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源氏物語 第39帖 夕霧(10)

律師の告げ口

登場人物:一条御息所・律師・夕霧・雲居の雁・落葉の宮

御息所はまったく事情を知らない。物の怪に患う人は重病と見えても、さわやかになる合間もあって正気に返る。昼ごろ、日中の加持が終わって阿闍梨(律師)が一人残ってなお陀羅尼を読んでいる。御息所の具合が少しよいのを喜んで、大日如来が嘘をつかれないのなら、どうしてこの私が心を尽くしてお仕えする御修法に効き目がないことがあろう、悪霊は執念深いようだが、業障にまつわりついている弱いものだと、声をからして怒っている。たいそう聖らしくぶっきらぼうな律師で、唐突に、そういえばあの大将はいつからここへ通っておられるのかと尋ねる。御息所は、そういうことはない、亡き大納言(柏木)と親しい仲で、頼まれた心を違えまいと、この数年何かにつけて不思議なほど親身に世話をしてくれ、このように重く患っているのを見舞いに立ち寄られたので、恐れ多く聞いたと答える。律師は、いやいや見苦しい、私に隠すことではない、今朝後夜の勤めに上った時、あの西の妻戸からたいそう立派な男が出ていかれたのを、霧が深くて私は見分けられなかったが、法師たちが、大将殿がお出になったのだ、昨夜も車を帰してお泊まりになったと口々に言っていた、本当にたいそう香ばしい香りが満ちて頭が痛いほどだったので、なるほどそうだったと思い合わせた、あの君はいつもたいそう香ばしい方だ、この縁組はあまり感心しない、あの方はたいそう学識もある、私も夕霧が子どもの頃から、あの君のための修法は亡き大宮が言いつけられていたので、ひたすらそうしたことは今でも承っているが、まったく益がない、本妻が強くいらっしゃる、時めく一族で、たいそう尊い身分だ、子どもも七、八人になられた、皇女でも本妻を押しのけることはできまい、また女人が罪深い身を受けて長夜の闇に迷うのは、ただこうした罪によって恐ろしい報いを受けるのだ、本妻の怒りが出てきたら長い妨げとなろう、まったく賛成できないと、首を振ってずけずけと言い放つ。御息所は、たいそう不思議なことだ、まったくそんな様子も見えない人だ、気分がひどく悪かったので休んでから対面しようと、しばらくとどまっておられたとここの女房たちが言っていたが、そうして泊まられたのだろうか、だいたいたいそう誠実で堅い人なのにととぼけるが、心の内では、そういうこともあったのだろうか、ただならぬ様子は折々見えたが、人柄がたいそうしっかりしていて、人の非難を受けそうなことは避けて端正に振る舞っておられるので、たやすく心を許されないうちは何もあるまいと油断していた、人が少なくおられる様子を見て、入り込みなどされたのだろうかと思う。

