古典ライブラリー

源氏物語 第52帖 蜻蛉(24)

しづくむつかし

登場人物:小宰相の君・女一の宮・薫・女二の宮

小宰相は氷を紙に包んで、御前(女一の宮)にもこのようにして差し上げると、宮はたいそう美しいお手を差し出しなさって、拭わせなさる。「いいえ、持つまい。雫が厄介だ」とおっしゃるお声をたいそうほのかに聞くのも、この上なくうれしい。まだたいそう小さくいらした頃に、自分も物の分別もなく拝見した時、すばらしい幼子のご様子だと拝見した。その後は全くこのご気配さえ聞かなかったのに、どんな神仏がこのような折にお見せになったのだろう、いつものように心穏やかでなく物思いをさせようというのだろうかと、一方では落ち着かない心で見守って立っているうちに、こちらの対の北面に涼んでいた下臈の女房が、この障子を急用で開けたまま下がったのを思い出して、人が見つけて騒がれるだろうと思ったので、慌てて入ってくる。この直衣姿を見つけて、誰だろうと心騒いで、自分の姿が見えるのも構わず、簀子からまっすぐに来るので、薫はふと立ち去って、誰とも見られまい、好色めいていると思って隠れなさった。この女房はたいへんなことだ、御几帳までもあらわに引きなしてしまったよ、左大臣家の公達だろう、疎遠な人はまたここまで来るはずもない、噂が立ったら誰が障子を開けたのかと必ず問題になるだろう、単衣も袴も生絹のようだと見えた方のお姿なので、誰もお聞きつけにならなかったのだろうと思い困っている。あの方(薫)は、だんだん聖になった心を一度違え始めて、さまざまな物思いをする人になったことよ、あの頃世を背いていたら、今は深い山に住みきって、このように心を乱しただろうかなどとお思い続けになるのも穏やかでない。どうして長年拝見したいと思ったのだろう、かえって苦しく甲斐のないことなのにと思う。翌朝お起きになった。女二の宮のご容貌もたいそう美しいようなのは、あれより必ずしも劣ることがあろうかと見えながら、全く似ていらっしゃらないのだった、呆れるほど上品で美しく、何とも言えなかったご様子だな、一方では思いなしか、折柄かとお思いになって、「たいそう暑いね。

