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源氏物語 第39帖 夕霧(42)

拒み続ける宮

登場人物:落葉の宮・夕霧

一条宮では宮がなお塗籠に籠っているので、女房たちは、こうしてばかりいられようか、子どもっぽくけしからぬ噂も立つでしょう、いつものご様子で、然るべきことを申し上げなさいませなどと、いろいろ申し上げるので、宮はそういうことだとは思いながら、これから先の世間の噂も、自分の過去の心も、不愉快で恨めしい人の縁によるものと思い知って、その夜も対面しない。夕霧は、冗談にもならない珍しいことだと言い尽くす。女房たちも気の毒だと見る。女房は、少しでも人心地のつく折があったら、お忘れでなければ、どうなりとお返事しましょう、この喪の間はひたすら思い乱れることなく過ごしたいと深く思っておっしゃるのに、このようにあいにく知らない人もいなくなってしまったようなのを、やはりたいそうつらいことと申しておられますと言う。夕霧は、思う心は、また別の意味で安心なものなのに、思いがけない世の中だと嘆いて、いつものようにおいでになるなら、物越しなどでも思うことだけを申し上げて、お心を破ることもない、何年でも過ごしていけるでしょうなどと、尽きることなく言うが、宮は、やはりこのような乱れに加えて、無理なお心がたいそうつらい、人が聞いて思うことも何かと並々でない身のつらさはともかく、ことさらに情けないお心構えだと、また言い返して恨みながら、遠くにばかり扱う。

夜の一条宮で、塗籠の前に夕霧が座り込んで言葉を尽くし、女房が塗籠の中の落葉の宮との間を取り次いでいる場面(AI生成)
夜の一条宮で、塗籠の前に夕霧が座り込んで言葉を尽くし、女房が塗籠の中の落葉の宮との間を取り次いでいる場面
  1. 1かしこかしこかしこにににははは猶なほ猶なほなおさしさしさし籠こも籠こもこもりりり給たま給たまたまへへえるるるををを、、、人々ひとびと人々ひとびとひとびと「「「かくかくかくてててのみのみのみやややははは。。。若わか若わかわか々わか々わかわかしうしうしゅうけしからけしからけしからぬぬぬ聞きこ聞きこきこえええももも侍はべ侍はべはべりりりぬぬぬべきべきべきををを、、、例れい例れいれいののの御おん御おんおん有あり有ありあり樣さま樣さまさまにてにてにて、、、あるあるあるべきべきべき事こと事ことことをををこそこそこそ聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまははわめめめ」」」などなどなど萬よろづ萬よろづよろずににに聞きこ聞きこきこえええけれけれければばば、、、さささもももあるあるある事こと事ことこととととはははおぼしおぼしおぼしながらながらながら今いま今いまいまよりよりより後のち後のちのちよそよそよそののの聞きこ聞きこきこえええをををももも我わ我わわががが御心みこころ御心みこころみこころののの過す過すすぎぎぎにににししし方かた方かたかたをををももも心こころ心こころこころづきづきずきなくなくなくうらめしかりうらめしかりうらめしかりけるけるける人ひと人ひとひとのののゆかりゆかりゆかりとととおぼしおぼしおぼししりしりしりてててそのそのその夜よ夜よよももも對たい對たいたい面めん面めんめんししし給たま給たまたまははわずずず。。。「「「戯たはぶ戯たはぶたわぶれれれにくゝにくゝにくく珍めづ珍めづめずらからからかなりなりなり」」」ととと聞きこ聞きこきこえええ盡つく盡つくつくししし給たま給たまたまふふう。。。人ひと人ひとひともももいとほしいとほしいとおしととと見み見みみ奉たてまつ奉たてまつたてまつるるる。。。「「「聊いさゝか聊いさゝかいささかももも人ひと人ひとひと心こころ心こころこころちちちするするするをりをりおりあらあらあらむむんににに忘わす忘わすわすれれれ給たま給たまたまははわずずずばばばともかうもともかうもともこうも聞きこ聞きこきこえええむむん。。。このこのこの御おん御おんおん服ぶく服ぶくぶくののの程ほど程ほどほどははは一ひと一ひとひと筋すぢ筋すぢすじににに思おも思おもおもひひい亂みだ亂みだみだるゝるゝるることことことなくなくなくてててだにだにだに過す過すすぐさぐさぐさむむんとととなむなむなん深ふか深ふかふかくくくおぼしおぼしおぼしのたまはするのたまはするのたまわするををを、、、かくかくかくいといといとあやにくあやにくあやにくにににしらしらしらぬぬぬ人ひと人ひとひとなくなくなくなりなりなりぬぬぬめるめるめるををを、、、猶なほ猶なほなおいみじういみじういみじゅうつらきつらきつらきものものものににに聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまふふう」」」ととと聞きこ聞きこきこゆゆゆ。。。
  2. 2「「「思おも思おもおもふふう心こころ心こころこころははは又また又またまたことことことざまざまざまににに後うしろ後うしろうしろやすきやすきやすきものものものををを、、、思おも思おもおもははわずずずなりなりなりけるけるける世よ世よよかなかなかな」」」ととと打う打ううちちち歎なげ歎なげなげきききててて「「「例れい例れいれいのののやうやうようにてにてにておはしまさおはしまさおわしまさばばば物もの物ものものごしごしごしなどなどなどにてにてにてももも思おも思おもおもふふうことことことばかりばかりばかり聞きこ聞きこきこえええててて、、、御心みこころ御心みこころみこころ破やぶ破やぶやぶるるるべきべきべきにににもももあらあらあらずずず。。。數あま數あまあま多た多たたののの年とし年としとし月つき月つきつきをををももも過す過すすぐしぐしぐしつつつべくべくべくなむなむなん」」」などなどなどつきつきつきもももせせせずずず聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまへへえどどど「「「猶なほ猶なほなおかゝるかゝるかかるみだれみだれみだれにににそへそへそえてててわりなきわりなきわりなき御心みこころ御心みこころみこころなむなむなんいみじういみじういみじゅうつらきつらきつらき。。。人ひと人ひとひとのののきゝきゝきき思おも思おもおもははわむむんことことことももも萬よろづ萬よろづよろずににになのめなのめなのめならならならざりざりざりけるけるける身み身みみのののうさうさうさをををばばばさるさるさるものものものにてにてにて殊こと殊ことこと更さら更さらさらににに心こころ心こころこころうきうきうき御おん御おんおん心こころ心こころこころがまへがまへがまえなりなりなり」」」ととと又また又またまたいひいひいいかへしかへしかえし恨うら恨うらうらみみみ給たま給たまたまひひいつゝつゝつつ遙はるか遙はるかはるかにににのみのみのみもてもてもてなしなしなし給たま給たまたまへへえりりり。。。

