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源氏物語 第49帖 宿木(29)

身重の中の君

登場人物:薫・中の君・匂宮

薫は、何の、この匂宮がすっかり離れてしまわれたら、中の君は私を頼みの人になさるだろう、それでも公然と気安い様子ではいられないだろうが、忍びながら、ほかに思いを寄せる人のない心の落ち着き所になるだろうなどと、ただこのことばかりが思われるのは不届きな心である。あれほど心深げに賢ぶっていらしても、男というものの心は情けないことよ。亡き人を失った悲しさは、言うかいのない方面でも、こうまで苦しくはなかった。これはあれこれと思い巡らされるのだった。「今日は匂宮がいらっしゃいました」などと人が言うのを聞くにつけても、後見の心は失せて胸がつぶれ、たいそううらやましく思われる。匂宮は、何日にもなったのはご自分の心さえ恨めしく思われて、急にいらしたのだった。中の君は、何の、心を隔てた様子にもお見せすまい、宇治にと思い立つにつけても、頼みの人と思う薫も疎ましい心を添えていらっしゃったのだと思うと、世の中がたいそう窮屈に思われてきて、やはりたいそうつらい身の上だったのだ、ただ命の消えない間は成り行きに任せておっとりしていようと思い定めて、たいそう可憐で素直な様子で振る舞っていらっしゃるので、匂宮はますます哀れにうれしく思われて、日頃の怠りなどをこの上なく詫びる。中の君のお腹も少しふっくらしてきたところに、あの恥ずかしがっていらした腹帯を結んでいる様子などがたいそう哀れで、匂宮はまだこのような身重の人を近くでご覧になったことがなかったので、珍しくさえお思いになった。

  1. 1何なに何なになにかかかはははこのこのこの宮みや宮みやみやかれかれかれはてはてはて給たま給たまたまひひいなななばばば我わ我わわをををたのもしたのもしたのもし人びと人びとびとにににししし給たま給たまたまふふうべきべきべきにににこそこそこそはははあああめれめれめれ、、、さてもさてもさてもあらはれあらはれあらわれててて心こゝろ心こゝろこころ安やす安やすやすきききさまさまさまにににはははえええあらあらあらじじじををを忍しの忍しのしのびびびつゝつゝつつ又また又またまた思おも思おもおもひひいますますます人ひと人ひとひとなきなきなき心こころ心こころこころのののとまりとまりとまりにてにてにてこそこそこそはははあらあらあらめめめなどなどなど唯たゞ唯たゞただこのこのこの事こと事ことことのみのみのみつとつとつと覺おぼ覺おぼおぼゆるゆるゆるぞぞぞけしからけしからけしからぬぬぬ心こころ心こころこころなるなるなるややや。。。さばかりさばかりさばかり心こころ心こころこころ深ぶか深ぶかぶかげげげにににさかしがりさかしがりさかしがり給たま給たまたまへへえどどど男をとこ男をとこおとこととといふいふいうものものものゝゝの心こころ心こころこころうかりうかりうかりけるけるけることことことよよよ。。。なきなきなき人ひと人ひとひとののの御おん御おんおん悲かな悲かなかなしさしさしさはははいふかひいふかひいうかいなきなきなき方かた方かたかたにてにてにてもももいといといとかうかうこう苦くる苦くるくるしきしきしきまでまでまではははなかりなかりなかりけりけりけり。。。これこれこれはははよろづよろづよろずにににぞぞぞ思おも思おもおもひひいめぐらさめぐらさめぐらされれれ給たま給たまたまひひいけるけるける。。。「「「今日けふ今日けふきょうははは宮みや宮みやみや渡わた渡わたわたらららせせせ給たま給たまたまひひいぬぬぬ」」」などなどなど人ひと人ひとひとのののいふいふいうををを聞き聞ききくくくにににもももうしろみうしろみうしろみののの心こころ心こころこころはははうせうせうせててて胸むね胸むねむねうちうちうちつぶれつぶれつぶれててていといといとうらやましううらやましううらやましゅう覺おぼ覺おぼおぼゆゆゆ。。。
  2. 2宮みや宮みやみやははは日ひ日ひひ頃ごろ頃ごろごろににになりなりなりにににけるけるけるはははわがわがわが御心みこころ御心みこころみこころさへさへさへうらめしううらめしううらめしゅうおぼさおぼさおぼされれれててて俄にはか俄にはかにわかににに渡わた渡わたわたりりり給たま給たまたまへへえるるるなりなりなりけりけりけり、、、何なに何なになにかかかははは心こころ心こころこころ隔へだ隔へだへだてててたるたるたるさまさまさまにににももも見み見みみえええ奉たてまつ奉たてまつたてまつらららじじじ、、、山やま山やまやま里ざと里ざとざとにににととと思おも思おもおもひひいたつたつたつにににもももたのもしたのもしたのもし人びと人びとびとににに思おも思おもおもふふう人ひと人ひとひともももうとましきうとましきうとましき心こころ心こころこころ添そ添そそひひい給たま給たまたまへへえりりりけりけりけりととと見み見みみ給たま給たまたまふふうににに、、、世よ世よよののの中なか中なかなかいといといと所ところ所ところところせうせうしょう思おも思おもおもひひいならならなられれれててて猶なほ猶なほなおいといといとうきうきうき身み身みみなりなりなりけりけりけりととと唯たゞ唯たゞただ消き消ききえええせせせぬぬぬほどほどほどはははあるあるあるにににまかせまかせまかせててておいらかおいらかおいらかならならならむむんととと思おも思おもおもひひいはてはてはてゝゝて、、、いといといとらうたげらうたげろうたげににに心こころ心こころこころうつくしきうつくしきうつくしきさまさまさまにににもてもてもてなしなしなしててて居ゐ居ゐい給たま給たまたまへへえれれればばば、、、いとゞいとゞいとど哀あはれ哀あはれあわれににに嬉うれ嬉うれうれしくしくしくおぼさおぼさおぼされれれててて日ひ日ひひ頃ごろ頃ごろごろのののをこたりをこたりおこたりなどなどなどかぎりかぎりかぎりなくなくなくのたまふのたまふのたまう。。。御おん御おんおん腹はら腹はらはらももも少すこ少すこすこしししふくらかふくらかふくらかににになりなりなりにににたるたるたるににに、、、かのかのかの恥は恥ははぢぢじ給たま給たまたまふふうしるししるししるしののの帶おび帶おびおびのののひきひきひきゆはゆはゆわれれれたるたるたるほどほどほどなどなどなどいといといとあはれあはれあわれににに、、、まだまだまだかゝるかゝるかかる人ひと人ひとひとをををけけけぢかくぢかくじかくてててももも見み見みみ給たま給たまたまははわざりざりざりけれけれければばば珍めづ珍めづめずしくしくしくさへさへさへおぼしおぼしおぼしたりたりたり。。。