  1. 1このこのこの人ひと人ひとひとははは紙かみ紙かみかみにににつゝみつゝみつつみててて御お御おお前まへ前まへまえにににもももかくかくかくててて參まゐ參まゐまいらららせせせたれたれたればばばいといといと美うつく美うつくうつくしきしきしき御おん御おんおん手て手ててをををさしさしさしやりやりやり給たま給たまたまひひいてててのごはのごはのごわせせせ給たま給たまたまふふう。。。「「「いないないなもたらもたらもたらじじじ。。。しづくしづくしずくむつかしむつかしむつかし」」」とととのたまふのたまふのたまう御おん御おんおん聲こゑ聲こゑこえいといといとほのかほのかほのかににに聞き聞ききくくくももも限かぎ限かぎかぎりりりもももなくなくなく嬉うれ嬉うれうれししし。。。またまたまたいといといとちひさくちひさくちいさくおはしましおはしましおわしましゝゝし程ほど程ほどほどにににわれわれわれももも物もの物ものものののの心こころ心こころこころももも知し知ししらららででで見み見みみ奉たてまつ奉たてまつたてまつりりりししし時とき時ときときめでためでためでたのののちごちごちごののの御おん御おんおんさまさまさまやややととと見み見みみ奉たてまつ奉たてまつたてまつりりりししし。。。そのそのその後のち後のちのち絕た絕たたえええてててこのこのこの御おん御おんおんけはひけはひけはいをををだにだにだに聞き聞ききかかかざりざりざりつるつるつるものものものをををいかいかいかなるなるなる神かみ神かみかみ佛ほとけ佛ほとけほとけのののかゝるかゝるかかる折をり折をりおり見み見みみせせせ給たま給たまたまへへえるるるならならならむむん、、、例れい例れいれいのののやすからやすからやすからずずず物もの物ものもの思おも思おもおもははわせせせむむんとととするするするにににやややあらあらあらむむんととと、、、かつかつかつはははしづしづしず心こころ心こころこころなくなくなくてててまもりまもりまもり立た立たたちちちたるたるたる程ほど程ほどほどににに、、、こなたこなたこなたののの對たい對たいたいののの北きた北きたきた面おもて面おもておもてにににすゞみすゞみすずみけるけるける下げ下げげ﨟らふ﨟らふろう女房にようばう女房にようばうにょうぼうのののこのこのこのさうじさうじそうじはははとみとみとみののの事こと事ことことにてにてにてあけあけあけながらながらながらおりおりおりにににけるけるけるををを思おも思おもおもひひい出い出いいでででゝゝて人ひと人ひとひともももこそこそこそ見み見みみつけつけつけてててさわがさわがさわがるれるれるれととと思おも思おもおもひひいけれけれければばばまどひまどひまどい入い入いいるるる。。。このこのこの直なほ直なほなお衣し衣しし姿すがた姿すがたすがたををを見み見みみつくるつくるつくるににに誰たれ誰たれたれならならならむむんととと心こころ心こころこころさわぎさわぎさわぎててておのおのおのがががさまさまさま見み見みみえええむむんことことことももも知し知ししらららずずず、、、簀すの簀すのすの子こ子ここよりよりよりたゞたゞただ來き來ききにににくれくれくればばば、、、ふとふとふとたちたちたちさりさりさりててて誰たれ誰たれたれとととももも見み見みみえええじじじ。。。すきずきしきすきずきしきすきずきしきやうやうようなりなりなりととと思おも思おもおもひひいててて隱かく隱かくかくれれれ給たま給たまたまひひいぬぬぬ。。。
  2. 2このこのこのおもとおもとおもとはははいみじきいみじきいみじきわざわざわざかなかなかな、、、御おん御おんおん几き几きき帳ちやう帳ちやうちょうをををさへさへさへあらはあらはあらわにににひきひきひきなしなしなしてててけるけるけるよよよ、、、左ひだり左ひだりひだりののの大おほい大おほいおおい殿との殿とのとのののの君きん君きんきん達だち達だちだちならならならむむん、、、うときうときうとき人ひと人ひとひとはははたたたこゝこゝここまでまでまでくくくべきべきべきにににもももあらあらあらずずず、、、物もの物ものものののの聞きこ聞きこきこえええあらあらあらばばば誰たれ誰たれたれかかかさうじさうじそうじあけあけあけたりたりたりしししととと必かなら必かならかならずずず出い出いいででできききなななむむん、、、ひとへひとへひとえももも袴はかま袴はかまはかまもももすゞしすゞしすずしなななめりめりめりととと見み見みみえええつるつるつる人ひと人ひとひとののの御おん御おんおん姿すがた姿すがたすがたなれなれなればばばえええ人ひと人ひとひとももも聞き聞きききききつけつけつけ給たま給たまたまははわぬぬぬならならならむむんかしかしかしととと思おも思おもおもひひいこうじこうじこうじてててをりをりおり。。。かのかのかの人ひと人ひとひとはははやうやうやうやうようようひじりひじりひじりににになりなりなりししし心こころ心こころこころをををひとひとひとふしふしふしたがへたがへたがえそめそめそめててて樣さま樣さまさま々ざま々ざまざまなるなるなる物もの物ものもの思おも思おもおもふふう人ひと人ひとひとととともももなるなるなるかなかなかな、、、そのそのそのかみかみかみ世よ世よよををを背そむ背そむそむきききなななましかましかましかばばば今いま今いまいまははは深ふか深ふかふかききき山やま山やまやまににに住す住すすみみみはてはてはてゝゝてかくかくかく心こころ心こころこころ亂みだ亂みだみだらららましましましやはやはやはなどなどなどおぼしおぼしおぼし續つゞ續つゞつづくるくるくるもももやすからやすからやすからずずず。。。などなどなどててて年とし年としとし比ごろ比ごろごろ見み見みみ奉たてまつ奉たてまつたてまつらららばやばやばやととと思おも思おもおもひひいつつつらむらむらん、、、なかなかなかなかなかなか苦くる苦くるくるしうしうしゅうかひかひかいなかるなかるなかるべきべきべきわざわざわざにににこそこそこそととと思おも思おもおもふふう。。。つとめてつとめてつとめて起お起おおききき給たま給たまたまへへえりりり。。。女をんな女をんなおんな宮みや宮みやみやののの御おん御おんおんかたちかたちかたちいといといとをかしげをかしげおかしげなななめるめるめるはははこれこれこれよりよりより必かなら必かならかならずずず優まさ優まさまさるるるべきべきべきことことことかはかはかはととと見み見みみえええながらながらながら、、、更さら更さらさらににに似に似にに給たま給たまたまははわずずずこそこそこそありありありけれけれけれ、、、あさましきあさましきあさましきまでまでまであてあてあてにににかをりかをりかおりえもえもえもいはいはいわざりざりざりししし御おん御おんおんさまさまさまかなかなかな、、、かたへかたへかたえははは思おも思おもおもひひいなしなしなしかかかをりをりおりからからからかかかとととおぼしおぼしおぼしててて「「「いといといとあつしあつしあつしややや。。。

