源氏物語 第41帖 幻(13)
手紙を焼く
今年をこうして耐え過ごしたので、源氏は今はいよいよ世を去るべき時が近いと心づもりをするにつけても、しみじみとした思いは尽きない。少しずつしかるべきことを心の中で考え続けて、仕える人々にもそれぞれの身分に応じて物を与えなどして、大げさに今が最後とはしないが、近く仕える人々は、出家の本意を遂げる様子と拝見するにつれ、年の暮れてゆくのも心細く悲しいことは限りない。後に残って見苦しいはずの女君たちの手紙を、破り捨てるには惜しいと思ったのか、少しずつ残していたのを、何かのついでに見つけて破らせなどするうちに、須磨の頃に方々から届いた手紙もある中に、紫の上の筆跡のものは特に束ねてあった。自分でしておいたことだが、ずいぶん昔のことと思うのに、たった今書いたような墨の色など、本当に千年の形見にもできそうなのを、出家すれば見ることもなくなるのだと思うと、かいもないので、親しい女房二、三人ばかりに御前で破らせる。それほどでもない間柄の人の筆跡でも、亡き人のものと思えば哀れなのに、まして源氏はいっそう目の前が暗くなり、それとも見分けられないほど落ちる涙が筆の跡に流れ添う。女房たちもあまりに心弱いと見るだろうと気恥ずかしいので、押しやって、死出の山を越えてしまった人を慕うとて、筆の跡を見ながらもなお惑うことだと詠む。仕える人々もまともには広げられないが、紫の上の手紙とほのかに分かるので、心の乱れはひとかたならない。同じこの世にいながら遠くない須磨での別れの時を、つらいと思うままに書いた言葉は、本当にその折よりもこらえきれない悲しさで晴らしようもない。これ以上の心乱れも女々しく体裁が悪いので、よくも見ずに、紫の上がこまやかに書いた手紙の傍らに、かき集めて見てもかいのない藻塩草のような手紙よ、亡き人と同じ空の煙となれと書きつけて、皆焼かせてしまう。

- 1今今こ年年としをををばばばかくかくかくててて忍忍しのびびび過過すぐしぐしぐしつれつれつればばば、、、今今いまはははととと世世よををを去去さりりり給給たまふふうべきべきべきほどほどほど近近ちかくくくおぼしおぼしおぼしまうくるまうくるもうくるににに哀哀あわれなるなるなることことことつきせつきせつきせずずず。。。やうやうやうやうようようさるべきさるべきさるべきことことことゞゞどももも御心御心みこころのののうちうちうちにににおぼしおぼしおぼしつゞけつゞけつづけててて侍侍さぶらふふう人々人々ひとびとにににもももほどほどほどほどほどほどにににつけつけつけてててものものものたまひたまひたまいなどなどなど、、、おどろおどろしくおどろおどろしくおどろおどろしく今今いまなむなむなん限限かぎりりりりとととしししなしなしなし給給たまははわねねねどどど、、、近近ちこううう侍侍さぶらふふう人々人々ひとびとははは御御おんほほほ意意い遂遂とげげげ給給たまふふうべきべきべき氣色氣色けしきととと見見み奉奉たてまつるるるまゝまゝままににに、、、年年としののの暮暮くれれれゆくゆくゆくももも心心こころぼそうぼそうぼそう悲悲かなしきしきしきことことことかぎりかぎりかぎりなしなしなし。。。落落おちちちとまりとまりとまりてててかたはかたはかたわなるなるなるべきべきべき人人ひとののの御御おん文文ふみどもどもどもやれやれやればばばをしをしをしとととおぼさおぼさおぼされれれけるけるけるにににややや、、、少少すこしししづゝづゝずつのこしのこしのこし給給たまひひいけるけるけるををを、、、物物もののののついでついでついでににに御御ご覽覽らんじじじつけつけつけてててやらやらやらせせせ給給たまひひいなどなどなどするするするににに、、、かのかのかの須須す磨磨まのののよろほひよろほひよろおい所所ところ々々どころよりよりより奉奉たてまつりりり給給たまひひいけるけるけるもももあるあるある中中なかににに、、、かのかのかの御御おん手手てなるなるなるははは殊殊ことにににゆひゆひゆいあはせあはせあわせてててぞぞぞありありありけるけるける。。。