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源氏物語 第36帖 柏木(16)

柏木の遺言

登場人物:柏木・夕霧・光源氏・落葉の宮

柏木は語る。自分では病が重くなった区切りも分からず、どこが苦しいということもないので、急にこうなるとは思わなかったが、月日もたたないうちに弱ってしまい、今は正気も失せたようで、惜しくもない身を祈祷や願の力で引き止められているが、かえって苦しいので、自分から死出の道を急ぐ気持ちがする。この世の別れに言い残したいことは多い。親にも孝養を尽くしきれず、帝への奉仕も半ばで、身を顧みても出世もはかばかしくない恨みを残した嘆きはともかく、ほかに心の内で思い乱れることがある。今わの際に漏らすべきではないが、一人で耐えがたいので、あなた以外に誰に訴えられよう。六条院(源氏)との間に少しの行き違いがあって、ここ数か月、心の内でお詫びしたく思っていたが、ひどく不本意に世を心細く思うようになって病みついたところへ、お召しがあって院の御賀の試楽の日に参上し、源氏のご様子を拝見すると、やはり許されないお気持ちが目つきに見えたので、いよいよ世に生きながらえるのもはばかられ、心が騒ぎはじめて、このように静まらなくなった。人数にも思っていなかっただろうが、幼い頃から深く頼りにしてきたのに、どんな讒言があったのかと、これがこの世の憂いとして残るので、きっと来世の妨げにもなるだろう、機会があったら源氏にうまく取りなしてほしい、死後でもこの勘気が許されたら、あなたのおかげだと言う。夕霧は、心の内に思い当たることもあるが、はっきりとは推し量れず、どんな心の鬼なのか、源氏にはそんな様子もなく、重病と聞いて驚き嘆き、たいそう残念がっていた、どうして今まで隠していたのか、双方に取りなすこともできたのに、今となってはと、取り返したいほど悲しく思う。柏木は、本当に少しでも具合のよい時に申し上げればよかった、まさか今日明日とは思わず、自分の命の程も知らずにのんびりしていたのがはかない、このことは決して他言しないでほしい、然るべき折に心を配ってほしいと思って言い置くのだ、一条にいる宮(落葉の宮)を何かにつけて見舞ってほしい、気の毒な身の上で朱雀院などのお耳に入るだろうから、取り繕ってほしいなどと言う。言いたいことは多いが、気分がどうしようもなく悪くなったので、お帰りくださいと手振りで示す。加持の僧たちが近くに来て、母上や父大臣も集まり人々が立ち騒ぐので、夕霧は泣く泣く退出する。