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

この人は紙に包んで、御前にもこのようにして差し上げると、たいそう美しいお手を差し出しなさって、拭わせなさる。「いいえ、持つまい。雫が厄介だ」とおっしゃるお声をたいそうほのかに聞くのも、この上なくうれしい。まだたいそう小さくいらした頃に、自分も物の分別もなく拝見した時、すばらしい幼子のご様子だと拝見した。その後は全くこのご気配さえ聞かなかったのに、どんな神仏がこのような折にお見せになったのだろう、いつものように心穏やかでなく物思いをさせようというのだろうかと、一方では落ち着かない心で見守って立っているうちに、こちらの対の北面に涼んでいた下臈の女房が、この障子を急用で開けたまま下がったのを思い出して、人が見つけて騒がれるだろうと思ったので、慌てて入ってくる。この直衣姿を見つけて、誰だろうと心騒いで、自分の姿が見えるのも構わず、簀子からまっすぐに来るので、ふと立ち去って、誰とも見られまい、好色めいていると思って隠れなさった。

この女房は、たいへんなことだ、御几帳までもあらわに引きなしてしまったよ、左大臣家の公達だろう、疎遠な人はまたここまで来るはずもない、噂が立ったら誰が障子を開けたのかと必ず問題になるだろう、単衣も袴も生絹のようだと見えた方のお姿なので、誰もお聞きつけにならなかったのだろうと思い困っている。あの方は、だんだん聖になった心を一度違え始めて、さまざまな物思いをする人になったことよ、あの頃世を背いていたら、今は深い山に住みきって、このように心を乱しただろうかなどとお思い続けになるのも穏やかでない。どうして長年拝見したいと思ったのだろう、かえって苦しく甲斐のないことなのにと思う。翌朝お起きになった。女宮のご容貌もたいそう美しいようなのは、あれより必ずしも劣ることがあろうかと見えながら、全く似ていらっしゃらないのだった、呆れるほど上品で美しく、何とも言えなかったご様子だな、一方では思いなしか、折柄かとお思いになって、「たいそう暑いね。

意訳

小宰相が氷を紙に包んで女一の宮に差し出すと、宮は美しい手を差し出し、雫が厄介だから持たないと言う。その声を聞いた薫はこの上なくうれしく、幼い頃に見た宮の姿を思い出す。障子を開けたままにした下臈の女房が慌てて戻り、薫は見られまいと隠れる。女房は誰かに見られたかと案じる。薫は、出家していればこんな物思いはしなかったと思い、宮を見たことを苦しく思う。翌朝、妻の女二の宮を見て、美しいが女一の宮には似ていないと思い、暑いねと声をかける。

語釈・文法注

文法

「しづくむつかし」(いなもたじ。しづくむつかし)
雫が厄介だ。氷の溶けた水が垂れるのを嫌う言葉。
「しづ心なくて」(かつはしづ心なくてまもり立ちたる程に)
落ち着いた心もなく。
「思ひこうじて」(え人も聞きつけ給はぬならむかしと思ひこうじてをり)
思い困じて。困り果てて。

解説

女一の宮の「しづくむつかし」という一言は、高貴な女性の気品と自然さを伝える。薫はその声に心を奪われ、聖になろうとした心を乱される。

薫は女一の宮と女二の宮を比べ、妻が姉に似ていないことを残念に思う。満たされない欲望を抱えて生きる薫の姿が、ここにも描かれている。

関連

出典

底本
丸岡桂・松下大三郎編『国文大観』物語部2(源氏物語 下) 板倉屋書房、明治36年(1903)、1178–1179頁(コマ300)。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日