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

あちら(一条宮)では、宮がなお塗籠に籠っていらっしゃるのを、女房たちが「こうしてばかりいられましょうか。子どもっぽく、けしからぬ噂も立ってしまうでしょうから、いつものご様子で、然るべきことを申し上げなさいませ」などと、いろいろ申し上げたので、宮はそういうこともあるとはお思いになりながらも、これから先の世間の噂も、ご自分のお心の過ぎ去った方のことも、不愉快で恨めしかった人の縁によるものとお思い知りになって、その夜も対面なさらない。夕霧は「冗談にもならず、珍しいことです」と言葉を尽くして申し上げなさる。女房たちも気の毒だと拝見する。女房は「少しでも人心地のつく折がございましたら、お忘れになっていなければ、どうなりとお返事申し上げましょう。この御喪服の間は、ひたすら思い乱れることなく、せめて過ごしたいと深くお思いになり、おっしゃいますのに、このようにあいにく、知らない人もなくなってしまったようですのを、やはりたいそうつらいことと申し上げていらっしゃいます」と申し上げる。

夕霧は「思う心は、また別の意味で安心なものなのに、思いがけない世の中だよ」と嘆いて、「いつものようにいらっしゃるなら、物越しなどででも、思うことばかりを申し上げて、お心を破るようなこともいたしません。何年でも過ごしていけるでしょう」などと、尽きることなく申し上げなさるが、宮は「やはりこのような乱れに加えて、無理なお心がたいそうつらいのです。人が聞いて思うことも、何かと並々でなかった身のつらさはともかくとして、ことさらに情けないお心構えです」と、また言い返して恨みなさりながら、遠くにばかり扱っていらっしゃった。

意訳

女房たちに勧められても、宮は夕霧を恨めしい縁と思い知って対面しない。

夕霧は物越しでよいから思いを伝えたいと訴えるが、宮は無理なお心がつらいと拒み続ける。

語釈・文法注

文法

「御服」(この御服の程は)
喪服。母の喪に服している期間。
「あやにく」(かくいとあやにくにしらぬ人なく)
あいにく、都合悪く。
「物ごし」(物ごしなどにても思ふことばかり聞えて)
几帳や御簾などを隔てること。

解説

宮は、自分の不運のすべてを、夕霧との縁のせいと思い知る。柏木との結婚も、母の死も、今の噂も、すべてがつらい縁によるものである。宮の拒絶は、夕霧個人への嫌悪を超えて、自分の運命への抵抗となっている。

夕霧は物越しでもよいと言うが、宮は応じない。喪の間だけでも静かに過ごしたいという宮のささやかな願いさえ、夕霧の強引な行動によって踏みにじられている。

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出典

底本
丸岡桂・松下大三郎編『国文大観』物語部2(源氏物語 下) 板倉屋書房、明治36年(1903)、804–807頁(コマ113–114)。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日