源氏物語 第49帖 宿木(51)
五十日の祝いの準備
薫は心の内ではやはり忘れがたい昔のことばかりが思われて、昼は自邸で起き臥し物思いにふけって暮らし、暮れると心ならずも急いで女二の宮のもとへ参るのも、慣れない気持ちにたいそう気が重く苦しくて、自邸に退出させ申し上げることを考えた。母宮はたいそううれしいことと思って、住んでいらっしゃる寝殿を譲ろうとおっしゃるが、薫はたいそう恐れ多いだろうと言って、御念誦堂との間に廊を続けて造らせる。西面にお移りになるのだろう。東の対なども焼けた後、端正に新しく申し分なくしてあるのを、いよいよ磨き加えて細かに整えさせる。このようなお心づかいを帝もお聞きになって、ほどなく打ち解けて移ってしまうのはどうだろうとお思いになった。帝と申し上げても、子を思う心の闇は同じでいらっしゃった。母宮のもとにお使いがあったお手紙にも、ただこのことばかりを申し上げていらした。故朱雀院が特にこの尼君(女三の宮)のことを帝に申し置かれたので、こうして世を背いていらっしゃるが、衰えず何事も元のままに、奏上なさることなどは必ず聞き入れて、ご配慮が深かった。こうして高貴な方々のお心で、互いにこの上なく大切に騒がれる面目も、どういうわけか、心の内では特にうれしくも思われず、やはりともすれば物思いにふけりながら、宇治の寺を造ることを急がせる。中の君の若君の五十日になる日を数えて、その餅の準備に心を入れて、籠物や檜破籠などまで見入れながら、世の常の並一通りではないようにと思い立って、沈、紫檀、銀、黄金など、各道の細工師たちをたいそう多く呼び集めたので、我劣らじとさまざまな趣向を考え出しているようだ。薫自身もいつものように匂宮のいらっしゃらない隙に二条院へ行った。気のせいだろうか、中の君はもう少し重々しく、高貴な様子までも加わったように見える。
- 1心心こころのののうちうちうちにににははは猶猶なお忘忘わすれれれ難難がたきききいにしへいにしへいにしえざまざまざまのみのみのみ覺覺おぼえええててて、、、晝晝ひるははは里里さとににに起起おききき臥臥ふしししながめながめながめくらしくらしくらしててて暮暮くるれるれるればばば心心こころよりよりよりほかほかほかににに急急いそぎぎぎ參參まいりりり給給たまふふうももも、、、ならはならはならわぬぬぬ心心こころちちちにににいといといと物物ものうくうくうく苦苦くるしうしうしゅうててて、、、まかでまかでまかでさせさせさせ奉奉たてまつらららむむんことことことをををぞぞぞおぼしおぼしおぼしおきておきておきてけるけるける。。。母母はは宮宮みやはははいといといと嬉嬉うれしきしきしきことことことにににおぼしおぼしおぼしててて、、、おはしますおはしますおわします寢寢しん殿殿でんををを讓讓ゆずりりり聞聞きこえええ給給たまふふうべくべくべくのたまへのたまへのたまえどどど、、、いといといとかたじけなからかたじけなからかたじけなからむむんとてとてとて御御おんねんずねんずねんず堂堂どうのののあはひあはひあわいににに廊廊ろうをををつゞけつゞけつづけててて造造つくらららせせせ給給たまふふう。。。西西にしおもておもておもてにににうつろひうつろひうつろい給給たまふふうべきべきべきなななめりめりめり。。。ひんがしひんがしひんがしののの對對たいどもどもどもなどなどなどももも燒燒やけけけててて後後のち、、、麗麗うるわしくしくしくあたらしくあたらしくあたらしくあらまほしきあらまほしきあらまほしきをををいよいよいよいよいよいよ磨磨みがきききそへそへそえつゝつゝつつこまかこまかこまかにににしつらはしつらはしつらわせせせ給給たまふふう。。。かゝるかゝるかかる御御おん心心こころづかひづかひずかいををを內內うちにににももも聞聞きこししし召召めしししててて程程ほどなくなくなく打打うちちち解解とけけけうつろひうつろひうつろい給給たまははわむむんをををいかゞいかゞいかがとととおぼしおぼしおぼしたりたりたり。。。帝帝みかどととときこゆれきこゆれきこゆれどどど心心こころのののやみやみやみははは同同おなじじじことことことににになむなむなんおはしましおはしましおわしましけるけるける。。。母母はは宮宮みやののの御御お許許もとににに御御おん使使つかいありありありけるけるける御御おん文文ふみにににももも唯唯ただこのこのこの御御おん事事ことをををのみのみのみなむなむなん聞聞きこえええさせさせさせ給給たまへへえりりりけるけるける。。。
- 2故故こ朱朱す雀雀ざく院院いんのののとりわきとりわきとりわきてててこのこのこの尼尼あま君君ぎみののの御御おんことことことをををばばば聞聞きこえええ置置おかかかせせせ給給たまひひいしかしかしかばばば、、、かくかくかく世世よをををそむきそむきそむき給給たまへへえれれれどどどおとろへおとろへおとろえずずず何何なに事事ことももももともともとのののまゝまゝままににに、、、奏奏そうせせせさせさせさせ給給たまふふうことことことなどなどなどははは必必かならずずず聞聞きこししし召召めしししいれいれいれ、、、御御おん用用よう意意い深深ふかかりかりかりけりけりけり。。。