかの様子でいる者も、時々来て通った。このような人につけて、見知ったあたりに行き通い、自然とまだ生きていたと誰にも誰にもお聞きになられることは、たいそう恥ずかしいだろう、どのような様子でさすらっていたのだろうなどと思いやって、万事妙に思われるだろうと思うので、このような人々には決して姿を見せない。ただ侍従、こもきといって、妹尼が自分の女房にしていた二人だけを、この御方付きに分けていた。容貌も心ざまも、昔見た都の女房たちに似たところはない。何事につけても、世の中ではない所とはここなのだろうかと、一方では思われた。このようにばかり人に知られまいと忍んでいらっしゃるので、本当に厄介なわけのある人なのだろうと思って、詳しいことは、ここにいる人々にも知らせない。尼君の昔の婿の君が、今は中将でいらっしゃったが、その弟の禅師の君が僧都のもとにいらしたので、山籠もりしているのを見舞いに、兄弟の君たちがいつも登った。横川に通う道のついでに、中将がここにおいでになった。前駆を追わせて上品な男が入ってくるのを見て、忍んでいらした人(薫)のご様子や気配がはっきりと思い出される。ここもたいそう心細い住まいの所在なさだが、住みついた人々は小ぎれいに趣深くしつらえて、垣根に植えた撫子も趣深く、女郎花や桔梗など咲き始めているところに、色とりどりの狩衣姿の若い男たちが大勢いて、中将も同じ装束で、南面に呼び入れたので、物思わしげに座っていた。
- 1唯唯ただ親親おやいかにいかにいかに惑惑まどひひい給給たまひひいけむけむけん、、、乳乳めの母母とよろづよろづよろずにににいかでいかでいかで人人ひとなみなみなみなみなみなみににになさなさなさむむんととと思思おもひひいいらいらいられれれしししをををいかにいかにいかにあへなきあへなきあえなき心心こころちちここちしししけむけむけん、、、いづこいづこいずこにににあらあらあらむむん我我わががが世世よにににあるあるあるものものものとととはははいかでいかでいかでかかか知知しらららむむん。。。同同おなじじじ心心こころなるなるなる人人ひともももなかりなかりなかりしししまゝまゝままににに萬萬よろず隔隔へだつるつるつる事事ことなくなくなく語語かたらひらひらい見見みなれなれなれたりたりたりししし右右う近近こんなどなどなどもももをりをりをりをりおりおりははは思思おもひひい出出いでででらるらるらる。。。若若わかききき人人ひとのののかゝるかゝるかかる山山やま里里ざとににに今今いまはははととと思思おもひひいたへたへたえ籠籠こもるるるははは難難かたきききわざわざわざなりなりなりけれけれければばば唯唯ただいたくいたくいたく年年とし經經へにににけるけるける尼尼あま七七しち八八はち人人にんぞぞぞ常常つねののの人人ひとにてにてにてはははありありありけるけるける。。。それらそれらそれらがががむすめむすめむすめうまうまうまごごごやうやうようのののものものものどもどもども京京きょうににに宮宮みや仕仕づかえするするするもももことことことざまざまざまにてにてにてあるあるあるももも時々時々ときどきぞぞぞ來來き通通かよひひいけるけるける。。。かやうかやうかようののの人人ひとにににつけつけつけててて見見みしししわたりわたりわたりにににいきいきいき通通かよひひいおのづからおのづからおのずから世世よにににありありありけりけりけりととと誰誰たれにににももも誰誰たれにににももも聞聞きかかかれれれ奉奉たてまつらららむむんことことこといみじくいみじくいみじく恥恥はずかしかるかしかるかしかるべしべしべし。。。いかいかいかなるなるなるさまさまさまにてにてにてさすらへさすらへさすらえけむけむけんなどなどなど思思おもひひいやりやりやり萬萬よろず怪怪あやしかるしかるしかるべきべきべきををを思思おもへへえばばば、、、かゝるかゝるかかる人々人々ひとびとにににかけかけかけてててももも見見みえええずずず。。。たゞたゞただ侍侍じ從從じゅうこもきこもきこもきとてとてとて尼尼あま君君ぎみのののわがわがわが人人ひとにににしししたりたりたりけるけるける二二ふた人人りをををのみのみのみぞぞぞこのこのこの御御おん方方かたにににいひいひいいわけわけわけたりたりたりけるけるける。。。みめみめみめももも心心こころざまざまざまももも昔昔むかし見見みしししみやこみやこみやこ鳥鳥どりににに似似にたるたるたることことことなしなしなし。。。
- 2何何なに事事ことにににつけつけつけてててももも世世よののの中中なかにににあらあらあらぬぬぬ所所ところはははこれこれこれにににやややあらあらあらむむんとととぞぞぞかつかつかつははは思思おもひひいなさなさなされれれけるけるける。。。かくかくかくのみのみのみ人人ひとににに知知しららられれれじじじととと忍忍しのびびび給給たまへへえばばば誠誠まことににに煩煩わずらしかるしかるしかるべきべきべきゆゑゆゑゆえあるあるある人人ひとにににももも物物ものししし給給たまふふうらむらむらんとてとてとて委委くわしきしきしき事事こと、、、あるあるある人々人々ひとびとにににももも知知しらせらせらせずずず。。。尼尼あま君君ぎみののの昔昔むかしののの婿婿むこののの君君きみ今今いまははは中中ちゅう將將じょうにてにてにて物物ものししし給給たまひひいけるけるける、、、弟弟おとうとののの禪禪ぜん師師じののの君君きみ僧僧そう都都ずののの御御おん許許もとにににものものものししし給給たまひひいけるけるける。。。