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源氏物語 第36帖 柏木(6)

薫の誕生

登場人物:女三の宮・光源氏・薫

女三の宮はその日の夕方から産気づき、お産の兆しと気づいた人々が騒いで源氏に知らせたので、源氏は驚いて渡ってくる。源氏は心の内で、ああ残念だ、疑いの交じらない思いでお世話するのなら珍しく嬉しいことだろうにと思うが、人には気配を漏らすまいと、験者を召し、修法を絶え間なく行わせたので、験のある僧たちが皆参って加持をする。宮は一晩中苦しんで、日が昇る頃に男子が生まれる。男君と聞いて、源氏は、こうした秘密の子があいにくはっきりした顔つきで生まれたら困ったことだ、女なら紛れて人に見られないので安心なのにと思うが、また、このような疑いの交じった子なら、手のかからない男の子でよかったとも思う。それにしても不思議なことだ、自分が一生恐ろしいと思っていたことの報いなのだろう、この世でこのような思いがけないことで報いを受けたのだから、来世の罪も少し軽くなるだろうかと思う。人々はそんな事情を知らないので、このように格別な母宮から晩年に生まれた子への源氏の寵愛は、さぞ大きいだろうと思って、心を込めてお仕えする。

夜明けの六条院で、出産後の女三の宮を源氏が訪れ、奥では僧が控えている場面(AI生成)
夜明けの六条院で、出産後の女三の宮を源氏が訪れ、奥では僧が控えている場面
  1. 1宮みや宮みやみやはははこのこのこのくれくれくれつつつ方かた方かたかたよりよりより惱なや惱なやなやましうましうましゅうししし給たま給たまたまひひいけるけるけるをををそのそのその御おん御おんおん氣色けしき氣色けしきけしきととと見み見みみ奉たてまつ奉たてまつたてまつりりりしりしりしりたるたるたる人々ひとびと人々ひとびとひとびとさわぎさわぎさわぎみちみちみちててておとゞおとゞおとどにににももも聞きこ聞きこきこえええたりたりたりけれけれければばば驚おどろ驚おどろおどろきききててて渡わた渡わたわたりりり給たま給たまたまへへえりりり。。。御心みこころ御心みこころみこころのののうちうちうちにににははは、、、あなあなあなくちをしくちをしくちおしややや、、、思おも思おもおもひひいまじるまじるまじる方かた方かたかたなくなくなくててて見み見みみ奉たてまつ奉たてまつたてまつらららましかましかましかばばば珍めづら珍めづらめずらしくしくしく嬉うれ嬉うれうれしからしからしからましましましとととおぼせおぼせおぼせどどど、、、人ひと人ひとひとにににははは氣色けしき氣色けしきけしき漏も漏ももらさらさらさじじじとととおぼせおぼせおぼせばばば、、、げんざげんざげんざなどなどなどめしめしめしみずほふみずほふみずほうはははいついついつとととなくなくなく不ふ不ふふ斷だん斷だんだんにににせせせらるれらるれらるればばば、、、僧そう僧そうそうどもどもどもののの中なか中なかなかにににげんげんげんあるあるあるかぎりかぎりかぎり皆みな皆みなみな參まゐ參まゐまいりりりててて加か加かか持ぢ持ぢじまゐりまゐりまいりさわぐさわぐさわぐ。。。夜よ夜よよひとひとひと夜よ夜よよ惱なや惱なやなやみみみあかさあかさあかさせせせ給たま給たまたまひひいててて日ひ日ひひさしさしさしあがるあがるあがる程ほど程ほどほどににに生うま生うまうまれれれ給たま給たまたまひひいぬぬぬ。。。
  2. 2男をとこ男をとこおとこ君ぎみ君ぎみぎみととときゝきゝきき給たま給たまたまふふうににに、、、かくかくかく忍しの忍しのしのびびびたるたるたることことことのののあやにくあやにくあやにくにににいちじるきいちじるきいちじるき顏かほ顏かほかおつきつきつきにてにてにてさしさしさしいでいでいで給たま給たまたまへへえらむらむらんこそこそこそ苦くる苦くるくるしかるしかるしかるべけれべけれべけれ、、、女をんな女をんなおんなこそこそこそ何なに何なになにとととなくなくなくまぎれまぎれまぎれ、、、數あま數あまあま多た多たたののの人ひと人ひとひとののの見み見みみぬぬぬものものものなれなれなればばばやすけれやすけれやすけれとととおぼすおぼすおぼすににに、、、又また又またまたかくかくかく心苦こころぐる心苦こころぐるこころぐるしきしきしきうたがひうたがひうたがいまじりまじりまじりたるたるたるにににてててははは心こころ心こころこころやすきやすきやすき方かた方かたかたににに物もの物ものものししし給たま給たまたまふふうもももいといといとよしよしよしかしかしかし、、、さてもさてもさてもあやしあやしあやしややや、、、我わ我わわががが世よ世よよととと共とも共ともともににに恐おそろ恐おそろおそろしししととと思おも思おもおもひひいししし事こと事ことことのののむくいむくいむくいなななめりめりめりこのこのこの世よ世よよにてにてにてかくかくかく思おも思おもおもひひいかけかけかけぬぬぬことことことにににむかはりむかはりむかわりぬれぬれぬればばば後のち後のちのちののの世よ世よよののの罪つみ罪つみつみももも少すこ少すこすこしししかろみかろみかろみなななむむんやややとととおぼすおぼすおぼす。。。人ひと人ひとひとはははたたたあらあらあらぬぬぬことことことなれなれなればばばかくかくかく心こころ心こころこころことことことなるなるなる御おん御おんおんはらはらはらにてにてにて末すゑ末すゑすえににに出い出いいでででおはしおはしおわしたるたるたるおぼえおぼえおぼえ、、、いみじかりいみじかりいみじかりなななむむんととと思おも思おもおもひひいいとなみいとなみいとなみ仕つか仕つかつかうまつるうまつるうまつる。。。