太政大臣邸の病室で、柏木が夕霧に胸の内を語り、夕霧が静かに聞いている場面(AI生成)
太政大臣邸の病室で、柏木が夕霧に胸の内を語り、夕霧が静かに聞いている場面
  1. 1「「「心こころ心こころこころにににははは重おも重おもおもくくくなるなるなるけぢめけぢめけじめももも覺おぼ覺おぼおぼえええ侍はべ侍はべはべらららずずず。。。そこそこそこぞぞぞととと苦くる苦くるくるしきしきしきことことこともももなけれなけれなければばばたちまちたちまちたちまちにににかうかうこうももも思おも思おもおもひひい給たま給たまたまへへえざりざりざりししし程ほど程ほどほどににに、、、月つき月つきつき日ひ日ひひももも經へ經へへでででよわりよわりよわり侍はべ侍はべはべりりりにににけれけれければばば、、、今いま今いまいまはははうつしうつしうつしごゝろごゝろごころもももうせうせうせたるたるたるやうやうようににになむなむなんをしげをしげおしげなきなきなき身み身みみをををさまざまさまざまさまざまにににひきひきひきとゞめとゞめとどめらるゝらるゝらるる。。。いのりいのりいのりぐわんぐわんがんなどなどなどのののちからちからちからにににややや、、、さすがさすがさすがにににかゝづらふかゝづらふかかずらうもももなかなかなかなかなかなか苦くる苦くるくるしうしうしゅう侍はべ侍はべはべれれればばば心こころ心こころこころもてもてもてなむなむなん急いそ急いそいそぎぎぎたつたつたつ心こころ心こころこころちちちのののししし侍はべ侍はべはべるるる。。。さらばさらばさらばこのこのこの世よ世よよのののわかれわかれわかれさりさりさりがたきがたきがたきことばことばことばいといといと多おほ多おほおおうううなむなむなん。。。親おや親おやおやにににももも仕つか仕つかつかうまつりうまつりうまつりさしさしさしててて今いま今いまいま更さら更さらさらににに御心みこころ御心みこころみこころどもどもどもををを惱なや惱なやなやましましまし、、、君きみ君きみきみににに仕つか仕つかつかうまつるうまつるうまつる事こと事ことこともももなかばなかばなかばののの程ほど程ほどほどにてにてにて身み身みみをををかへりみるかへりみるかえりみるかたかたかたはたはたはたましてましてましてはかばかしからはかばかしからはかばかしからぬぬぬ恨うらみ恨うらみうらみをををとゞめとゞめとどめつるつるつる大おほ大おほおお方かた方かたかたののの歎なげ歎なげなげきききをををばばばさるさるさるものものものにてにてにて又また又またまた心こころ心こころこころのののうちうちうちににに思おも思おもおもひひい給たま給たまたまへへえ亂みだ亂みだみだるゝるゝるることことことののの侍はべ侍はべはべるるるををを、、、かゝるかゝるかかるいまはいまはいまわのののきざみきざみきざみにてにてにて何なに何なになにかかかははは漏もら漏もらもらすすすべきべきべきととと思おも思おもおもひひい侍はべ侍はべはべれれれどどど、、、獨ひとり獨ひとりひとり忍しの忍しのしのびびびがたきがたきがたきことことことををを誰たれ誰たれたれにににかかかはははうれへうれへうれえ侍はべ侍はべはべらららむむん。。。これかれこれかれこれかれ數あま數あまあま多た多たたものすれものすれものすれどどどさまざまさまざまさまざまなるなるなることことことにてにてにて更さら更さらさらにににかすめかすめかすめ侍はべ侍はべはべらららむむんもももあいなしあいなしあいなしかしかしかし。。。