かくかくかくやんごとなきやんごとなきやんごとなき御心御心みこころどもどもどもににに、、、かたみかたみかたみににに限限かぎりりりもももなくなくなくもてもてもてかしづきかしづきかしずきさわがさわがさわがれれれ給給たまふふうおもだゝしさおもだゝしさおもだたしさももも、、、いかなるいかなるいかなるにににかかかあらあらあらむむん、、、心心こころのののうちうちうちにににははは殊殊ことににに嬉嬉うれしくしくしくももも覺覺おぼえええずずず、、、猶猶なおともすれともすれともすればばば、、、うちうちうちながめながめながめつゝつゝつつ宇宇う治治じののの寺寺てら造造つくるるることことことをををばばば急急いそがががせせせ給給たまふふう。。。宮宮みやののの若若わか君君ぎみのののいかいかいかににになりなりなり給給たまふふう日日ひ、、、かぞへかぞへかぞえとりとりとり給給たまひひいててて、、、そのそのそのもちひもちひもちいのののいそぎいそぎいそぎををを心心こころににに入入いれれれててて、、、こものこものこものひひひわりわりわりごごごなどなどなどまでまでまでみみみいれいれいれつゝつゝつつ、、、よよよのののつねつねつねのののなべてなべてなべてにににはははあらあらあらずずずとととおぼしおぼしおぼし心心こころざしざしざしててて、、、ぢんぢんじん、、、紫紫し檀檀たん、、、しろがねしろがねしろがね、、、こがねこがねこがねなどなどなど道道みち々々みちののの細細さい工工くどもどもどもいといといと多多おおくくく召召めししし侍侍さぶらははわせせせ給給たまへへえばばば、、、我我わ劣劣おとらららじじじとととさまざまさまざまさまざまののの事事ことどもどもどもををを考考かんがいいいづづずめりめりめり。。。みづからみづからみずからももも例例れいののの宮宮みやのののおはしまさおはしまさおわしまさぬぬぬひまひまひまにににおはしおはしおわしたりたりたり。。。心心こころのののなしなしなしにににやややあらあらあらむむん、、、今今いま少少すこしししおもおもしくおもおもしくおもおもしく、、、やんごとなげやんごとなげやんごとなげなるなるなる氣色氣色けしきさへさへさへ添添そひひいにににたりたりたりととと見見みゆゆゆ。。。
現代語訳
心の内では、やはり忘れがたい昔のことばかりが思われて、昼は自邸で起き臥し物思いにふけって暮らし、暮れると心ならずも急いで参上なさるのも、慣れない気持ちにたいそう気が重く苦しくて、自邸に退出させ申し上げることをお考えになった。母宮はたいそううれしいこととお思いになって、住んでいらっしゃる寝殿をお譲り申し上げようとおっしゃるが、たいそう恐れ多いだろうと言って、御念誦堂との間に廊を続けて造らせなさる。西面にお移りになるのだろう。東の対なども焼けた後、端正に新しく申し分なくしてあるのを、いよいよ磨き加えながら、細かに整えさせなさる。このようなお心づかいを帝もお聞きになって、ほどなく打ち解けて移ってしまわれるのはどうだろうとお思いになった。帝と申し上げても、子を思う心の闇は同じことでいらっしゃった。母宮のもとにお使いがあったお手紙にも、ただこのことばかりを申し上げなさっていた。
故朱雀院が特にこの尼君のことを申し置きなさったので、こうして世を背いていらっしゃるが、衰えず何事も元のままに、奏上なさることなどは必ずお聞き入れになって、ご配慮が深かった。こうして高貴な方々のお心で、互いにこの上なく大切に騒がれなさる面目も、どういうわけだろうか、心の内では特にうれしくも思われず、やはりともすれば物思いにふけりながら、宇治の寺を造ることを急がせなさる。匂宮の若君の五十日におなりになる日を数え取りなさって、その餅の準備に心を入れて、籠物や檜破籠などまで見入れながら、世の常の並一通りではないようにとお思い立ちになって、沈、紫檀、銀、黄金など、各道の細工師たちをたいそう多く呼び集めてお仕えさせなさるので、我劣らじと、さまざまな趣向を考え出しているようだ。薫ご自身も、いつものように匂宮のいらっしゃらない隙にいらっしゃった。気のせいだろうか、中の君は、もう少し重々しく、高貴な様子までも加わったように見える。
意訳
薫は女二の宮のもとへ通うのが苦しく、自邸の三条の宮に迎えることにする。母の女三の宮は喜び、念誦堂との間に廊を造って住まいを整える。帝は娘がすぐに移ることを心配する。帝は朱雀院の遺言により女三の宮を厚遇していた。薫は栄誉をうれしく思わず、宇治の御堂造営を急がせる。中の君の若君の五十日の祝いを盛大に準備し、匂宮の留守に二条院を訪れる。
語釈・文法注
文法
- 「心のやみ」(帝ときこゆれど心のやみは同じことになむ)
- 子を思う親の心の闇。「人の親の心は闇にあらねども子を思ふ道にまどひぬるかな」(後撰集)による。
- 「いか」(宮の若君のいかになり給ふ日)
- 五十日の祝い。誕生後五十日目に餅を食べさせる儀式。
- 「道々の細工」(道々の細工どもいと多く召し侍はせ給へば)
- それぞれの分野の工芸職人。
解説
薫は帝の娘を妻に迎えながら、その栄誉をうれしく思わない。心は宇治の寺と中の君の若君に向いている。薫の心がどこにあるかが、行動を通して示される。
薫は若君の五十日の祝いに、自分の結婚以上の心を注ぐ。中の君への思いが、その子への祝いという形で表れている。
関連
出典
- 底本
- 丸岡桂・松下大三郎編『国文大観』物語部2(源氏物語 下) 板倉屋書房、明治36年(1903)、1054–1055頁(コマ238)。国立国会図書館デジタルコレクション
- 校訂・訳・注
- 古典ライブラリー編集部
- 更新日