みづからみづからみずからしししおきおきおき給給たまひひいけるけるけることことことなれなれなれどどど久久ひさしうしうしゅうなりなりなりにににけるけるける世世よのののことことことゝゝとおぼすおぼすおぼすににに、、、只只ただ今今いまのののやうやうようなるなるなる墨墨すみつきつきつきなどなどなど實實げににに千千ちとせとせとせのののかたみかたみかたみにににまつまつまつべかりべかりべかりけるけるけるををを見見みずずずなりなりなりぬぬぬべきべきべきよよよとととおぼせおぼせおぼせばばば、、、かひかひかいなくなくなくててて踈踈うとからからからぬぬぬ人々人々ひとびと二二ふた三三り人人みたりばかりばかりばかり御御お前前まえにてにてにてやらやらやらせせせ給給たまふふう。。。
- 2いといといとかゝらかゝらかからぬぬぬほどほどほどのののことことことにてにてにてだにだにだに過過すぎぎぎにににししし人人ひとののの跡跡あとととと見見みるるるははは哀哀あわれなるなるなるををを、、、ましてましてましていとゞいとゞいとどかきかきかきくらしくらしくらし、、、それそれそれとととももも見見みわかわかわかれれれぬぬぬまでまでまで降降ふりりりおつるおつるおつる御御おん淚淚なみだののの水水みず莖莖くきににに流流ながれれれそふそふそうををを人人ひともももあまりあまりあまり心心こころよわしよわしよわしととと見見み奉奉たてまつるるるべきべきべきががが、、、かたはらいたうかたはらいたうかたわらいとうはしたなけれはしたなけれはしたなければばばおしおしおしやりやりやり給給たまひひいててて、、、「「「しでしでしでののの山山やま越越こえええにににししし人人ひとをををしたふしたふしたうとてとてとて跡跡あとををを見見みつゝつゝつつもももなほなほなおまどふまどふまどうかなかなかな」」」。。。さぶらふさぶらふさぶらう人々人々ひとびともももまほまほまほにににはははえええひろげひろげひろげねねねどどど、、、それそれそれとととほのぼのほのぼのほのぼの見見みゆるゆるゆるににに心心こころ惑惑まどひひいどもどもどもおろかおろかおろかならならならずずず。。。このこのこの世世よながらながらながら遠遠とおからからからぬぬぬ御御おん別別わかれのののほどほどほどをををいみじいみじいみじとととおぼしおぼしおぼしけるけるけるまゝまゝままにににかいかいかい給給たまへへえるるる言言ことののの葉葉は、、、實實げにににそのそのそのをりをりおりよりよりよりもももせきせきせきあへあへあえぬぬぬ悲悲かなしさしさしさやらやらやらむむんかたかたかたなしなしなし。。。いといといとうたてうたてうたて、、、今今いまひときはひときはひときわののの御心御心みこころ惑惑まどひひいもももめゝしくめゝしくめめしく人人ひとわろくわろくわろくなりなりなりぬぬぬべけれべけれべければばば、、、能能よくくくももも見見み給給たまははわでででこまやかこまやかこまやかににに書書かききき給給たまへへえるるるかたはらかたはらかたわらににに、、、「「「かきかきかきつめつめつめててて見見みるるるもももかひかひかいなしなしなしもしほもしほもしお草草ぐさおなじおなじおなじ雲雲くもゐゐいののの烟烟けぶりとととをををなれなれなれ」」」とととかきかきかきつけつけつけさせさせさせ給給たまひひいててて皆皆みなやかやかやかせせせ給給たまひひいつつつ。。。
