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源氏物語 第35帖 若菜下(38)

女三の宮を見舞う源氏

登場人物:女三の宮・光源氏・小侍従・柏木・紫の上

女三の宮は、罪の意識から源氏に顔を合わせるのも恥ずかしく、話しかけられても返事もしない。源氏は、長く来なかったのを恨んでいるのかと気の毒に思い、何かとなだめる。年配の女房に容体を尋ねると、普通でないご気分で、懐妊のようだと答える。源氏は、何年も子のできなかった人々でもないのに、今になって珍しいことだとだけ言い、心の中では、長年連れ添った人々にもなかったことなので、確かなことだろうかと思うが、何も言わず、苦しそうな宮の様子をいとおしく思う。久しぶりに来たので、すぐには帰れず、二、三日滞在する間も、紫の上が気がかりで、手紙ばかり書く。事情を知らない女房たちは、いつの間にあれほどの言葉が積もるのか、穏やかでない夫婦仲だと言う。小侍従は、それにつけても胸騒ぎがする。柏木も、源氏が来たと聞いて、身の程知らずにも心を乱して、長々と手紙を書いてよこす。源氏が少しの間対の屋に行った隙に、小侍従はひそかに宮に見せる。宮は、煩わしいものを見せないで、気分がいっそう悪いのにと言って横になるが、小侍従は、この端書きがお気の毒なのですと言って広げる。そこへ人が来たので、小侍従は几帳を引き寄せて去る。宮が胸をつぶしているところへ源氏が入ってきたので、宮はうまく隠すこともできず、御褥の下に挟み込む。夜になって、源氏は二条院へ戻ると暇を請う。