  2. 2六ろく六ろくろく條でう條でうじょう院ゐん院ゐんいんにににいさゝかいさゝかいささかなるなるなる事こと事ことことのののたがひめたがひめたがいめありありありててて月つき月つきつき比ごろ比ごろごろ心こころ心こころこころのののうちうちうちにににかしこまりかしこまりかしこまり申まう申まうもうすすすことことことなむなむなん侍はべ侍はべはべりりりしししををを、、、いといといとほほほ意い意いいなうなうのう世よ世よよののの中なか中なかなか心こころ心こころこころぼそうぼそうぼそう思おも思おもおもひひいなりなりなりててて病やま病やまやまひひいづきづきずきぬぬぬとととおぼえおぼえおぼえ侍はべ侍はべはべりりりしししににに、、、めしめしめしありありありててて院ゐん院ゐんいんののの御おん御おんおん賀が賀ががのののがくそがくそがくそのののこゝろみこゝろみこころみののの日ひ日ひひまゐりまゐりまいりててて御おん御おんおん氣色けしき氣色けしきけしきををを給たま給たまたまはりはりわりしししににに、、、猶なほ猶なほなおゆるさゆるさゆるされれれぬぬぬ御心みこころ御心みこころみこころばへばへばえあるあるあるさまさまさまににに御おん御おんおんまじりまじりまじりををを見み見みみ奉たてまつ奉たてまつたてまつりりり侍はべ侍はべはべりりりててて、、、いとゞいとゞいとど世よ世よよにににながらへながらへながらへむむんことことこともももはゞかりはゞかりはばかり多おほ多おほおおううう覺おぼ覺おぼおぼえええなりなりなり侍はべ侍はべはべりりりてててあぢきなうあぢきなうあじきのう思おも思おもおもひひい給たま給たまたまへへえしししににに心こころ心こころこころのののさわぎさわぎさわぎそめそめそめててて、、、かくかくかくしづまらしづまらしずまらずずずなりなりなり侍はべ侍はべはべりりりぬるぬるぬるににになむなむなん、、、人ひと人ひとひとかずかずかずにににはははおぼしおぼしおぼし入い入いいれれれざりざりざりけめけめけめどどど、、、いはけなういはけなういわけなう侍はべ侍はべはべりりりししし時とき時ときときよりよりより深ふか深ふかふかくくく賴たの賴たのたのみみみ申まう申まうもうすすす心こころ心こころこころののの侍はべ侍はべはべりりりしししををを、、、いかなるいかなるいかなるざうげんざうげんぞうげんなどなどなどのののありありありけるけるけるにににかかかととと、、、これこれこれなむなむなんこのこのこの世よ世よよのののうれへうれへうれえにてにてにて殘のこ殘のこのこりりり侍はべ侍はべはべりりりけれけれければばば、、、ろなうろなうろのうかのかのかの後のち後のちのちののの世よ世よよのののさまたげさまたげさまたげにににもももやややととと思おも思おもおもひひい給たま給たまたまふるふるうるををを、、、事こと事ことことのののついでついでついで侍はべ侍はべはべらららばばば御おん御おんおん耳みゝ耳みゝみみとゞめとゞめとどめてててよろしうよろしうよろしゅうあきらめあきらめあきらめ申まう申まうもうさささせせせ給たま給たまたまへへえ。。。なからなからなからむむんうしろうしろうしろにににもももこのこのこのかうじかうじこうじ許ゆる許ゆるゆるささされれれたらたらたらむむんなむなむなん御おん御おんおん德とく德とくとくににに侍はべ侍はべはべるるるべきべきべき」」」などなどなどのたまふのたまふのたまうまゝまゝままににに、、、いといといと苦くる苦くるくるしげしげしげにににのみのみのみ見み見みみえええまされまされまさればばばいみじういみじういみじゅうててて、、、
  3. 3心こころ心こころこころののの中なか中なかなかににに思おも思おもおもひひい合あは合あはあわするするする事こと事ことことどもどもどもあれあれあれどもどもどもさしてさしてさしてたしかたしかたしかにににはははえええしもしもしも推お推おおしししはからはからはからずずず、、、「「「いかなるいかなるいかなる御心みこころ御心みこころみこころののの鬼おに鬼おにおににににかかかははは。。。