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源氏物語 第36帖 柏木(11)

宮の出家の願いと院の決意

登場人物:朱雀院・女三の宮・光源氏

源氏は、見苦しい席だがと言って、御帳台の前に敷物を用意して院を迎え入れる。宮も女房たちが身繕いさせて、御帳台の下に降ろす。院は几帳を少し押しやって、夜居の加持の僧のような心地がするが、まだ験が現れるほどの修行もしていないので恥ずかしい、ただ会いたいと思っている顔をそのまま見なさいと言って、涙をぬぐう。宮も弱々しく泣いて、生きられそうにないので、こうしておいでになった機会に尼にしてほしいと言う。院は、そのような本意があるなら尊いことだが、まだ限りのある命とも決まらず、行く末の長い人は、かえって後に乱れがあり、世の非難を受けることにもなるので控えるべきだと言いながら、源氏に、このように進んで言うので、最期の様子なら、わずかの間でも出家の功徳があるようにしてやりたいと言う。源氏は、日頃からそう言っているが、物の怪が人の心をたぶらかしてそうさせることもあるというので聞き入れなかったと答える。院は、物の怪の教えであっても、それに従って悪いことなら控えもしようが、弱った人の最期の願いを聞き過ごすのは後悔が残るだろうと言う。院は心の内で、安心だと思って託した宮を、源氏はそれほど深く愛さず、意に沿わない扱いだと長年聞いて思い詰めていたが、表立って恨むこともできず、世間の噂も残念に思っていたので、この機会に宮を源氏から離すのも、世を恨んだように見えず人笑えにならないだろう、源氏は一般的な後見としてはやはり頼れる人なので、預けたしるしとして、宮には自分が譲った広く趣ある三条宮を繕って住ませよう、自分の存命中に、尼としても安心な暮らしを見届けておこう、源氏もそうはいっても見捨てはしないだろうから、その心のほども見届けようと思い定め、それならこうして来た機会に、戒を受けることだけでも結縁にしようと言う。

