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源氏物語 第48帖 早蕨(10)

残る弁の嘆き

登場人物:弁・中の君・大君

薫がお思いになりおっしゃった様子を語って、弁はますます慰めようもなく泣き惑っている。ほかの人は皆満足した様子で縫い物をして準備しながら、年老いて曲がった姿も気にせず身づくろいして歩き回るので、弁はいよいよやつれた姿で、人は皆急いで旅立つらしい袖の浦に、一人だけ潮を垂れる海人であることよと嘆いて申し上げると、中の君は、潮垂れる海人の衣と違うことがあろうか、浮いた波に濡れる私の袖も、と返す。中の君は「世に住みつくこともたいそう難しいことと思われるので、事の成り行き次第でここを荒れ果てさせまいと思うので、それなら対面もあるでしょうが、しばらくの間も心細くあなたが立ち留まっていらっしゃるのを見置いていくと、ますます気が進みません。このような尼姿の人も、必ずしもひたすら籠ってばかりいるわけではないようですから、やはり世間並みに思って時々は会いに来てください」などと、たいそう親しげに語る。昔の人(大君)が使っていた然るべき調度などは、すべてこの弁に残し置いて、「このように人より深く思い沈んでいらっしゃるのを見ると、前世でも特別の縁があったのだろうかと思うことさえ、親しく哀れに思われます」とおっしゃるので、弁はいよいよ子どもが恋しがって泣くように、心を静めようもなく泣き沈んでいる。

  1. 1おもほしおもほしおもおしのたまへのたまへのたまえるるるさまさまさまをををかたりかたりかたりててて、、、辨べん辨べんべんはははいとゞいとゞいとど慰なぐさ慰なぐさなぐさめめめ難がた難がたがたくくくくれくれくれ惑まど惑まどまどひひいたりたりたり。。。皆みな皆みなみな人ひと人ひとひとははは心こころ心こころこころゆきゆきゆきたるたるたる氣色けしき氣色けしきけしきにてにてにて物もの物ものものぬひぬひぬいいとなみいとなみいとなみつゝつゝつつ、、、老お老おおいいいゆがめゆがめゆがめるるるかたちかたちかたちももも知し知ししらららずずずつくろひつくろひつくろいさまよふさまよふさまようににに、、、いよいよいよいよいよいよやつしやつしやつしててて、、、「「「人ひと人ひとひとははは皆みな皆みなみな急いそ急いそいそぎぎぎたつたつたつめるめるめる袖そで袖そでそでのののうらうらうらにににひとりひとりひとりもももしほしほしおをををたるゝたるゝたるるあまあまあまかなかなかな」」」とととうれへうれへうれえ聞きこ聞きこきこゆれゆれゆればばば、、、「「「しほしほしおたるゝたるゝたるるあまあまあまののの衣ころも衣ころもころもにににことことことなれなれなれやややうきうきうきたるたるたる浪なみ浪なみなみにににぬるゝぬるゝぬるるわがわがわが袖そで袖そでそで。。。世よ世よよにににすみすみすみつかつかつかむむんことことこともももいといといとありがたかるありがたかるありがたかるべきべきべきわざわざわざとととおぼゆれおぼゆれおぼゆればばば、、、さまさまさまににに隨したが隨したがしたがひひいてててこゝこゝここをををばばばあれあれあれはてはてはてじじじとととなむなむなんおもふおもふおもうををを、、、さらばさらばさらば對たい對たいたい面めん面めんめんもももありありありぬぬぬべけれべけれべけれどどど、、、暫しば暫しばしばしししのののほどほどほどももも心こころ心こころこころぼそくぼそくぼそくててて立た立たたちちちとまりとまりとまり給たま給たまたまふふうををを見み見みみおくおくおくににに、、、いとゞいとゞいとど心こころ心こころこころもももゆかゆかゆかずずずなむなむなん。。。かゝるかゝるかかるかたちかたちかたちなるなるなる人ひと人ひとひとももも必かなら必かならかならずずずひたぶるひたぶるひたぶるにににしもしもしも堪た堪たたへへえ籠こも籠こもこもらららぬぬぬわざわざわざなななめるめるめるををを、、、猶なほ猶なほなお世よ世よよのののつねつねつねににに思おも思おもおもひひいなしなしなしててて時々ときどき時々ときどきときどきももも見み見みみえええ給たま給たまたまへへえ」」」などなどなど、、、いといといとなつかしうなつかしうなつかしゅう語かた語かたかたらひらひらい給たま給たまたまふふう。。。昔むかし昔むかしむかしののの人ひと人ひとひとのののもてもてもてつかひつかひつかい給たま給たまたまひひいしししさるべきさるべきさるべき御おん御おんおん調てう調てうちょう度ど度どどどもどもどもなどなどなどははは、、、皆みな皆みなみなこのこのこの人ひと人ひとひとにににとゞめとゞめとどめ置お置おおききき給たま給たまたまひひいててて、、、「「「かくかくかく人ひと人ひとひとよりよりより深ふか深ふかふかくくく思おも思おもおもひひいしづみしづみしずみ給たま給たまたまへへえるるるををを見み見みみれれればばば、、、さきさきさきののの世よ世よよもももとりわきとりわきとりわきたるたるたる契ちぎり契ちぎりちぎりもももやややものものものししし給たま給たまたまひひいけむけむけんととと思おも思おもおもふふうさへさへさへ、、、むつましくむつましくむつましくあはれあはれあわれににになむなむなん」」」とととのたまふのたまふのたまうににに、、、いよいよいよいよいよいよわらはべわらはべわらわべののの戀こ戀ここひひいててて泣な泣ななくくくやうやうようににに心こころ心こころこころをさめをさめおさめむむん方かた方かたかたなくなくなくおぼゝれおぼゝれおぼおれ居ゐ居ゐいたりたりたり。。。

