古典ライブラリー

源氏物語 第39帖 夕霧(30)

宮の手習い

登場人物:夕霧・小少将の君・落葉の宮

日が高くなってから返事が届く。濃い紫のしっかりした紙で、いつものように小少将が、ただ同じようにかいのないことを書いて、気の毒さに、あの手紙に宮が手習いのように書きすさんだものを盗んできたと言って、中に破って入れてあった。夕霧は、宮が手紙を見てくださったのだと思うだけで嬉しいのが、たいそう人聞きの悪いことであった。とりとめもなく書いてあるのを見続けると、朝夕に泣く声を立てる小野の山は、絶えない涙が音無の滝となって流れているのでしょうか、とでも読み取るべきだろう、古歌などを物思わしげに書き乱した筆跡など見どころがある。夕霧は、他人のことなどで、このような好き心に思い焦がれるのは、もどかしく正気でないことと見聞きしていたが、我が身のこととなると、本当にたいそう耐えがたいことだった、不思議だ、どうしてこんなに思うのだろうと思い返すが、どうにもならない。

夕霧の邸で、夕霧が濃い紫の紙の返事を開き、中に入っていた落葉の宮の手習いの切れ端を嬉しそうに見つめている場面(AI生成)
夕霧の邸で、夕霧が濃い紫の紙の返事を開き、中に入っていた落葉の宮の手習いの切れ端を嬉しそうに見つめている場面
  1. 1日ひ日ひひたけたけたけてててぞぞぞもてもてもて參まゐ參まゐまいれれれるるる。。。紫むらさき紫むらさきむらさきのののこまやかこまやかこまやかなるなるなる紙かみ紙かみかみすくよかすくよかすくよかにてにてにて小こ小ここ少せう少せうしょう將しやう將しやうしょうぞぞぞ例れい例れいれいののの聞きこ聞きこきこえええたるたるたる唯ただ唯ただただ同おな同おなおなじじじさまさまさまにににかひかひかいなきなきなきよしよしよしををを書か書かかきききててていとほしさいとほしさいとおしさにににかのかのかのありありありつるつるつる御おん御おんおん文ふみ文ふみふみににに手て手てて習なら習ならならひひいすさみすさみすさみ給たま給たまたまへへえるるるをををぬすみぬすみぬすみたるたるたるとてとてとて中なか中なかなかにににひきひきひきやりやりやりててて入い入いいれれれたりたりたり。。。目め目めめにににははは見み見みみ給たま給たまたまひひいてててけりけりけりとととおぼすおぼすおぼすばかりばかりばかりののの嬉うれ嬉うれうれしさしさしさぞぞぞいといといと人ひと人ひとひとわろかりわろかりわろかりけるけるける。。。そこはかとそこはかとそこはかとなくなくなく書か書かかききき給たま給たまたまへへえるるるををを見み見みみつゞけつゞけつづけ給たま給たまたまへへえれれればばば、、、「「「朝あさ朝あさあさ夕ゆふ夕ゆふゆうににになくなくなくねねねをををたつるたつるたつるをををののの山やま山やまやまははは絕た絕たたえええぬぬぬなみだなみだなみだやややおとなしおとなしおとなしののの瀧たき瀧たきたき」」」とととやややとりとりとりなすなすなすべからべからべからむむんふるふるふることことことなどなどなど物思ものおも物思ものおもものおもはしげはしげわしげにににかきかきかきみだりみだりみだり給たま給たまたまへへえるるる御おん御おんおん手て手ててなどなどなど見み見みみ所どころ所どころどころありありあり。。。人ひと人ひとひとのののうへうへうえなどなどなどにてにてにてかやうかやうかようのののすきすきすき心こころ心こころこころ思おも思おもおもひひいいらいらいらるゝるゝるるはははもどかしうもどかしうもどかしゅう現うつし現うつしうつし心こころ心こころこころならならならぬぬぬことことことににに見み見みみ聞き聞きききききしかしかしかどどど、、、身み身みみのののうへうへうえにてにてにてはははげにげにげにいといといと堪た堪たたへへえがたかるがたかるがたかるべきべきべきわざわざわざなりなりなりけりけりけり、、、あやしあやしあやしややや、、、などなどなどかかかうううしもしもしも思おも思おもおもふふうらむらむらんととと思おも思おもおもひひいかへしかへしかえし給たま給たまたまへへえどどどえええしもしもしもかなはかなはかなわずずず。。。

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

日が高くなってから、返事を持って参った。濃い紫の紙のしっかりしたもので、小少将がいつものようにお返事申し上げていた。ただ同じように、かいのない旨を書いて、気の毒さに、あのいただいたお手紙に宮が手習いのように書きすさみなさったのを、盗んできたと言って、中に破って入れてあった。夕霧は、宮がお目には通してくださったのだとお思いになるだけの嬉しさが、たいそう人聞きの悪いことであった。とりとめもなくお書きになっているのを見続けなさると、「朝夕に泣く声を立てる小野の山は、絶えない涙が音無の滝となっているのでしょうか」とでも読み取るべきだろうか、古歌などを物思わしげに書き乱していらっしゃる御筆跡など、見どころがある。夕霧は、他人のことなどで、このような好き心に思い焦がれるのは、もどかしく、正気でないことと見聞きしていたが、我が身のこととなると、本当にたいそう耐えがたいことだったのだ、不思議なことよ、どうしてこんなにまで思うのだろうと思い返しなさるが、どうにもならない。

意訳

小少将が宮の手習いの切れ端を返事に入れて寄こし、夕霧は宮が手紙を見てくれたと喜び、自分の恋心に驚く。

語釈・文法注

文法

「手習ひすさむ」(かのありつる御文に手習ひすさみ給へるを)
心のままに歌などを書き散らす。
「おとなしの瀧」(絕えぬなみだやおとなしの瀧)
音無の滝。小野にある滝。声を立てずに泣くことをかける。
「現心ならぬ」(現心ならぬことに見聞きしかど)
正気でない。

解説

小少将の計らいで、宮の手習いが夕霧に届く。宮が夕霧の手紙を読んでいたことが分かり、夕霧は人聞きが悪いほど喜ぶ。宮の手習いの歌は、声を立てずに泣く悲しみを詠んでいる。

夕霧は、他人の恋を愚かと見ていたが、自分がその立場になって初めて、恋の苦しさを知る。「まめ人」夕霧の自己認識の変化が、ユーモアとともに描かれている。

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出典

底本
丸岡桂・松下大三郎編『国文大観』物語部2(源氏物語 下) 板倉屋書房、明治36年(1903)、794–795頁(コマ108)。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日