夜の六条院で、女三の宮が朱雀院に出家を願い、源氏がそばに控えている場面(AI生成)
夜の六条院で、女三の宮が朱雀院に出家を願い、源氏がそばに控えている場面
  1. 1「「「かたはらかたはらかたわら痛いた痛いたいたきききおましおましおましなれなれなれどもどもども」」」とてとてとて御み御みみ帳ちやう帳ちやうちょうののの前まへ前まへまえににに御おん御おんおん褥しとね褥しとねしとねまゐりまゐりまいりててて入い入いいれれれ奉たてまつ奉たてまつたてまつりりり給たま給たまたまふふう。。。宮みや宮みやみやをををもももとかうとかうとこう人々ひとびと人々ひとびとひとびとつくろひつくろひつくろい聞きこ聞きこきこえええてててゆかゆかゆかのののしもしもしもにににおろしおろしおろし奉たてまつ奉たてまつたてまつるるる。。。御み御みみ几き几きき帳ちやう帳ちやうちょう少すこ少すこすこしししおしおしおしやらやらやらせせせ給たま給たまたまひひいててて「「「夜よ夜よよ居ゐ居ゐいののの加か加かか持ぢ持ぢじののの僧そう僧そうそうなどなどなどののの心こころ心こころこころちちちすれすれすれどどどまだまだまだげんげんげんつくつくつくばかりばかりばかりののの行おこな行おこなおこなひひいにににもももあらあらあらねねねばばばかたはらかたはらかたわら痛いた痛いたいたけれけれけれどどど唯ただ唯ただただ覺おぼ覺おぼおぼ束つか束つかつかなくなくなく覺おぼ覺おぼおぼえええ給たま給たまたまははわむむんさまさまさまをををさながらさながらさながら見み見みみ給たま給たまたまふふうべきべきべきなりなりなり」」」とてとてとて御おん御おんおん目め目めめおしおしおしのごはのごはのごわせせせ給たま給たまたまふふう。。。宮みや宮みやみやもももいといといと弱よわ弱よわよわげげげにににないないない給たま給たまたまひひいててて「「「生い生いいくくくべうべうびょうももも覺おぼ覺おぼおぼえええ侍はべ侍はべはべらららぬぬぬをををかくかくかくおはしましおはしましおわしましたるたるたる序ついで序ついでついでににに尼あま尼あまあまににになさなさなさせせせ給たま給たまたまひひいてててよよよ」」」ととと聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまふふう。。。「「「さるさるさる御おん御おんおんほほほ意い意いいあらあらあらばばばいといといと尊たふと尊たふととうときききことことことなるなるなるをををさすがさすがさすがににに限かぎ限かぎかぎらららぬぬぬ命いのち命いのちいのちのののほどほどほどにてにてにて行ゆ行ゆゆくくく末すゑ末すゑすえとほきとほきとおき人ひと人ひとひとはははかへりてかへりてかえりてことことことのののみだれみだれみだれありありあり、、、世よ世よよののの人ひと人ひとひとににに謗そし謗そしそしらるゝらるゝらるるやうやうようありありありぬぬぬべきべきべきことことことににになむなむなん、、、猶なほ猶なほなお憚はゞか憚はゞかはばかりりりぬぬぬべきべきべき」」」などなどなどのたまはせのたまはせのたまわせててておとゞおとゞおとどののの君きみ君きみきみににに「「「かくかくかくなむなむなんすゝみすゝみすすみのたまふのたまふのたまうををを、、、今いま今いまいまはははかぎりかぎりかぎりのののさまさまさまならならならばばば片かた片かたかた時とき時ときときのののほどほどほどにてにてにてもももそのそのそのたすけたすけたすけあるあるあるべきべきべきさまさまさまにてにてにてとととなむなむなん思おも思おもおもひひい給たま給たまたまふるふるうる」」」とととのたまへのたまへのたまえばばば「「「日ひ日ひひ比ごろ比ごろごろもももかくかくかくなむなむなんのたまへのたまへのたまえどどど、、、ざけざけざけなどなどなどののの人ひと人ひとひとののの心こころ心こころこころたぶらかしたぶらかしたぶらかしてててかゝるかゝるかかる方かた方かたかたにににすゝむるすゝむるすすむるやうやうようももも侍はべ侍はべはべるるるなるなるなるをををとてとてとてきゝきゝききももも入い入いいれれれ侍はべ侍はべはべらららぬぬぬなりなりなり」」」ととと聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまふふう。。。「「「ものものものゝゝのけけけののの敎をし敎をしおしへへへにてにてにてもももそれそれそれにににまけまけまけぬぬぬとてとてとて惡あ惡ああしかるしかるしかるべきべきべき事こと事ことことならならならばばばこそこそこそはゞからはゞからはばからめめめ。。。よわりよわりよわりにににたるたるたる人ひと人ひとひとののの限かぎり限かぎりかぎりとてとてとて物もの物ものものししし給たま給たまたまははわむむんことことことををを聞き聞きききききすぐさすぐさすぐさむむんははは後のち後のちのちのののくいくいくい心苦こころぐる心苦こころぐるこころぐるしうしうしゅうややや」」」とととのたまふのたまふのたまう。。。
  2. 2御心みこころ御心みこころみこころのののうちうちうちにににはははかぎりなうかぎりなうかぎりのううしろやすくうしろやすくうしろやすくゆづりゆづりゆずり置お置おおきききししし御おん御おんおん事こと事ことことをををうけうけうけとりとりとり給たま給たまたまひひいてててさしもさしもさしも志こころざし志こころざしこころざし深ふか深ふかふかからからからずずず、、、我わ我わわががが思おも思おもおもふふうやうやうようにににはははあらあらあらぬぬぬ御おん御おんおん氣色けしき氣色けしきけしきををを事こと事ことことにににふれふれふれつゝつゝつつ年とし年としとし比ごろ比ごろごろ聞きこ聞きこきこしめししめししめしおぼしおぼしおぼしつめつめつめけるけるけることことこと色いろ色いろいろににに出い出いいでででゝゝて恨うら恨うらうらみみみ聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまふふうべきべきべきことことことにににもももあらあらあらねねねばばば、、、世よ世よよののの人ひと人ひとひとののの思おも思おもおもひひいいはいはいわむむん所ところ所ところところももも口惜くちを口惜くちをくちおしうしうしゅうおぼしおぼしおぼしわたるわたるわたるににに、、、かゝるかゝるかかる折をり折をりおりにににもてもてもてはなれはなれはなれなななむむんももも何なに何なになにかかかははは人ひと人ひとひとわらへわらへわらえににに世よ世よよををを恨うら恨うらうらみみみたるたるたる氣色けしき氣色けしきけしきならならならででで、、、さささもももあらあらあらざらざらざらむむん大おほ大おほおおかたかたかたのののうしろみうしろみうしろみにににははは猶なほ猶なほなお賴たの賴たのたのまままれれれぬぬぬべきべきべき御おん御おんおんおきておきておきてなるなるなるををを、、、唯ただ唯ただただ預あづ預あづあずけけけ置お置おおききき奉たてまつ奉たてまつたてまつりりりししししるししるししるしにににははは思おも思おもおもひひいなしなしなしててて、、、にくげにくげにくげににに背そむ背そむそむくくくさまさまさまにににはははあらあらあらずずずともともとも、、、御おん御おんおんそうぶんそうぶんそうぶんににに廣ひろ廣ひろひろくくくおもしろきおもしろきおもしろき宮みや宮みやみや給たま給たまたまはりはりわり給たま給たまたまへへえるるるををを繕つくろ繕つくろつくろひひいててて住す住すすままませせせ奉たてまつ奉たてまつたてまつらららむむん、、、わわわがががおはしますおはしますおわします世よ世よよにににさるさるさる方かた方かたかたにてにてにてももも後うしろ後うしろうしろめたからめたからめたからずずずきゝきゝききおきおきおき、、、又また又またまたかのかのかのおとゞおとゞおとどもももさささいふいふいうともともともいといといとおろかおろかおろかにににはははよもよもよも思おも思おもおもひひい放はな放はなはなちちち給たま給たまたまははわじじじ、、、そのそのその心こころ心こころこころばへばへばえをををももも見み見みみはてはてはてむむんなどなどなどおもほしおもほしおもおしとりとりとりててて、、、「「「さらばさらばさらばかくかくかく物もの物ものものしししたるたるたる序ついで序ついでついでにににいむいむいむことことことうけうけうけ給たま給たまたまははわむむんをををだにだにだに結けち結けちけち緣えん緣えんえんにににせせせむむんかしかしかし」」」とととのたまはすのたまはすのたまわす。。。

