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源氏物語 第35帖 若菜下(42)

紫の上の気づかい

登場人物:光源氏・紫の上・女三の宮・今上帝・朱雀院

源氏は平静を装うが、物思いに乱れる様子ははっきりしているので、紫の上は、自分が死にそこなったのを気の毒に思って来てくださり、自分から心苦しく宮のことを思いやっているのだろうと思う。紫の上は、自分は気分がよくなったのに、宮が具合悪いのに早く戻ってこられたのはお気の毒だと言う。源氏は、確かに普通ではないように見えたが、特に悪いところもないので、安心していた、帝からはたびたびお使いがあり、今日もお手紙があったそうだ、朱雀院が宮のことを帝に頼んでいるので、帝もこのように気にかけているのだろう、少しでもおろそかにすると、両方がどうお思いになるか気の毒だと、うめくように言う。紫の上は、帝がお聞きになることよりも、宮ご自身が恨めしくお思いになるのがお気の毒だ、宮は気にしなくても、悪く言いなす人々がきっといるだろうと思うと、たいそう苦しいと言う。源氏は、本当に深く思う人のためには面倒な縁だ、あなたは何事も深く考えて、世間の人の思うことまで思いめぐらすが、自分はただ帝のお心ばかりを気にしている、浅い心だったとほほえんで紛らわす。源氏が一緒に六条院へ帰ろうと言うと、紫の上は、しばらくここで気楽にしていたい、まず宮のもとへ行って、宮のお心が慰められた頃にと答え、そのまま日が過ぎる。宮は、源氏が来ない日々を、源氏の薄情と思っていたが、今は自分の過ちもあってこうなったと思い、朱雀院が聞いたらどう思うかと、世の中が恐ろしい。