更さら更さらさらにににさやうさやうさようなるなるなる御おん御おんおん氣色けしき氣色けしきけしきもももなくなくなく、、、かくかくかくおもりおもりおもり給たま給たまたまへへえるるる由よし由よしよしをををももも聞き聞ききききき驚おどろ驚おどろおどろききき歎なげ歎なげなげききき給たま給たまたまふふう事こと事ことことかぎりなうかぎりなうかぎりのうこそこそこそ口くち口くちくちをしがりをしがりおしがり申まう申まうもうししし給たま給たまたまふふうめりめりめりしかしかしか。。。などなどなどかかかくくくおぼすおぼすおぼす事こと事ことことあるあるあるにににてててははは今いま今いまいままでまでまで隔へだ隔へだへだてててのこしのこしのこし給たま給たまたまひひいつつつらむらむらん。。。こなたこなたこなたかなたかなたかなたあきらめあきらめあきらめ申まう申まうもうすすすべかりべかりべかりけるけるけるものものものををを、、、今いま今いまいまはははいふかひいふかひいうかいなしなしなしややや」」」とてとてとてとりとりとりかへさかへさかえさまほしくまほしくまほしく悲かな悲かなかなしくしくしくおぼさおぼさおぼさるるる。。。「「「げにげにげにいさゝかいさゝかいささかももも隙ひま隙ひまひまありありありつるつるつるをりをりおりににに聞きこ聞きこきこえええうけうけうけ給たま給たまたまはるはるわるべうべうびょうこそこそこそ侍はべ侍はべはべりりりけれけれけれ。。。されどされどされどいといといとかうかうこう今け今けけ日ふ日ふきょう明日あす明日あすあすとととしもしもしもやややはははととと、、、みづからみづからみずからながらながらながらしらしらしらぬぬぬ命いのち命いのちいのちのののほどほどほどををを思おも思おもおもひひいのどめのどめのどめ侍はべ侍はべはべりりりけるけるけるもももはかなくはかなくはかなくなむなむなん。。。このこのこの事こと事ことことははは更さら更さらさらににに御心みこころ御心みこころみこころよりよりよりもらしもらしもらし給たま給たまたまふふうまじまじまじ。。。さるさるさるべきべきべき序ついで序ついでついで侍はべ侍はべはべらららむむん折をり折をりおりにににははは御おん御おんおん用よう用ようよう意い意いいくはへくはへくわえ給たま給たまたまへへえとてとてとて聞きこ聞きこきこえええおくおくおくににになむなむなん。。。一いち一いちいち條でう條でうじょうににに物もの物ものものししし給たま給たまたまふふう宮みや宮みやみやことことことにににふれふれふれてててとぶらひとぶらひとぶらい聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまへへえ。。。心苦こころぐる心苦こころぐるこころぐるしきしきしきさまさまさまにてにてにて院ゐん院ゐんいんなどなどなどにににももも聞きこ聞きこきこしめさしめさしめされれれ給たま給たまたまははわむむんをををつくろひつくろひつくろい給たま給たまたまへへえ」」」などなどなどのたまふのたまふのたまう。。。いはいはいわまほしきまほしきまほしき事こと事ことことははは多おほ多おほおおかるかるかるべけれべけれべけれどどど心こころ心こころこころちちちせせせむむん方かた方かたかたなくなくなくなりなりなりにににけれけれければばば、、、出い出いいでででさせさせさせ給たま給たまたまひひいねねねととと手て手ててかきかきかき聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまふふう。。。加か加かか持ぢ持ぢじまゐるまゐるまいる僧そう僧そうそうどもどもども近ちか近ちかちこううう參まゐ參まゐまいりりり、、、上うへ上うへうえおとゞおとゞおとどなどなどなどおはしおはしおわし集あつ集あつあつまりまりまりててて人々ひとびと人々ひとびとひとびとももも立た立たたちちちさわげさわげさわげばばば、、、なくなくなくなくなくなく出い出いいででで給たま給たまたまひひいぬぬぬ。。。