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

源氏は「見苦しい御座所ですが」と言って、御帳台の前に御褥を用意して、院をお入れ申し上げなさる。宮をも、あれこれと女房たちが身繕いをして差し上げて、御帳台の床の下にお降ろし申し上げる。院は御几帳を少し押しやらせなさって、「夜居の加持の僧などのような気がするけれど、まだ験が現れるほどの修行もしていないので、気恥ずかしいけれど、ただ会いたいとお思いだろう私の姿を、そのままご覧になるのがよいのです」と言って、お目をぬぐわせなさる。宮もたいそう弱々しくお泣きになって、「生きられそうにも思われませんので、このようにおいでになった機会に、尼にしてくださいませ」と申し上げなさる。院は、「そのようなご本意があるのなら、たいそう尊いことだが、やはり限りのある命とも決まらない身で、行く末の長い人は、かえって後で事の乱れがあり、世の人に非難されるようなこともきっとあるだろうから、やはり控えるべきだろう」などとおっしゃって、源氏の君に、「このように進んで申しますので、もう最期の様子ならば、わずかの間でも、その出家の功徳があるようにしてやりたいと存じます」とおっしゃると、源氏は、「日頃もこのように申しますが、物の怪などが人の心をたぶらかして、このような方面に勧めることもあると申しますので、聞き入れずにおりますのです」と申し上げなさる。院は、「物の怪の教えであっても、それに負けたからといって、悪いことになるのならば控えもしよう。弱ってしまった人が、最期だと言って願いなさることを聞き過ごすのは、後で悔いが残って心苦しいのではないか」とおっしゃる。

院のお心の内では、この上なく安心だと思って譲り置いた宮のことを、源氏は引き受けなさったものの、それほど愛情も深くなく、自分の思っていたようではないご様子を、何かにつけて長年お聞きになって、思い詰めていらっしゃったことを、表立って恨み申し上げなさるべきことでもないので、世の人が思ったり言ったりするだろうことも残念に思い続けていらっしゃったので、このような機会に宮を源氏から離してしまうのも、何の人笑いになろうか、世を恨んだような様子ではなく、そうではない一般的な後見としては、やはり頼りにできそうな源氏のお心構えなのだから、ただ宮を預け置き申し上げたしるしとしてはそれで十分と思いなして、憎らしげに背いて離れるという形ではなくても、ご遺産として私が広く趣のある宮邸をお譲りしたのを修繕して住まわせ申し上げよう、自分の生きている間に、そのような尼の身としても安心な様子を聞き置き、また、あの源氏も、そうはいっても、まさかひどく見捨てることはなさるまい、その心のほども見届けよう、などとお思い定めになって、「それでは、このように来た機会に、戒を受けなさることだけでも、仏との結縁にしよう」とおっしゃる。

意訳

宮は父院に尼にしてほしいと願う。源氏は物の怪のせいだとためらうが、院は最期の願いを聞き過ごすのは悔いが残ると言う。

院は、宮を大切にしない源氏から離し、三条宮に住ませて見届けようと考え、戒を授けることにする。

語釈・文法注

文法

「夜居の加持の僧」(夜居の加持の僧などの心ちすれど)
夜通し病人のそばに控えて加持をする僧。僧形の自分をこれにたとえる。
「ざけ」(ざけなどの人の心たぶらかして)
邪気。物の怪。
「御そうぶん」(御そうぶんに廣くおもしろき宮)
御処分。財産の分与、遺産。朱雀院が宮に譲った三条宮を指す。
「結緣」(いむことうけ給はむをだに結緣にせむかし)
仏道に縁を結ぶこと。

解説

女三の宮は、ついに父院に出家を願い出る。院は世の非難を案じてためらうふりをしながら、源氏にそれとなく許しを求める。源氏は物の怪のせいだとして反対するが、院の決意は固い。

院の心中には、源氏への長年の不満が積もっていた。宮を託したのに、源氏は宮を大切にしなかった。院は、出家を機に宮を源氏から離し、自分の目で宮の安らかな暮らしを見届けようとする。親の愛情と、源氏への静かな恨みとが、院の決断を支えている。

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出典

底本
丸岡桂・松下大三郎編『国文大観』物語部2(源氏物語 下) 板倉屋書房、明治36年(1903)、724–727頁(コマ73–74)。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日