小野の山荘で、加持を終えた老いた律師が首を振りながら一条御息所に夕霧の朝帰りを告げ、御息所が驚いて聞いている場面(AI生成)
小野の山荘で、加持を終えた老いた律師が首を振りながら一条御息所に夕霧の朝帰りを告げ、御息所が驚いて聞いている場面
  1. 1御み御みみ息やす息やすやす所どころ所どころどころもももかけかけかけてててしりしりしり給たま給たまたまははわずずず、、、ものものものゝゝのけけけににに煩わづら煩わづらわずらひひい給たま給たまたまふふう人ひと人ひとひとはははおもしおもしおもしととと見み見みみれれれどどどさはやぎさはやぎさわやぎ給たま給たまたまふふうひまひまひまもももありありありてててなむなむなん物もの物ものものおぼえおぼえおぼえ給たま給たまたまふふう。。。晝ひる晝ひるひるつかたつかたつかた日につ日につにつ中ちゆう中ちゆうちゅうののの御おん御おんおん加か加かか持ぢ持ぢじはてはてはてゝゝて阿あ阿ああ闍ざ闍ざざ梨り梨りりひとりひとりひとりとゞまりとゞまりとどまりててて猶なほ猶なほなお陀だ陀だだ羅ら羅らら尼に尼にに讀よ讀よよみみみ給たま給たまたまふふう。。。よろしうよろしうよろしゅう坐おは坐おはおわしますしますします悅よろこ悅よろこよろこびびびててて「「「大だい大だいだい日にち日にちにち如によ如によによ來らい來らいらいそらごとそらごとそらごとししし給たま給たまたまははわずずずばばばなどなどなどてててかかかかくかくかくなにがしなにがしなにがしががが心こころ心こころこころをををいだしいだしいだしててて仕つか仕つかつかうまつるうまつるうまつる御おん御おんおんすすす法ほふ法ほふほうにににしるししるししるしなきなきなきやうやうようはははあらあらあらむむん。。。あくらうあくらうあくろうはははしふねきしふねきしうねきやうやうようなれなれなれどどどごつしやうごつしやうごつしょうにににまつはれまつはれまつわれたるたるたるはかなはかなはかなものものものなりなりなり」」」ととと聲こゑ聲こゑこえはははかれかれかれててていかりいかりいかり給たま給たまたまふふう。。。いといといとひじりひじりひじりだちだちだちすくすくしきすくすくしきすくすくしきりしりしりしにてにてにてゆくりゆくりゆくりもももなくなくなく「「「そよそよそよやややこのこのこの大だい大だいだい將しやう將しやうしょうはははいついついつよりよりよりこゝこゝここにににははは參まゐ參まゐまいりりり通かよ通かよかよひひい給たま給たまたまふふうぞぞぞ」」」ととととひとひとい申まう申まうもうししし給たま給たまたまふふう御み御みみ息やす息やすやす所どころ所どころどころ「「「さるさるさることことことももも侍はべ侍はべはべらららずずず。。。故こ故ここ大だい大だいだい納な納なな言ごん言ごんごんのののいといといとよきよきよき中なか中なかなかにてにてにて語かた語かたかたらひらひらいつけつけつけ給たま給たまたまへへえるるる心こころ心こころこころたがへたがへたがえじじじととと、、、このこのこの年とし年としとし比ごろ比ごろごろさるさるさるべきべきべきことことことにににつけつけつけててていといといとあやしくあやしくあやしくなむなむなん語かた語かたかたらひらひらい物もの物ものものししし給たま給たまたまふふうももも、、、かくかくかくふりはへふりはへふりはえわづらふわづらふわずらうををを、、、とぶらひとぶらひとぶらいにににとてとてとて立た立たたちちち寄よ寄よよりりり給たま給たまたまへへえりりりけれけれければばば辱かたじけな辱かたじけなかたじけなくくく聞き聞ききききき侍はべ侍はべはべりりりききき」」」ととと聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまふふう。。。「「「いでいでいであなあなあなかたはかたはかたわ。。。なにがしなにがしなにがしにににかくさかくさかくさるるるべきべきべきことことことにににもももあらあらあらずずず。。。けさけさけさごやごやごやにににまうまうもうのぼりのぼりのぼりつるつるつるにににかのかのかの西にし西にしにしののの妻つま妻つまつま戶ど戶どどよりよりよりいといといとうるはしきうるはしきうるわしき男をとこ男をとこおとこののの出い出いいででで給たま給たまたまへへえるるるををを、、、霧きり霧きりきりふかくふかくふかくてててなにがしなにがしなにがしはははえええ見み見みみわいわいわい奉たてまつ奉たてまつたてまつらららざりざりざりつるつるつるををを、、、このこのこの法ほふ法ほふほう師し師ししばらばらばらなむなむなん、、、大だい大だいだい將しやう將しやうしょう殿どの殿どのどのののの出い出いいででで給たま給たまたまふふうなりなりなりけりけりけりよべよべよべももも御おん御おんおん車くるま車くるまくるまももも歸かへ歸かへかへしししてててとまりとまりとまり給たま給たまたまひひいけるけるけるととと口くち口くちくち々ぐち々ぐちぐち申まう申まうもうしししつるつるつるげにげにげにいといといとかうばしきかうばしきこうばしきかかかのののみちみちみちててて頭かしら頭かしらかしら痛いた痛いたいたきききまでまでまでありありありつれつれつればばば、、、げにげにげにさささなりなりなりけりけりけりととと思おも思おもおもひひいあはせあはせあわせ侍はべ侍はべはべりりりぬるぬるぬる常つね常つねつねにににいといといとかうばしうかうばしうこうばしゅう物もの物ものものししし給たま給たまたまふふう君きみ君きみきみなりなりなり。。。