山山やまごもりごもりごもりしししたるたるたるをををとぶらひとぶらひとぶらいにににはらからはらからはらからののの君君きんだちだちだち常常つねにににのぼりのぼりのぼりけりけりけり。。。橫橫よ川川かわににに通通かよふふう道道みちのののたよりたよりたよりににによせよせよせててて中中ちゅう將將じょうこゝこゝここにににおはしおはしおわしたりたりたり。。。さきさきさきうちうちうちおひおひおいてててあてやかあてやかあてやかなるなるなる男男おとこののの入入いりりり來來くるるるををを見見み出出いだしししててて忍忍しのびやかびやかびやかにてにてにて坐坐おわせせせししし人人ひとののの御御おん有有あり樣樣さまけはひけはひけはいぞぞぞさやかさやかさやかににに思思おもひひい出出いでででらるゝらるゝらるる。。。これこれこれもももいといといと心心こころ細細ぼそききき住住すまひひいのののつれづれつれづれつれずれなれなれなれどどど住住すみみみつきつきつきたるたるたる人々人々ひとびとははは物物もの淸淸きよげげげにににをかしうをかしうおかしゅうしししなしなしなしててて、、、垣垣かきほほおににに植植うゑゑえたるたるたるなでしこなでしこなでしこもももおもしろくおもしろくおもしろく女女おみな郞郞へ花花し桔桔き梗梗きょうなどなどなど咲咲さきききはじめはじめはじめたるたるたるににに色色いろ々々いろののの狩狩かり衣衣ぎぬ姿姿すがたのののをのこをのこおのこどもどもどもののの若若わかきききあまたあまたあまたしししててて君君きみももも同同おなじじじさうさうそう束束ぞくにてにてにて南南みなみ面面おもてににに呼呼よびびびすゑすゑすえたれたれたればばばうちうちうちながめながめながめててて居居いたりたりたり。。。
現代語訳
ただ母がどんなに惑っていらしただろう、乳母が万事何とかして人並みにしようと焦っていたのに、どんなにあっけない心地がしただろう、どこにいるのだろう、私がこの世に生きているとはどうして知ろう。同じ心の人もいなかったままに、何事も隔てなく語らい見慣れていた右近なども、折々は思い出される。若い人がこのような山里に今は最後と思い切って籠もるのは難しいことなので、ただたいそう年をとった尼が七八人、いつもいる人であった。その人たちの娘や孫のような者たちで、京で宮仕えする者や、ほかの様子でいる者も、時々来て通った。このような人につけて、見知ったあたりに行き通い、自然とまだ生きていたと誰にも誰にもお聞きになられることは、たいそう恥ずかしいだろう、どのような様子でさすらっていたのだろうなどと思いやって、万事妙に思われるだろうと思うので、このような人々には決して姿を見せない。ただ侍従、こもきといって、尼君が自分の女房にしていた二人だけを、この御方付きに分けていた。容貌も心ざまも、昔見た都の女房たちに似たところはない。
何事につけても、世の中ではない所とはここなのだろうかと、一方では思われた。このようにばかり人に知られまいと忍んでいらっしゃるので、本当に厄介なわけのある人なのだろうと思って、詳しいことは、いる人々にも知らせない。尼君の昔の婿の君が、今は中将でいらっしゃったが、その弟の禅師の君が僧都のもとにいらしたので、山籠もりしているのを見舞いに、兄弟の君たちがいつも登った。横川に通う道のついでに、中将がここにおいでになった。前駆を追わせて上品な男が入ってくるのを見て、忍んでいらした人のご様子や気配がはっきりと思い出される。ここもたいそう心細い住まいの所在なさだが、住みついた人々は小ぎれいに趣深くしつらえて、垣根に植えた撫子も趣深く、女郎花や桔梗など咲き始めているところに、色とりどりの狩衣姿の若い男たちが大勢いて、君も同じ装束で、南面に呼び入れたので、物思わしげに座っていた。
意訳
浮舟は母や乳母の嘆きを思い、右近を懐かしむ。小野の庵には年老いた尼が七、八人住み、その娘や孫が京から時々訪れるが、浮舟は自分の生存が知られるのを恐れて、誰にも姿を見せない。妹尼は二人の女房だけを浮舟付きにし、詳しい事情は誰にも知らせない。ある日、妹尼の亡き娘の婿で今は中将となった人が、弟の禅師を横川に訪ねる途中で立ち寄る。浮舟はその姿に、忍んで通ってきた薫の面影を思い出す。
語釈・文法注
文法
- 「みやこ鳥」(昔見しみやこ鳥に似たることなし)
- 都鳥。ここでは都の女房たちのたとえ。
- 「こもき」(たゞ侍從こもきとて)
- 妹尼の女房の名。
- 「禪師の君」(弟の禪師の君僧都の御許にものし給ひける)
- 中将の弟で、横川の僧都の弟子。
解説
浮舟は、自分が生きていることを誰にも知られたくないと思う。しかし母や乳母、右近を思う心は消えない。過去を捨てようとしながら、捨てきれない浮舟の心が描かれる。
中将の訪問は、浮舟の静かな生活に新たな波紋を投げかける。俗世から逃れたはずの浮舟のもとに、再び男性が現れようとしている。
関連
出典
- 底本
- 丸岡桂・松下大三郎編『国文大観』物語部2(源氏物語 下) 板倉屋書房、明治36年(1903)、1202–1205頁(コマ312–313)。国立国会図書館デジタルコレクション
- 校訂・訳・注
- 古典ライブラリー編集部
- 更新日