二条院の一室で、病の癒えかけた紫の上が源氏を気づかい、源氏が胸の内を隠してほほえみながら語っている場面(AI生成)
二条院の一室で、病の癒えかけた紫の上が源氏を気づかい、源氏が胸の内を隠してほほえみながら語っている場面
  1. 1つれなしつれなしつれなしづくりづくりずくり給たま給たまたまへへえどどど、、、物もの物ものもの思おぼ思おぼおぼししし亂みだ亂みだみだるゝるゝるるさまさまさまのののしるけれしるけれしるければばば、、、女をんな女をんなおんな君ぎみ君ぎみぎみ消き消ききえええ殘のこ殘のこのこりりりたるたるたるいとほしみいとほしみいとおしみにににわたりわたりわたり給たま給たまたまひひいててて、、、人ひと人ひとひとやりやりやりならならならずずず心苦こころぐる心苦こころぐるこころぐるしうしうしゅう思おも思おもおもひやりひやりいやり聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまふふうにににやややとととおぼしおぼしおぼしててて「「「心地ここち心地ここちここちはははよろしくよろしくよろしくなりなりなりにににててて侍はべ侍はべはべるるるををを、、、かのかのかの宮みや宮みやみやののの惱なやま惱なやまなやましげしげしげにににおはすおはすおわすらむらむらんににに疾と疾ととくくく渡わた渡わたわたりりり給たま給たまたまひひいにににしししこそこそこそいとほしけれいとほしけれいとおしけれ」」」ととと聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまへへえばばば「「「さかしさかしさかし。。。例れい例れいれいならならならずずず見み見みみえええ給たま給たまたまひひいしかしかしかどどど異こと異ことことなるなるなる心地ここち心地ここちここちにににもももおはせおはせおわせねねねばばばおのづからおのづからおのずから心こころ心こころこころのどかのどかのどかににに思おも思おもおもひひいてててなむなむなん。。。內うち內うちうちよりよりよりははは度たび度たびたび々たび々たびたび御おん御おんおん使つかひ使つかひつかいありありありけりけりけり。。。今け今けけ日ふ日ふきょうももも御おん御おんおん文ふみ文ふみふみありありありつつつとととかかかかのかのかの院ゐん院ゐんいんのののいといといとやんどなくやんどなくやんどなく聞きこ聞きこきこえええつけつけつけ給たま給たまたまへへえれれればばば上うへ上うへうえもももかくかくかくおぼしおぼしおぼしたるたるたるなるなるなるべしべしべし。。。少すこ少すこすこしししおろかおろかおろかににになどなどなどもももあらあらあらむむんははは、、、こなたこなたこなたかなたかなたかなたおぼさおぼさおぼさむむんことことことのののいとほしきいとほしきいとおしきぞぞぞややや」」」とてとてとてうめきうめきうめき給たま給たまたまへへえばばば「「「內うち內うちうちののの聞きこ聞きこきこししし召め召めめさささむむんよりよりよりもももみづからみづからみずからうらめしうらめしうらめしととと思おも思おもおもひひい聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまははわむむんこそこそこそははは心苦こころぐる心苦こころぐるこころぐるしからしからしからめめめ。。。われわれわれはははおぼしおぼしおぼし咎とが咎とがとがめめめずずずともともともよからよからよからぬぬぬさまさまさまににに聞きこ聞きこきこえええなすなすなす人々ひとびと人々ひとびとひとびと必かなら必かならかならずずずあらあらあらむむんととと思おも思おもおもへへえばばば、、、いといといと苦くる苦くるくるしくしくしくなむなむなん」」」などなどなどのたまへのたまへのたまえばばば、、、
  2. 2「「「實げ實げげにににあながちあながちあながちににに思おも思おもおもふふう人ひと人ひとひとのののためためためにににははは煩わづら煩わづらわずらはしきはしきわしきよすがよすがよすがなれなれなれどどど、、、萬よろづ萬よろづよろずにににたどりたどりたどり深ふか深ふかふかきききことことこととととやかくやかくやかくやややとととおほよそおほよそおおよそ人ひと人ひとひとののの思おも思おもおもははわむむん心こころ心こころこころさへさへさへ思おも思おもおもひひいめぐらさめぐらさめぐらさるゝるゝるるををを、、、これこれこれはははたゞたゞただ國こく國こくこか王わう王わうおうののの御心みこころ御心みこころみこころやややおきおきおき給たま給たまたまははわむむんとととばかりばかりばかりををを、、、はゞからはゞからはばからむむんははは淺あさ淺あさあさききき心地ここち心地ここちここちぞぞぞしししけるけるける」」」とととほゝゑみほゝゑみほほえみてててのたまひのたまひのたまいまぎらはすまぎらはすまぎらわす。。。「「「渡わた渡わたわたりりり給たま給たまたまははわむむんことことことははは諸もろ諸もろもろ共とも共ともともにににかへりかへりかえりてててををを、、、心こころ心こころこころのどかのどかのどかにににあらあらあらむむん」」」とととのみのみのみ聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまふふうををを「「「こゝこゝここにににははは暫しば暫しばしばししし心こころ心こころこころ安やす安やすやすくくくててて侍はべ侍はべはべらららむむん。。。まづまづまず渡わた渡わたわたりりり給たま給たまたまひひいててて人ひと人ひとひとののの御心みこころ御心みこころみこころももも慰なぐさ慰なぐさなぐさみみみなむなむなん程ほど程ほどほどにににををを」」」ととと聞きこ聞きこきこえええかはしかはしかわし給たま給たまたまふふう程ほど程ほどほどににに日ひ日ひひごろごろごろ經へ經へへぬぬぬ。。。姫ひめ姫ひめひめ宮みや宮みやみやはははかくかくかく渡わた渡わたわたりりり給たま給たまたまははわぬぬぬ日ひ日ひひ比ごろ比ごろごろのののふるふるふるももも人ひと人ひとひとののの御おん御おんおんつらさつらさつらさにににのみのみのみおぼすおぼすおぼすををを、、、今いま今いまいまははは我わ我わわががが御おん御おんおんをこたりをこたりおこたりうちうちうちまぜまぜまぜてててかくかくかくなりなりなりぬるぬるぬるとととおぼすおぼすおぼすににに、、、院ゐん院ゐんいんももも聞きこ聞きこきこししし召め召めめしししつけつけつけててていかにいかにいかにおぼしおぼしおぼし召め召めめさささむむんととと世よ世よよののの中なか中なかなかつゝましくつゝましくつつましくなむなむなん。。。