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

薫は、何の、この匂宮がすっかり離れてしまわれたら、中の君は私を頼みの人になさるだろう、それでも公然と気安い様子ではいられないだろうが、忍びながら、ほかに思いを寄せる人のない心の落ち着き所になるだろうなどと、ただこのことばかりがじっと思われるのは、不届きな心であるよ。あれほど心深げに賢ぶっていらっしゃっても、男というものの心は情けないことよ。亡き人を失ったお悲しさは、言うかいのない方面でも、こうまで苦しくはなかった。これは、あれこれと思い巡らされなさるのだった。「今日は匂宮がいらっしゃいました」などと人が言うのを聞くにつけても、後見の心は失せて、胸がつぶれて、たいそううらやましく思われる。

匂宮は、何日にもなってしまったのは、ご自分のお心さえ恨めしくお思いになって、急にいらっしゃったのだった。中の君は、何の、心を隔てた様子にもお見せ申し上げまい、山里にと思い立つにつけても、頼みの人と思う人も、疎ましい心を添えていらっしゃったのだったとお思いになると、世の中がたいそう窮屈に思われてきて、やはりたいそうつらい身の上だったのだ、ただ命の消えない間は、成り行きに任せておっとりしていようと思い定めて、たいそう可憐で素直な様子で振る舞っていらっしゃるので、匂宮はますます哀れにうれしくお思いになって、日頃の怠りなどをこの上なく詫びなさる。お腹も少しふっくらしてきたところに、あの恥ずかしがっていらっしゃるしるしの帯を結んでいる様子などがたいそう哀れで、まだこのような身重の人を近くでご覧になったことがなかったので、珍しくさえお思いになった。

意訳

薫は、匂宮が中の君から離れれば自分が頼りにされるだろうと考える自分の心を不届きだと思いつつ、その思いを抑えられない。大君の死よりも苦しい恋に悩み、匂宮が二条院に来たと聞いて嫉妬する。中の君は、薫にも頼れないと知り、世の中をあきらめて素直に匂宮を迎える。匂宮は喜び、腹帯をした中の君の身重の姿を珍しく思う。

語釈・文法注

文法

「心のとまり」(又思ひます人なき心のとまりにてこそはあらめ)
心の落ち着き所、最後に頼る所。
「おいらかならむ」(あるにまかせておいらかならむと思ひはてゝ)
おっとりしていよう。運命に任せて逆らわないこと。
「ひきゆはれたる」(かの恥ぢ給ふしるしの帶のひきゆはれたる)
結ばれている。懐妊の腹帯。

解説

語り手は「男といふものの心うかりけること」と薫を批判する。理想的な人物として描かれてきた薫も、恋の前では他の男と変わらない。薫の人間的な弱さが率直に描かれる。

中の君は、匂宮にも薫にも頼れないと悟り、運命に身を任せる。この諦めが、かえって中の君を可憐に見せ、匂宮の愛情を呼び戻す。

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出典

底本
丸岡桂・松下大三郎編『国文大観』物語部2(源氏物語 下) 板倉屋書房、明治36年(1903)、1032–1033頁(コマ227)。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日