  2. 2このこのこの事こと事ことこといといといと切せち切せちせちにににもももあらあらあらぬぬぬことことことなりなりなり。。。人ひと人ひとひとはははいといといと有いう有いうゆう職そく職そくそくにににものしものしものし給たま給たまたまふふう。。。なにかしなにかしなにかし等ら等ららもももわらはわらはわらわにににものしものしものし給たま給たまたまひひいししし時とき時ときときよりよりより、、、かのかのかの君きみ君きみきみののの御おん御おんおんためためためののの事こと事ことことはははずほふずほふずほうをををなむなむなん故こ故ここ大おほ大おほおお宮みや宮みやみやののののたまひのたまひのたまいつけつけつけたりたりたりしかしかしかばばば、、、一いつ一いついつかうかうこうにににさるさるさるべきべきべきことことこと今いま今いまいまににに承うけたま承うけたまうけたまはるはるわる所ところ所ところところなれなれなれどどどいといといとやくやくやくなしなしなし。。。本ほん本ほんほん妻さい妻さいさい强つよ强つよつよくくくものしものしものし給たま給たまたまふふう。。。さるさるさる時とき時ときときにににあへあへあえるるるぞうぞうぞうるゐるゐるいにてにてにていといといとやんごとなしやんごとなしやんごとなし。。。若わか若わかわか君きん君きんきん達だち達だちだちははは七しち七しちしち八はち八はちはち人にん人にんにんににになりなりなり給たま給たまたまひひいぬぬぬ。。。えええみこみこみこののの君きみ君きみきみおしおしおし給たま給たまたまははわじじじ、、、又また又またまた女によ女によによ人にん人にんにんのののあしきあしきあしき身み身みみをををうけうけうけ長ぢやう長ぢやうじょう夜や夜ややのののやみやみやみにににまどふまどふまどうははは唯ただ唯ただただかやうかやうかようののの罪つみ罪つみつみににによりよりよりなむなむなん、、、さるさるさるいみじきいみじきいみじき報むくい報むくいむくいをををもももうくるうくるうくるものものものなるなるなる。。。人ひと人ひとひとののの御おん御おんおんいかりいかりいかり出い出いいででできききなななばばば長なが長ながながきききほだしほだしほだしとととなりなりなりなななむむん。。。もはらもはらもはらうけひかうけひかうけひかずずず」」」とととかしらかしらかしらふりふりふりてててたゞたゞただいひいひいいにににいひいひいい放はな放はなはなてててばばば「「「いといといとあやしきあやしきあやしきことことことなりなりなり。。。更さら更さらさらにににさるさるさる氣色けしき氣色けしきけしきにににももも見み見みみえええ給たま給たまたまははわぬぬぬ人ひと人ひとひとなりなりなり。。。萬よろづ萬よろづよろず心こころ心こころこころちちちのののまどひまどひまどいにににしかしかしかばばばうちうちうちやすみやすみやすみててて對たい對たいたい面めん面めんめんせせせむむんとてとてとてなむなむなん暫しば暫しばしばししし立た立たたちちちとまりとまりとまり給たま給たまたまへへえるるるとととこゝこゝここなるなるなる御ご御ごご達たち達たちたちいひいひいいしししををを、、、さやうさやうさようにてにてにてとまりとまりとまり給たま給たまたまへへえるるるにににやややあらあらあらむむん。。。大おほ大おほおおかたかたかたいといといとまめやかまめやかまめやかにににすくよかすくよかすくよかににに物もの物ものものししし給たま給たまたまふふう人ひと人ひとひとををを」」」とととおぼめいおぼめいおぼめい給たま給たまたまひひいながらながらながら心こころ心こころこころのののうちうちうちににに、、、さるさるさることことこともももやややありありありけむけむけん、、、たゞたゞただならならならぬぬぬ御おん御おんおん氣色けしき氣色けしきけしきははは折をり折をりおり々をり々をりおり見み見みみゆれゆれゆれどどど人ひと人ひとひとののの御おん御おんおんさまさまさまのののいといといとかどかどしうかどかどしうかどかどしゅうあながちあながちあながちににに人ひと人ひとひとのののそしりそしりそしりあらあらあらむむんことことことははは省はぶ省はぶはぶきききすてすてすて、、、うるはしうるはしうるわしだちだちだち給たま給たまたまへへえるるるににに、、、容たや容たやたや易す易すすくくく心こころ心こころこころゆるさゆるさゆるされれれぬぬぬことことことはははあらあらあらじじじとととうちうちうちとけとけとけたるたるたるぞぞぞかしかしかし、、、人ひと人ひとひとずくなずくなずくなにてにてにておはするおはするおわする氣色けしき氣色けしきけしきををを見み見みみてててはひはひはい入い入いいりりりもももやややししし給たま給たまたまひひいけむけむけんとととおぼすおぼすおぼす。。。