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

薫がお思いになりおっしゃった様子を語って、弁はますます慰めようもなく泣き惑っていた。ほかの人は皆、満足した様子で縫い物をして準備しながら、年老いて曲がった姿も気にせず身づくろいして歩き回るので、弁はいよいよやつれた姿で、「人は皆急いで旅立つらしい袖の浦に、一人だけ潮を垂れる海人であることよ」と嘆いて申し上げると、中の君は「潮垂れる海人の衣と違うことがあろうか、浮いた波に濡れる私の袖も。世に住みつくことも、たいそう難しいことと思われるので、事の成り行き次第で、ここを荒れ果てさせまいと思うので、それなら対面もあるでしょうが、しばらくの間も心細く立ち留まっていらっしゃるのを見置いていくと、ますます気が進みません。このような尼姿の人も、必ずしもひたすら籠ってばかりいるわけではないようですから、やはり世間並みに思いなして、時々は会いに来てください」などと、たいそう親しげにお話しになる。昔の人が使っていらっしゃった然るべき御調度などは、すべてこの弁に残し置きなさって、「このように人より深く思い沈んでいらっしゃるのを見ると、前世でも特別の縁がおありだったのだろうかと思うことさえ、親しく哀れに思われます」とおっしゃるので、弁はいよいよ子どもが恋しがって泣くように、心を静めようもなく泣き沈んでいた。

意訳

女房たちが移転の準備に浮き立つ中、弁だけが残される悲しみに泣く。弁は一人涙に濡れる海人を詠み、中の君は自分の袖も浮いた波に濡れると返す。中の君は宇治の山荘を荒らさず、弁にも時々会いに来てほしいと語り、大君の遺品の調度を弁に託す。弁は子どものように泣き沈む。

語釈・文法注

文法

「袖のうら」(急ぎたつめる袖のうらに)
出羽国の歌枕。「袖」に涙の縁で掛ける。
「うきたる浪」(うきたる浪にぬるゝわが袖)
「浮き」に「憂き」を掛ける。不安な身の上を嘆く。
「おぼゝれ居たり」(心をさめむ方なくおぼゝれ居たり)
涙に溺れるように泣き沈んでいた。

解説

女房たちが都への移転に浮き立つ中、弁だけが宇治に残る。弁の悲しみは、宇治の時代が終わることへの悲しみでもある。

中の君は、自分も浮いた波に濡れると詠み、都での生活への不安を打ち明ける。華やかな移転の裏で、中の君もまた弁と同じ涙を流している。

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出典

底本
丸岡桂・松下大三郎編『国文大観』物語部2(源氏物語 下) 板倉屋書房、明治36年(1903)、998–999頁(コマ210)。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日