現代語訳
今年をこのように耐え過ごしたので、源氏は、今はもう世を去りなさるべき時が近いとご準備なさるにつけても、しみじみとしたことは尽きない。だんだんと、しかるべきことなどを心の中で考え続けなさって、お仕えする人々にも身分に応じて物をお与えになりなどして、大げさに今が最後とはなさらないけれど、近くお仕えする人々は、ご出家の本意をお遂げになるご様子と拝見するにつれて、年の暮れてゆくのも心細く、悲しいことは限りない。後に残って見苦しいはずの女君たちのお手紙などは、破ってしまうには惜しいとお思いになったのだろうか、少しずつお残しになっていたのを、何かのついでにお見つけになって、破らせなさりなどするうちに、あの須磨の頃に方々から差し上げなさった手紙もある中に、紫の上の御筆跡のものは、特に束ねてあった。ご自身でしておかれたことだけれど、ずいぶん昔のことになったとお思いになるのに、たった今書いたような墨の色などが、本当に千年の形見にもできそうだったのを、出家すれば見ることもなくなってしまうのだとお思いになると、かいもないので、親しい女房二、三人ばかりに、御前で破らせなさる。
それほどでもない間柄のことでさえ、亡くなった人の筆跡と見るのは哀れなものなのに、まして源氏はいっそう目の前が暗くなって、それとも見分けられないほど落ちる御涙が、筆の跡に流れ添うのを、女房たちもあまりに心弱いと拝見するにちがいないのが、気恥ずかしく体裁が悪いので、押しやりなさって、「死出の山を越えてしまった人を慕うとて、その筆の跡を見ながらも、なお心が惑うことだ」。お仕えする人々も、まともには広げられないけれど、紫の上のお手紙とほのかに分かるので、心の乱れはひとかたならない。同じこの世にいながら、遠くもなかった須磨でのお別れの時を、ひどくつらいとお思いになったままにお書きになった言葉は、本当にその折よりも、こらえきれない悲しさで晴らしようもない。たいそうひどく、これ以上のお心の乱れも女々しく体裁が悪くなりそうなので、よくもご覧にならずに、紫の上がこまやかにお書きになった手紙の傍らに、「かき集めて見てもかいのない藻塩草のような手紙よ、亡き人と同じ空の煙となれ」と書きつけさせなさって、皆焼かせておしまいになった。
意訳
年の暮れ、出家を決めた源氏は、身辺を整理し、女君たちの手紙を破らせる。須磨の頃の紫の上の手紙は特に束ねてあった。
源氏は紫の上の手紙を見て涙を流し、亡き人と同じ空の煙となれと書きつけて、すべて焼かせる。
語釈・文法注
文法
- 「ほ意」(御ほ意遂げ給ふべき氣色)
- 本意。かねてからの願い。ここでは出家。
- 「水莖」(御淚の水莖に流れそふ)
- 筆跡。
- 「しでの山」(しでの山越えにし人をしたふとて)
- 死出の山。死者が越えて行くという冥途の山。
- 「もしほ草」(かきつめて見るもかひなしもしほ草)
- 藻塩を焼くために掻き集める海藻。手紙(書き)の縁語。須磨の浦にちなむ。
解説
出家を前に、源氏は手紙を焼く。須磨の頃の紫の上の手紙は特に束ねて残してあった。「同じこの世にいながら」の別れの悲しみを綴った手紙は、死別した今読むと、いっそう悲しい。
「もしほ草」は須磨の浦の縁で、手紙を「かき」集めることにかける。「おなじ雲ゐの烟とをなれ」と、源氏は手紙を紫の上を火葬した煙と同じ空へ送る。この世への執着を断ち切る、源氏の最後の儀式である。
関連
出典
- 底本
- 丸岡桂・松下大三郎編『国文大観』物語部2(源氏物語 下) 板倉屋書房、明治36年(1903)、836–837頁(コマ129)。国立国会図書館デジタルコレクション
- 校訂・訳・注
- 古典ライブラリー編集部
- 更新日