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

御息所も、まったくそのことをご存じない。物の怪に患っていらっしゃる人は、重病と見えても、さわやかになられる合間もあって、正気に返りなさる。昼ごろ、日中の御加持が終わって、阿闍梨(律師)が一人残って、なお陀羅尼を読んでいらっしゃる。御息所が少しよくいらっしゃるのを喜んで、「大日如来が嘘をおつきにならないのなら、どうしてこの私が心を尽くしてお仕えする御修法に、効き目がないことがあろう。悪霊は執念深いようだが、業障にまつわりつかれている、はかないものだ」と、声をからしてお怒りになる。たいそう聖めいて、ぶっきらぼうな律師で、唐突に「そういえば、あの大将は、いつからここへ通っていらっしゃるのか」とお尋ね申し上げなさる。御息所は「そのようなことはございません。亡き大納言(柏木)とたいそう親しい仲で、頼み置かれた心を違えまいと、この数年、何かにつけて、不思議なほど親身にお世話してくださいますが、このようにわざわざ患っておりますのを、お見舞いにとお立ち寄りくださったので、恐れ多く承りました」と申し上げなさる。律師は「いやいや、見苦しい。私にお隠しになることでもない。今朝、後夜の勤めに上ってまいりましたところ、あの西の妻戸から、たいそう立派な男がお出になったのを、霧が深くて私は見分け申し上げられなかったが、この法師たちが、大将殿がお出になったのだ、昨夜もお車まで帰してお泊まりになったと、口々に申していた。本当にたいそう香ばしい香りが満ちていて、頭が痛くなるほどだったので、なるほどそうであったかと思い合わせました。いつもたいそう香ばしくしていらっしゃる君です。

このご縁組は、あまり感心しないことです。あの方はたいそう学識もおありになる。私なども、あの君が子どもでいらっしゃった時から、あの君のための御修法のことを、亡き大宮が言いつけなさっていたので、ひたすらそうしたことは今でも承っているところですが、まったく益のないことです。本妻が強くていらっしゃる。そのような時めく一族で、たいそう尊い身分です。若君たちは七、八人におなりになった。皇女の君でも、本妻を押しのけることはおできになるまい。また女人が罪深い身を受けて、長い夜の闇に迷うのは、ただこのような罪によって、そのような恐ろしい報いをも受けるのです。本妻のお怒りが出てきたら、長い妨げとなるでしょう。まったく賛成できない」と、首を振って、ただずけずけと言い放つので、御息所は「たいそう不思議なことです。まったくそのような様子にもお見えにならない方です。何もかも気分が乱れておりましたので、休んでから対面しようと、しばらくお残りになっていたと、ここの女房たちが申しておりましたが、そのようにしてお泊まりになったのでしょうか。だいたい、たいそう誠実で堅くていらっしゃる方なのに」と、とぼけていらっしゃりながら、心の内では、そういうこともあったのだろうか、ただならぬご様子は折々見えたけれど、人柄がたいそうしっかりしていて、無理に人の非難を受けそうなことは避け捨てて、端正にしていらっしゃるので、たやすく宮が心を許さないうちは何もあるまいと、油断していたのだよ、人が少なくていらっしゃる様子を見て、入り込みなどなさったのだろうか、とお思いになる。

意訳

律師は御息所に、今朝夕霧が宮の部屋の妻戸から出て行ったと告げる。

律師は本妻の強い夕霧との縁組に反対し、御息所はとぼけながらも、夕霧が宮のもとに入り込んだのかと疑う。

語釈・文法注

文法

「ごつしやう」(ごつしやうにまつはれたる)
業障。悪い行いによる障り。
「ごや」(けさごやにまうのぼりつるに)
後夜。夜半から明け方までの勤行。
「有職」(人はいと有職にものし給ふ)
学識や教養がすぐれていること。
「ぞうるゐ」(さる時にあへるぞうるゐにて)
族類。一族。雲居の雁の実家、致仕の大臣家を指す。

解説

律師の無遠慮な言葉が、御息所に夕霧の朝帰りを知らせる。律師は聖らしい堅物で、悪意はないが、その率直さが事態を悪化させる。夕霧の香りが頭が痛くなるほど満ちていたという描写には、ユーモアがある。

律師は、本妻の強い夕霧との縁組は宮の罪となり、長夜の闇に迷う原因になると説く。御息所は夕霧を信じたいと思いながらも、疑いを抱き始める。この誤解が、御息所の病を重くし、死へと導いていく。

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出典

底本
丸岡桂・松下大三郎編『国文大観』物語部2(源氏物語 下) 板倉屋書房、明治36年(1903)、776–777頁(コマ99)。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日