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

宮はこの日の夕方からお苦しみになっていたのを、そのお産の兆候と拝見して気づいた人々が騒ぎ立てて、源氏にも申し上げたので、源氏は驚いてお渡りになった。お心の内では、ああ残念なことだ、疑いの思いの交じることなくお世話申し上げるのであったら、珍しく嬉しいことであろうに、とお思いになるけれど、人には様子を漏らすまいとお思いになるので、験者などを召し、御修法はいつと限らず絶え間なく行わせなさるので、僧たちの中で験のある者は皆参上して、加持をして騒ぐ。宮は一晩中苦しみ明かしなさって、日が昇る頃にお生まれになった。

源氏は男君とお聞きになると、このように秘密にしていることの子が、あいにくはっきりと父親に似た顔つきで出ていらっしゃったら、困ったことになるだろう、女なら何となく紛れて、大勢の人が見るものでもないので安心なのだが、とお思いになるが、また、このように気がかりな疑いの交じった子では、世話の手のかからない男の子でいらっしゃるのも、たいそうよいことだ、それにしても不思議なことだ、自分が生涯にわたって恐ろしいと思っていたことの報いなのだろう、この世でこのように思いがけないことで報いを受けたのだから、来世の罪も少しは軽くなるだろうか、とお思いになる。人々は、また、そのような事情があるとは知らないことなので、このように格別なご身分の母宮から、源氏の晩年にお生まれになった子へのご寵愛は、さぞたいへんなものだろうと思って、心を込めてお仕えする。

意訳

女三の宮は一晩苦しんで男子(薫)を産む。源氏は疑いを抱きながらも、人には気配を漏らさない。

源氏は、これはかつて藤壺と犯した罪の報いだろうと思い、来世の罪が少しは軽くなるかと考える。

語釈・文法注

文法

「いちじるき顏つき」(あやにくにいちじるき顏つきにて)
はっきりとした顔つき。父親の柏木に似ていることがはっきり分かる顔つき。
「我が世と共に恐しと思ひし事」(我が世と共に恐しと思ひし事のむくい)
源氏が生涯恐れてきたこと。藤壺との密通と、冷泉帝の誕生を指す。
「むかはる」(思ひかけぬことにむかはりぬれば)
報いを受ける。代償となる。

解説

薫の誕生の場面である。源氏は、生まれた子が男であることを、秘密が顔つきで露見しかねないと恐れる一方、世話の手のかからない男でよかったとも思う。源氏の心の複雑さが、冷静に描かれている。

源氏は、この出来事をかつて自分が藤壺と犯した罪の報いと受け止める。父桐壺帝を裏切った源氏が、今度は若い妻に裏切られる。因果応報の構図が、源氏自身の口から語られることで、物語の主題が鮮明になる。

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出典

底本
丸岡桂・松下大三郎編『国文大観』物語部2(源氏物語 下) 板倉屋書房、明治36年(1903)、722–723頁(コマ72)。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日