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源氏物語 第39帖 夕霧(6)

明け方の月

登場人物:夕霧・落葉の宮

風がたいそう心細く吹き、更けていく夜の気配に、虫の音も鹿の鳴く声も滝の音も一つに乱れて艶な頃なので、ありふれた軽薄な人でさえ寝つけないような空の様子で、格子も上げたまま、沈みかけた月が山の端に近づく頃は、こらえがたく物哀れである。夕霧は、やはりこれほど分かってくださらないご様子は、かえって浅いお心のほどが知られる、このように世慣れないまで愚かしく安心な者は他にいないと思うが、何事にも身軽な身分の人こそ、こんな者を愚か者と笑って冷淡な心を使うものだ、あまりにひどく見下されるので、もう心を静めきれない気持ちがする、世の中をまったく知らないわけでもないでしょうにと、あれこれ責め立てる。宮はどう言えばよいかとつらく思い巡らす。夫を持ったことのある身だから気安いだろうと、折々ほのめかすのも心外で、本当に類のない身のつらさだと思い続けて、死にそうな気持ちになり、つらい我が身の罪を思い知るとしても、こんなにあきれた仕打ちを、どう思えばよいのでしょうと、ほのかに哀れげに泣いて、私だけが憂き世を知った例として、涙に濡れる袖の名を汚すのでしょうか、と言うともなく口ずさむ。夕霧はそれを自分の心の中で続けて、ひそかに口ずさむので、宮はきまり悪く、どうしてあんなことを言ってしまったのかと思う。夕霧は、本当に悪いことを申し上げたなどとほほえむ様子で、だいたい、私が濡れ衣を着せなくても、朽ちてしまった袖の名は隠れようか、いっそ思い切ってくださいと言って、月の明るい方へ誘うのも、宮はあきれる。宮は気強く振る舞うが、夕霧はたやすく引き寄せて、これほど類のない志をお分かりになって、気を楽にしてください、お許しがなければ決してと、はっきり言ううちに、明け方近くになった。

