母への告白

侍従などは、日頃のご様子を思い出し、身を失いたいなどと泣き入りなさった折々の有様や、書き置きなさった手紙を見ると、「なきかげに」と書き散らしなさったものが硯の下にあったのを見つけて、川の方を見やりつつ、響き騒ぐ水の音を聞くにつけても疎ましく悲しいと思いながら、さて「亡くなりなさった人を、あれこれと言い騒いで、どこにどうおなりになったのだろうとお疑いになるのもお気の毒なこと」と言い合わせて、「忍んだことといっても、ご自分のお心から起こってあったことではない。親として亡き後に聞きなさっても、たいそう恥ずかしいほどのことではないので、ありのままに申し上げて、このようにひどく気がかりなことまであれこれ思い惑いなさる様子は少しはっきりさせて差し上げよう。亡くなった人といっても、亡骸を置いて世話するのが世の常だ。世間並みでない様子で日数がたったら、全く隠しようもないだろう。やはり申し上げて、今は世間の評判だけでも取り繕おう」と相談して、忍んであった様子を申し上げると、言う人も消え入るようで言い終えられず、聞く心地も惑いつつ、ではこのたいそう荒々しいと思う川に流れてお亡くなりになったのだと思うと、いっそう自分も落ち入ってしまいそうな心地がして、

「いらっしゃった方を探して、亡骸だけでもしっかりと葬ろう」とおっしゃるが、「全く何の甲斐もございますまい。行方もわからない大海原にいらっしゃったでしょう。それなのに人が言い伝えることはたいそう聞き苦しい」と申し上げるので、あれこれと思うと胸がせき上がる心地がして、どうにもすべき方法も思いつかれないのを、この二人で車を寄せさせて、御座所や身近にお使いになった御調度など、すべて脱ぎ置きなさった御衾などのような物を取り入れて、乳母子の大徳とその叔父の阿闍梨、その弟子で親しい者など、もとから知っている老法師など、御忌みに籠もるはずの者だけで、人が亡くなった様子を真似て出し立てるのを、乳母や母君はたいそうひどく不吉だと伏し転げる。

侍従と右近は、浮舟の書き残した物を見つけ、宇治川の水音を聞いて悲しむ。二人は、母の惑いを鎮め、世間体を取り繕うため、母に浮舟と匂宮のことを打ち明ける。母は浮舟が川に身を投げたと知って、自分も後を追いたいほどに悲しむ。亡骸を探したいと言う母を女房たちは止め、遺体のないまま、浮舟の衣や調度を車に乗せ、身内の僧だけで葬送の形を取る。