六条院の寝殿で、女三の宮が柏木の手紙を隠そうとし、源氏が近づいてくる場面(AI生成)
六条院の寝殿で、女三の宮が柏木の手紙を隠そうとし、源氏が近づいてくる場面
  1. 1宮みや宮みやみやははは御心みこころ御心みこころみこころのののおにおにおにゝゝに見み見みみえええ奉たてまつ奉たてまつたてまつらららむむんもももはづかしくはづかしくはずかしくつゝましくつゝましくつつましくおぼすおぼすおぼすににに、、、物もの物ものものなどなどなど聞きこ聞きこきこえええたまふたまふたまう御おん御おんおんいらへいらへいらえももも聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまははわねねねばばば、、、日ひ日ひひごろごろごろのののつもりつもりつもりをををさすがにさすがにさすがにさりげなくさりげなくさりげなくてててつらしつらしつらしとととおぼしおぼしおぼしけるけるけるととと心苦こころぐる心苦こころぐるこころぐるしけれしけれしければばば、、、とかくとかくとかくこしらへこしらへこしらえ聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまふふう。。。おとなびおとなびおとなびたるたるたる人ひと人ひとひと召め召めめしししててて御おん御おんおん心こころ心こころこころちちちのののさまさまさまなどなどなど問と問ととひひい給たま給たまたまふふう。。。「「「例れい例れいれいのののさまさまさまならならならぬぬぬ御おん御おんおん心こころ心こころこころちちちににになむなむなん」」」ととと煩わづら煩わづらわずらひひい給たま給たまたまふふう御おん御おんおんありさまありさまありさまををを聞きこ聞きこきこゆゆゆ。。。「「「あやしくあやしくあやしくほどほどほどへへへててて珍めづら珍めづらめずらしきしきしき御おん御おんおん事こと事ことことにににももも」」」とととばかりばかりばかりのたまひのたまひのたまいててて御心みこころ御心みこころみこころのののうちうちうちにににははは年とし年としとし比ごろ比ごろごろ經へ經へへぬるぬるぬる人々ひとびと人々ひとびとひとびとだにだにだにももも、、、さるさるさることことことなきなきなきををを、、、ふぢやうふぢやうふじょうなるなるなる御おん御おんおんことことことにににもももやややとととおぼせおぼせおぼせばばば、、、ことことことにににともかくもともかくもともかくものたまひのたまひのたまいあへしらひあへしらひあえしらい給たま給たまたまははわででで唯ただ唯ただただ打う打ううちちち惱なや惱なやなやみみみ給たま給たまたまへへえるるるさまさまさまのののいといといとらうたげらうたげろうたげなるなるなるをををあはれあはれあわれととと見み見みみ奉たてまつ奉たてまつたてまつりりり給たま給たまたまふふう。。。辛から辛からかろうううじてじてじておぼしおぼしおぼし立た立たたちちちててて渡わた渡わたわたりりり給たま給たまたまひひいしかしかしかばばばふとふとふともももえええ歸かへ歸かへかえりりりたまはたまはたまわででで、、、二に二にに三さん三さんさん日にち日にちにちおはするおはするおわするほどほどほど、、、いかにいかにいかにいかにいかにいかにととと後うしろ後うしろうしろめたくめたくめたくおぼさおぼさおぼさるれるれるればばば、、、御おん御おんおん文ふみ文ふみふみをををのみのみのみ書か書かかききき盡つく盡つくつくししし給たま給たまたまふふう。。。
  2. 2「「「いついついつののの間ま間ままにににつもるつもるつもる御おん御おんおん言こと言ことことののの葉は葉ははにににかかかあらあらあらむむん。。。いでやいでやいでややすからやすからやすからぬぬぬ世よ世よよをををももも見み見みみるるるかなかなかな」」」ととと若わか若わかわか君ぎみ君ぎみぎみののの御おん御おんおんあやまちあやまちあやまちををを知し知ししらららぬぬぬ人ひと人ひとひとはははいふいふいう。。。侍じ侍じじ從じゆう從じゆうじゅうぞぞぞかゝるかゝるかかるにににつけつけつけてててももも胸むね胸むねむねうちうちうちさわぎさわぎさわぎけるけるける。。。かのかのかの人ひと人ひとひともももかくかくかく渡わた渡わたわたりりり給たま給たまたまへへえりりりととと聞き聞ききくくくににに、、、おほけなくおほけなくおおけなく心こころ心こころこころあやまりあやまりあやまりしししててていみじきいみじきいみじき事こと事ことことどもどもどもををを書か書かかききき續つゞ續つゞつづけけけててておこせおこせおこせ給たま給たまたまへへえりりり。。。對たい對たいたいにににあからさまあからさまあからさまににに渡わた渡わたわたりりり給たま給たまたまへへえるるる程ほど程ほどほどににに、、、人ひと人ひとひとまままなりなりなりけれけれければばば忍しの忍しのしのびびびててて見み見みみせせせ奉たてまつ奉たてまつたてまつるるる。。。「「「むつかしきむつかしきむつかしき物もの物ものもの見み見みみするするするこそこそこそいといといと心こころ心こころこころうけれうけれうけれ心地ここち心地ここちここちのののいとゞいとゞいとど惡あ惡ああしきしきしきににに」」」とてとてとて臥ふ臥ふふししし給たま給たまたまへへえれれればばば、、、「「「猶なほ猶なほなおたゞたゞただこのこのこのはしはしはしがきがきがきのののいとほしげいとほしげいとおしげににに侍はべ侍はべはべるるるぞぞぞややや」」」とてとてとて廣ひろ廣ひろひろげげげたれたれたればばば人ひと人ひとひとののの參まゐ參まゐまいるるるにににいといといと苦くる苦くるくるしくしくしくててて御み御みみ几き几きき帳ちやう帳ちやうちょうひきひきひき寄よ寄よよせせせててて去さ去ささりりりぬぬぬ。。。いとゞいとゞいとど胸むね胸むねむねつぶるゝつぶるゝつぶるるににに院ゐん院ゐんいん入い入いいりりり給たま給たまたまへへえばばば、、、えええよくよくよくもももかくしかくしかくし給たま給たまたまははわででで、、、御おん御おんおんしとねしとねしとねののの下した下したしたにににさしさしさしはさみはさみはさみ給たま給たまたまひひいつつつ。。。夜よ夜よよさりさりさりつかたつかたつかた二に二にに條でう條でうじょう院ゐん院ゐんいんへへへわたりわたりわたり給たま給たまたまははわむむんとてとてとて御おん御おんおん暇いとま暇いとまいとま聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまふふう。。。