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

源氏は平気な顔をつくっていらっしゃるけれど、物思いに乱れていらっしゃる様子がはっきりしているので、女君(紫の上)は、消え残った自分を気の毒に思ってお戻りになって、ご自身から心苦しく宮のことを思いやり申し上げていらっしゃるのだろうかとお思いになって、「私の気分はよくなりましたのに、あの宮がご気分が悪くていらっしゃるだろうに、早くお戻りになったのは、お気の毒です」と申し上げなさると、源氏は、「そうだね。いつもと違うようにお見えになったけれど、特に悪いご気分でもいらっしゃらないので、自然と安心してね。帝からはたびたびお使いがあった。今日もお手紙があったとか。あの院(朱雀院)がたいそう大切にお頼み申し上げていらっしゃるので、帝もこのように気にかけていらっしゃるのだろう。少しでもおろそかにすることがあれば、あちらこちらがどうお思いになるかが気の毒なのだよ」と言ってうめきなさるので、紫の上は、「帝がお聞きになることよりも、宮ご自身が恨めしいとお思い申し上げなさるのこそ、お気の毒でしょう。宮はお咎めにならなくても、よくない様子に申し上げなす人々がきっといるだろうと思うと、たいそう心苦しくて」などとおっしゃるので、

源氏は、「本当に、深く思う人のためには面倒な縁だけれど、あなたは何事にも思慮深いことと、あれこれと世間一般の人の思うような心まで思いめぐらしなさるが、私は、ただ国王(帝)のお心が隔てを置かれるだろうかとばかりを気にしているのは、浅い心であった」と、ほほえんで紛らわしなさる。「六条院へお帰りになることは、一緒に帰って、のんびりしよう」とばかり申し上げなさるのを、紫の上は、「ここでしばらく気楽にしておりましょう。まずお帰りになって、宮のお心も慰められた頃に」と申し上げ交わしなさるうちに、日数が経った。姫宮は、このようにお越しにならない日々が過ぎるのも、源氏の薄情さのせいとばかりお思いになっていたが、今は自分の過ちもまじってこうなったのだとお思いになると、院(朱雀院)もお聞きになったらどうお思いになるだろうと、世の中が恐ろしい。

意訳

紫の上は源氏の物思いに気づき、宮を気づかうよう勧めるが、源氏は帝の思惑ばかり気にしていると紛らわす。

紫の上は二条院に留まり、宮は自分の過ちのために源氏が来ないのだと思い、朱雀院の思いを恐れる。

語釈・文法注

文法

「つれなしづくり」(つれなしづくり給へど)
平気な顔をつくること。
「うめく」(とてうめき給へば)
うなる、ため息をつく。
「國王」(これはたゞ國王の御心やおき給はむとばかりを)
帝。今上帝を指す。

解説

紫の上は、源氏の物思いを、自分を気づかってのことと思い、宮を気づかうよう勧める。真相を知らない紫の上の思いやりは、かえって源氏の苦しみを深くする。源氏は「國王の御心」ばかり気にしていると言って紛らわすが、本当の悩みは誰にも言えない。

紫の上と源氏の会話は、すれ違いながらも互いを思いやるものである。一方、宮は、源氏の来ない理由が自分の過ちにあると知って、ますます追いつめられていく。三人の心はそれぞれに孤立している。

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出典

底本
丸岡桂・松下大三郎編『国文大観』物語部2(源氏物語 下) 板倉屋書房、明治36年(1903)、702–703頁(コマ62)。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日