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源氏物語 第36帖 柏木(22)

致仕の大臣の嘆き

登場人物:太政大臣・柏木の母・左大弁

柏木の父大臣と母北の方は、涙の乾く間もなく悲しみに沈み、はかなく過ぎていく日数も分からないほどで、法事の法服や装束など、あれこれの準備は、君達や御方々がそれぞれに行った。経や仏の手配なども弟の左大弁が行う。七日ごとの誦経なども、人が注意を促すと、父大臣は、私に聞かせるな、こんなにひどく思い惑っているのに、かえって往生の妨げにもなるだろうと言って、まるで亡き人のように呆然としている。

太政大臣邸で、柏木の四十九日の法事の準備が進む中、老いた大臣と北の方が涙に暮れて呆然と座り込んでいる場面(AI生成)
太政大臣邸で、柏木の四十九日の法事の準備が進む中、老いた大臣と北の方が涙に暮れて呆然と座り込んでいる場面
  1. 1父ちゝ父ちゝちちおとゞおとゞおとど母はゝ母はゝはは北きた北きたきたののの方かた方かたかたははは淚なみだ淚なみだなみだのののいとまいとまいとまなくなくなくおぼしおぼしおぼししづみしづみしずみててて、、、はかなくはかなくはかなく過す過すすぐるぐるぐる日ひ日ひひ數かず數かずかずをををもももしりしりしり給たま給たまたまははわずずず、、、御おん御おんおんわざわざわざののの法ほふ法ほふほう服ぶく服ぶくぶく御おん御おんおんさうぞくさうぞくそうぞく、、、なにくれなにくれなにくれののの急いそ急いそいそぎぎぎをををももも君きん君きんきん達だち達だちだち御おん御おんおん方かた方かたかた々がた々がたがたとりどりとりどりとりどりににになむなむなんせせせさせさせさせ給たま給たまたまひひいけるけるける。。。經きやう經きやうきょう佛ほとけ佛ほとけほとけのののおきておきておきてなどなどなどももも左さ左ささ大だい大だいだい辨べん辨べんべんののの君きみ君きみきみせせせさせさせさせ給たま給たまたまふふう。。。七なぬ七なぬなぬ日か日かか七なぬ七なぬなぬ日か日かかののの御おん御おんおんずきやうずきやうずきょうなどなどなどももも人ひと人ひとひとののの聞きこ聞きこきこえええおどろかすおどろかすおどろかすにににももも「「「われわれわれににになななきかきかきかせせせそそそ。。。かくかくかくいみじいみじいみじととと思おも思おもおもひひい惑まど惑まどまどふふうににに、、、なかなかなかなかなかなか道みち道みちみちさまたげさまたげさまたげにににもももこそこそこそ」」」とてとてとてなきなきなきやうやうようににに覺おぼ覺おぼおぼしししほれほれほれたりたりたり。。。

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

父大臣と母北の方は、涙の乾く暇もなく悲しみに沈みなさって、はかなく過ぎていく日数もお分かりにならず、ご法事の法服やご装束、あれこれの準備も、君達や御方々が、それぞれにおさせになった。経や仏の手配なども、左大弁の君がおさせになる。七日ごとのご誦経なども、人が申し上げて注意を促すにつけても、父大臣は「私に聞かせるな。このようにひどいと思い惑っているのに、かえって往生の道の妨げにもなるだろう」と言って、亡き人のように呆然となっていらっしゃる。

意訳

柏木の両親は悲しみに沈み、法事の準備は子どもたちが行う。父大臣は法事の話も聞きたくないと、呆然としている。

語釈・文法注

文法

「御わざ」(御わざの法服御さうぞく)
法事、仏事。ここでは四十九日の法要などを指す。
「七日七日の御ずきやう」(七日七日の御ずきやうなども)
死後、七日ごとに行う誦経。四十九日まで続く。
「覺しほる」(なきやうに覺しほれたり)
悲しみのあまり、ぼんやりと呆然とする。

解説

柏木の死を嘆く両親の姿は、子に先立たれた親の悲しみを痛切に伝えている。華やかで陽気だった父大臣が、法事の話も聞きたくないと呆然とする姿は、かつての権勢家の面影もない。

父大臣の「なかなか道さまたげにもこそ」という言葉は、親の嘆きが死者の往生を妨げるという当時の考え方による。悲しみを抑えなければならないと分かっていても、抑えることができない。親の情の深さが、短い描写の中に凝縮されている。

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出典

底本
丸岡桂・松下大三郎編『国文大観』物語部2(源氏物語 下) 板倉屋書房、明治36年(1903)、736–737頁(コマ79)。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日