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

宮は、心の鬼(良心の呵責)から、院にお目にかかるのも恥ずかしく気がひけてお思いになるので、源氏が何か申し上げなさるお返事も申し上げなさらないので、源氏は、この頃の途絶えの積もったことを、さすがにさりげなく、つらいとお思いになったのだと心苦しいので、何かとおなだめ申し上げなさる。年配の女房を呼んで、ご気分の様子などをお尋ねになる。「普通ではないご気分で」と、お悩みのご様子を申し上げる。源氏は、「不思議と、ずいぶん時が経ってから、珍しいことで」とだけおっしゃって、お心の中では、長年連れ添ってきた人々でさえ、そういうことはなかったのに、確かでないことではなかろうかとお思いになるので、特に何ともおっしゃらず、相手にもなさらないで、ただ苦しんでいらっしゃる様子がたいそういじらしいのを、しみじみと拝見なさる。ようやくお思い立ちになってお越しになったので、すぐにもお帰りになれずに、二、三日いらっしゃる間も、紫の上がどうか、どうかと気がかりにお思いになるので、お手紙ばかり書き尽くしなさる。

「いつの間に積もるお言葉なのでしょう。まあ、穏やかでない夫婦仲を見ることよ」と、若君(宮)の過ちを知らない女房は言う。侍従(小侍従)は、このようなことにつけても胸騒ぎがするのだった。あの人(柏木)も、源氏がこのようにお越しになったと聞くと、大それたことに心が乱れて、ひどいことを書き続けてよこしなさった。源氏が対の屋にちょっとお渡りになった間に、人のいない時だったので、小侍従はひそかに宮にお見せ申し上げる。宮は、「煩わしいものを見せるのは、たいそうつらいことです。気分がいっそう悪いのに」と言って横におなりになると、小侍従は「やはりただ、この端書きがお気の毒なのでございますよ」と言って広げたところに、人が参るので、たいそう困って、御几帳を引き寄せて去ってしまった。宮がいっそう胸のつぶれる思いでいるところに、院がお入りになったので、うまく隠すこともおできにならず、御褥の下に挟み込みなさった。夜になる頃、源氏は二条院へお帰りになろうとして、お暇を申し上げなさる。

意訳

源氏は宮の懐妊を聞き、長年子のできなかった人々を思って不審に思うが、何も言わない。

柏木からの手紙を小侍従が宮に見せたところへ源氏が来て、宮はあわてて手紙を御褥の下に隠す。

語釈・文法注

文法

「心のおに」(御心のおにゝ見え奉らむもはづかしく)
心の鬼。良心の呵責、やましさ。
「ふぢやう」(ふぢやうなる御ことにもや)
不定。確かでないこと。源氏は懐妊を疑わしく思う。
「あへしらふ」(ことにともかくものたまひあへしらひ給はで)
応対する、相手にする。

解説

源氏は女三の宮の懐妊を聞いて「ふぢやうなる御ことにもや」と疑う。紫の上や花散里など、長年連れ添った人々にも子がなかったのに、という源氏の疑念は、真実に近づいている。しかし源氏はそれを口にせず、宮をいたわる。

柏木の手紙が御褥の下に隠される場面は、次の場面で源氏がそれを発見する伏線となっている。小侍従の不用意さ、宮の幼さ、柏木の大胆さが重なって、密通は露見へと向かっていく。

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出典

底本
丸岡桂・松下大三郎編『国文大観』物語部2(源氏物語 下) 板倉屋書房、明治36年(1903)、698–699頁(コマ60)。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日