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

柏木は、「自分の心では、病が重くなる区切りも分かりません。どこが苦しいということもないので、急にこのようになるとも思いませんでしたが、月日もたたないうちに弱ってしまいましたので、今は正気も失せたようになって、惜しくもない身を、あれこれと引きとどめられております。祈祷や願などの力でしょうか、やはりこの世にかかずらっているのも、かえって苦しゅうございますので、自分から死出の道を急ぎ立つ気持ちがいたします。それにつけても、この世の別れに捨てがたい言葉がたいそう多いのです。親にも孝養を尽くしきれずに、今さらにお心を悩ませ、帝にお仕えすることも半ばのままで、わが身を顧みるにつけても、ましてはかばかしくない出世の恨みを残してしまった一般の嘆きはさておいて、また心の内に思い乱れておりますことがございますのを、このような今わの際に、どうして漏らしてよいものかと思いますけれど、一人では耐えがたいことを、ほかの誰に訴えましょう。兄弟はあれこれと大勢おりますが、さまざまな事情があって、まったくほのめかすのも具合が悪いのです。

六条院(源氏)との間に、少しばかりの事の行き違いがありまして、ここ数か月、心の内でお詫び申し上げたいことがございましたが、たいそう不本意に、世の中を心細く思うようになって病みついてしまったと思われましたところへ、お召しがあって、院の御賀の楽所の試楽の日に参上して、ご様子を拝見しましたところ、やはり許さないお気持ちがあるように、お目つきを拝見いたしまして、いよいよ世に生きながらえることもはばかりが多く思われるようになりまして、情けなく存じておりましたうちに、心が騒ぎはじめて、このように静まらなくなってしまいました。私など人数にもお思い入れにならなかったでしょうが、幼うございました時から深くお頼み申し上げる心がございましたのに、どのような讒言などがあったのだろうかと、これがこの世の憂いとして残りましたので、きっとあの来世の妨げにもなるだろうかと存じますので、事のついでがございましたら、お耳にとめて、よいようにお取りなし申し上げてください。死んだ後にでも、このお咎めが許されましたら、それはあなたのおかげでございましょう」などとおっしゃるうちに、ひどく苦しそうにばかり見えまさってくるので、夕霧はたまらなくなって、

心の中で思い当たることなどもあるけれど、それとはっきりとは推し量ることもできず、「どのような心の鬼(良心のとがめ)なのでしょう。まったく源氏にはそのようなご様子もなく、このように重くおなりになった由をお聞きになっても、驚き嘆きなさることが限りなく、残念がり申し上げていらっしゃるようでしたのに。どうして、このようにお思いになることがあるのなら、今まで隠し残していらっしゃったのでしょう。双方にお取りなし申し上げるべきでしたのに、今は言っても仕方がないことですね」と言って、時を取り返したいほど悲しくお思いになる。柏木は、「本当に、少しでも具合のよかった折に申し上げ、ご意見を承るべきでございました。けれども、まさかこのように今日明日のこととは思わず、自分ながら分からない命のほどを、のんびりと構えておりましたのもはかないことです。このことは決してあなたのお心から漏らしなさいますな。しかるべき機会がございましたら、お心配りを加えてくださいと思って申し上げておくのです。一条にいらっしゃる宮(落葉の宮)を、何かにつけてお見舞い申し上げてください。お気の毒な身の上で、朱雀院などのお耳にもお入りになるでしょうから、取り繕ってさしあげてください」などとおっしゃる。言いたいことは多いのだろうけれど、気分がどうしようもなくなってしまったので、お帰りくださいと手振りで申し上げなさる。加持を行う僧たちが近くに参り、母上や父大臣などが集まっていらっしゃって、人々も立ち騒ぐので、夕霧は泣く泣く退出なさった。

意訳

柏木は、病の重さも分からぬまま弱り、この世の別れに言い残したいことが多いと夕霧に語り始める。

柏木は、源氏との行き違いと試楽の日の源氏の目つきが病のもとだと告げ、源氏への取りなしを頼む。

夕霧は思い当たることもあるが確かめられず、柏木は落葉の宮のことも頼み、夕霧は泣く泣く退出する。

語釈・文法注

文法

「御まじり」(猶ゆるされぬ御心ばへあるさまに御まじりを見奉り侍りて)
目尻。目つき。源氏の冷たいまなざしを指す。
「ざうげん」(いかなるざうげんなどのありけるにか)
讒言。人を陥れるために事実を偽って告げ口すること。
「かうじ」(このかうじ許されたらむなむ)
勘事。主君などから咎めを受けること。勘気。
「心の鬼」(いかなる御心の鬼にかは)
良心のとがめ、うしろめたさから生じる疑心。

解説

柏木は、死を前にして親友の夕霧に、源氏との「たがひめ」を打ち明ける。しかし、それが女三の宮との密通であることは決して語らない。柏木は、試楽の日の源氏のまなざしが病のもとだったと告げ、源氏への取りなしを頼む。秘密を抱えたまま死ぬ柏木の苦しみが、言葉の端々ににじんでいる。

夕霧は「心の中に思ひ合する事ども」があると描かれる。かつて夕霧は、猫が御簾を引き上げた時、柏木が女三の宮を見たことに気づいていた。夕霧は真相に近づきながら、確かめることができない。柏木の遺言は、夕霧のその後の行動、特に落葉の宮との関わりの出発点となる。

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出典

底本
丸岡桂・松下大三郎編『国文大観』物語部2(源氏物語 下) 板倉屋書房、明治36年(1903)、730–733頁(コマ76–77)。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日