月光の差す小野の山荘で、落葉の宮が袖を顔に寄せ、夕霧の言葉に思い悩んでいる場面(AI生成)
月光の差す小野の山荘で、落葉の宮が袖を顔に寄せ、夕霧の言葉に思い悩んでいる場面
  1. 1風かぜ風かぜかぜいといといと心こころ心こころこころぼそうぼそうぼそう更ふ更ふふけけけ行ゆ行ゆゆくくく夜よ夜よよののの氣色けしき氣色けしきけしき蟲むし蟲むしむしののの音ね音ねねももも鹿しか鹿しかしかのののなくなくなくおとおとおとももも瀧たき瀧たきたきののの音おと音おとおともももひとつひとつひとつににに亂みだ亂みだみだれれれててて艶えん艶えんえんなるなるなる程ほど程ほどほどなれなれなればばば、、、唯ただ唯ただただありありありのののあはつけあはつけあわつけ人びと人びとびとだにだにだにねざめねざめねざめしししぬぬぬべきべきべき空そら空そらそらののの氣色けしき氣色けしきけしきををを格かう格かうこう子し子ししもももさながらさながらさながら入い入いいりりりがたがたがたののの月つき月つきつきののの山やま山やまやまののの端は端はは近ちか近ちかちかきききほどほどほどとめとめとめがたうがたうがとう物もの物ものもの哀あはれ哀あはれあわれなりなりなり。。。「「「猶なほ猶なほなおかうかうこうおぼしおぼしおぼししらしらしらぬぬぬ御おん御おんおん有あり有ありあり樣さま樣さまさまこそこそこそかへりてかへりてかえりてははは淺あさ淺あさあそううう御心みこころ御心みこころみこころののの程ほど程ほどほどしらしらしらるれるれるれかうかうこう世よ世よよづかづかずかぬぬぬまでまでまでしれじれしきしれじれしきしれじれしき後うしろ後うしろうしろやすきやすきやすきなどなどなどもももたぐひたぐひたぐいあらあらあらじじじととと覺おぼ覺おぼおぼえええ侍はべ侍はべはべるるるををを、、、何なに何なになに事ごと事ごとごとにににもももかやすきかやすきかやすきほどほどほどののの人ひと人ひとひとこそこそこそかゝるかゝるかかるをををばばばしれしれしれものものものなどなどなど打う打ううちちち笑わら笑わらわらひひいてててつれなきつれなきつれなき心こころ心こころこころつかふつかふつかうなれなれなれ。。。あまりあまりあまりこよなくこよなくこよなくおぼしおぼしおぼしおとしおとしおとしたるたるたるににに、、、えええなむなむなんしづめしづめしずめはつはつはつまじきまじきまじき心こころ心こころこころちちちししし侍はべ侍はべはべるるる。。。世よ世よよののの中なか中なかなかをををむげむげむげにににおぼしおぼしおぼししらしらしらぬぬぬにににしもしもしもあらあらあらじじじををを」」」ととと萬よろづ萬よろづよろずににに聞きこ聞きこきこえええせめせめせめられられられ給たま給たまたまひひいててていかゞいかゞいかがいふいふいうべきべきべきととと侘わび侘わびわびしうしうしゅうおぼしおぼしおぼしめぐらすめぐらすめぐらす。。。
  2. 2世よ世よよをををしりしりしりたるたるたる方かた方かたかたののの心こころ心こころこころ安やす安やすやすきききやうやうようににに折をり折をりおり々をり々をりおりほのめかすほのめかすほのめかすもももめざましうめざましうめざましゅう、、、げにげにげにたぐひたぐひたぐいなきなきなき身み身みみのののうさうさうさなりなりなりやややとととおぼしおぼしおぼしつゞけつゞけつづけ給たま給たまたまふふうににに、、、しぬしぬしぬべくべくべくおぼえおぼえおぼえ給たま給たまたもうううててて、、、「「「うきうきうきみづからみづからみずからののの罪つみ罪つみつみををを思おも思おもおもひひいしるしるしるとてとてとてももも、、、いといといとかうかうこうあさましきあさましきあさましきををを、、、いかやういかやういかようににに思おも思おもおもひひいなすなすなすべきべきべきにににかかかはははあらあらあらむむん」」」ととといといといとほのかほのかほのかににに哀あはれ哀あはれあわれげげげにににないないない給たま給たまたまひひいててて、、、「「「われわれわれのみのみのみやややうきうきうき世よ世よよをををしれしれしれるるるためしためしためしにてにてにてぬれぬれぬれそふそふそう袖そで袖そでそでののの名な名ななをををくたすくたすくたすべきべきべき」」」ととと、、、のたまふのたまふのたまうともともともなきなきなきををを我わ我わわががが心こころ心こころこころにににつゞけつゞけつづけててて忍しの忍しのしのびやかびやかびやかににに打う打ううちちちずじずじずじ給たま給たまたまへへえるるるもももかたはらかたはらかたわらいたくいたくいたく、、、いかにいかにいかにいひいひいいつるつるつることことことぞぞぞとととおぼさおぼさおぼさるゝるゝるるににに「「「げにげにげにあしうあしうあしゅう聞きこ聞きこきこえええつつつかしかしかし」」」などなどなどほゝゑみほゝゑみほほえみ給たま給たまたまへへえるるる氣色けしき氣色けしきけしきにてにてにて、、、「「「大おほ大おほおおかたかたかたはははわわわがががぬれぬれぬれぎぬぎぬぎぬをををきせきせきせずずずともともともくちくちくちにににししし袖そで袖そでそでののの名な名ななやややはははかくるゝかくるゝかくるる。。。ひたぶるひたぶるひたぶるにににおぼしおぼしおぼしなりなりなりねねねかしかしかし」」」とてとてとて月つき月つきつきあかきあかきあかき方かた方かたかたにににいざなひいざなひいざない聞きこ聞きこきこゆるゆるゆるもももあさましあさましあさましとととおぼすおぼすおぼす。。。心こころ心こころこころづようづようずようもてもてもてなしなしなし給たま給たまたまへへえどどどはかなうはかなうはかのうひきひきひきよせよせよせ奉たてまつ奉たてまつたてまつりりりててて「「「かばかりかばかりかばかりたぐひたぐひたぐいなきなきなき志こころざし志こころざしこころざしををを御覽ごらん御覽ごらんごらんじじじしりしりしりててて心こころ心こころこころやすうやすうやすうもてもてもてなしなしなし給たま給たまたまへへえ。。。御おん御おんおんゆるしゆるしゆるしあらあらあらでででははは更さら更さらさらににに更さら更さらさらににに」」」ととといといといとけざやかけざやかけざやかににに聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまふふう程ほど程ほどほど明あ明ああけけけがたがたがた近ちか近ちかちこうううなりなりなりにににけりけりけり。。。

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

風がたいそう心細く吹いて、更けていく夜の気配に、虫の音も、鹿の鳴く声も、滝の音も、一つに入り乱れて艶な頃なので、ありふれた軽薄な人でさえ寝覚めしてしまいそうな空の様子で、格子も上げたまま、沈みかけの月が山の端に近い頃は、こらえがたく物哀れである。夕霧は「やはり、このようにお分かりにならないご様子こそ、かえって浅いお心のほどが知られます。このように世慣れないほどまでに愚かしく安心な者なども、ほかにいないと思いますのに、何事にも身軽な身分の人こそ、このような者を愚か者などと笑って、冷淡な心を使うものです。あまりにひどく見下しなさるので、もう心を静めきることができそうもない気持ちがいたします。世の中をまったくご存じないわけでもないでしょうに」と、あれこれと責め申し上げなさるので、宮はどう言えばよいのかと、つらくお思い巡らしになる。

夫を持って世を知った身だから気安いだろうというように、折々ほのめかすのも心外で、本当に類のない身のつらさであることよと、思い続けなさるうちに、死んでしまいそうな気持ちにおなりになって、「つらい我が身の罪を思い知るとしても、たいそうこのようにあきれたお仕打ちを、どのように思えばよいのでしょう」と、たいそうほのかに哀れげにお泣きになって、「私だけが、憂き世を知った例として、涙に濡れ添う袖の名を汚さなければならないのでしょうか」と、おっしゃるともなく口にされたのを、夕霧は自分の心の中で続けて、ひそかに口ずさみなさるのも、宮はきまり悪く、どうしてあんなことを言ってしまったのかとお思いになると、夕霧は「本当に悪いことを申し上げてしまいましたね」などとほほえんでいらっしゃる様子で、「だいたい、私が濡れ衣を着せなくても、朽ちてしまった袖の名は隠れるでしょうか。いっそ思い切っておしまいなさい」と言って、月の明るい方へお誘い申し上げるのも、宮はあきれたこととお思いになる。気強く振る舞っていらっしゃるけれど、夕霧はたやすく引き寄せ申し上げて、「これほど類のない志をお分かりになって、気を楽にしてお扱いください。お許しがなくては、決して決して」と、たいそうはっきりと申し上げなさるうちに、明け方近くになってしまった。

意訳

虫や鹿や滝の音が響く夜更け、夕霧は宮が自分の思いを分かってくれないことを責める。

宮は涙ながらに我が身の不運を詠み、夕霧はそれを受けて歌を返し、許しがなければ決して無理はしないと誓ううちに明け方が近づく。

語釈・文法注

文法

「しれじれし」(かう世づかぬまでしれじれしき)
愚かしい、間が抜けている。夕霧が自分の誠実さを自嘲していう。
「世をしりたる方」(世をしりたる方の心安きやうに)
男女の仲を知った身。一度結婚した宮を指し、気安いだろうとほのめかす。
「名をくたす」(ぬれそふ袖の名をくたすべき)
評判を汚す。涙で濡れる袖に、浮名の「濡れ衣」をかける。

解説

夜更けの山荘の情景は、艶な情趣に満ちている。夕霧は、宮が夫を持った身であることをほのめかし、気安く振る舞うよう求める。この言葉は、宮の心を深く傷つける。皇女でありながら臣下に嫁ぎ、夫に先立たれた宮にとって、それは最も触れられたくないことであった。

宮の歌は、自分だけが浮名を立てられる身の不運を嘆く。夕霧はその歌を受けて、どうせ名は朽ちているのだから思い切れと迫る。夕霧の言葉には、宮の心への配慮が欠けている。生真面目な夕霧の恋は、相手の心を思いやる繊細さに欠けていた。

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出典

底本
丸岡桂・松下大三郎編『国文大観』物語部2(源氏物語 下) 板倉屋書房、明治36年(1903)、772–773頁(コマ97)。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日