古典ライブラリー

源氏物語 第35帖 若菜下(6)

紫の上の出家の願い

登場人物:冷泉帝・女三の宮・紫の上・光源氏・明石の女御・明石の君・明石の尼君

冷泉院は、望みどおり気軽に行幸などもでき、退位してかえって満ち足りた様子である。新帝(今上帝)は、妹の女三の宮を気にかけ、世間でも大切に扱われるが、紫の上の威勢には及ばない。紫の上と女三の宮は年月とともに仲睦まじくなり、隔てもないが、紫の上は源氏に、今はこのような落ち着かない暮らしではなく、静かに仏道修行をしたい、この世はもう見尽くした気がする年齢になったので、出家を許してほしいと真剣に頼む。源氏は、とんでもないつらいことだ、自分こそ深い本意があるが、あなたが寂しく思うだろうと思って留まっているのだ、自分が出家した後に考えなさいと、ひたすら止める。明石の女御は、紫の上を本当の母のように慕い、明石の君は陰の後見として控えめにしているが、それがかえって将来頼もしくめでたい。明石の尼君も、ともすれば喜びの涙を落とし、長生きした幸せの例となっている。

六条院の対の屋で、紫の上が源氏の前で静かに手をつき、出家の許しを真剣に願い、源氏が困惑した表情で首を横に振っている場面(AI生成)
六条院の対の屋で、紫の上が源氏の前で静かに手をつき、出家の許しを真剣に願い、源氏が困惑した表情で首を横に振っている場面
  1. 1院ゐん院ゐんいんのののみかどみかどみかどおぼしめしゝおぼしめしゝおぼしめししやうやうようにににみゆきみゆきみゆきももも所ところ所ところところせからせからせからででで渡わた渡わたわたりりり給たま給たまたまひひいなどなどなどしししつゝつゝつつかくかくかくてててしもしもしも實げ實げげにににめでたくめでたくめでたくあらまほしきあらまほしきあらまほしき御おん御おんおん有樣ありさま有樣ありさまありさまなりなりなり。。。姫ひめ姫ひめひめ宮みや宮みやみやののの御おん御おんおんことことことはははみかどみかどみかど御心みこころ御心みこころみこころ留とど留とどとどめめめててて思おも思おもおもひひいきこえきこえきこえ給たま給たまたまふふう。。。大方おほかた大方おほかたおおかたののの世よ世よよにににももも遍あまね遍あまねあまねくくくもてもてもてかしづかかしづかかしずかれれれ給たま給たまたまふふうををを、、、たいたいたいののの上うへ上うへうえののの御おん御おんおん勢いきほひ勢いきほひいきおいにににはははえええまさりまさりまさり給たま給たまたまははわずずず、、、年とし年としとし月つき月つきつきふるふるふるまゝまゝままににに御おん御おんおん中なか中なかなかいといといとうるはしくうるはしくうるわしくむつびむつびむつび聞きこ聞きこきこえええかはしかはしかわし給たま給たまたまひひいててていさゝかいさゝかいささかあかあかあかぬぬぬことことことなくなくなくへだてへだてへだてももも見み見みみえええ給たま給たまたまははわぬぬぬものものものからからから「「「今いま今いまいまはははかうかうこうおほざうおほざうおおぞうのののすまひすまひすまいならならならでででのどやかのどやかのどやかににに行おこな行おこなおこなひひいをををもももとととなむなむなん思おも思おもおもふふう。。。このこのこの世よ世よよはははかばかりかばかりかばかりととと見み見みみはてはてはてつるつるつる心地ここち心地ここちここちするするするよはひよはひよわいにににもももなりなりなりにににけりけりけり。。。さりぬべきさりぬべきさりぬべきさまさまさまにににおぼしおぼしおぼし許ゆる許ゆるゆるしししてててよよよ」」」とととまめやかまめやかまめやかにににきこえきこえきこえ給たま給たまたまふふうをりをりをりをりおりおりあるあるあるををを「「「あるあるあるまじくまじくまじくつらきつらきつらき御おん御おんおんことことことなりなりなり。。。みづからみづからみずから深ふか深ふかふかきききほいほいほいあるあるあることことことなれなれなれどどどとゞまりとゞまりとどまりてててさうざうしくさうざうしくそうぞうしく覺おぼ覺おぼおぼえええ給たま給たまたまひひい、、、あるあるある世よ世よよににに代かは代かはかわらららんんん御おん御おんおん有樣ありさま有樣ありさまありさまのののうしろめたさうしろめたさうしろめたさににによりよりよりこそこそこそながらふれながらふれながらうれ、、、遂つひ遂つひついにににそのそのその事こと事ことこととげとげとげなんなんなん後のち後のちのちにににともかくもともかくもともかくもおぼしおぼしおぼしなれなれなれ」」」などなどなどのみのみのみさまたげさまたげさまたげ聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまふふう。。。
  2. 2女御にようご女御にようごにょうごののの君きみ君きみきみ唯ただ唯ただただこなたこなたこなたをををまことまことまことののの御おん御おんおん親おや親おやおやにににもてなしもてなしもてなし聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまひひいててて、、、御おん御おんおんかたかたかたはははかくれかくれかくれがががののの御おん御おんおんうしろみうしろみうしろみにてにてにて卑ひ卑ひひ下げ下げげしししものしものしものし給たま給たまたまへへえるるるしもしもしもぞぞぞなかなかなかなかなかなかゆくゆくゆくさきさきさきたのもしげたのもしげたのもしげにににめでたかりめでたかりめでたかりけるけるける。。。尼あま尼あまあま君ぎみ君ぎみぎみもももやゝやゝややもももすれすれすればばば堪た堪たたへへえぬぬぬよろこびよろこびよろこびののの淚なみだ淚なみだなみだともともともすれすれすればばば落おと落おとおとちちちつゝつゝつつ目め目めめをををさへさへさへのごひのごひのごいたゞしたゞしただしててて命いのち命いのちいのち長なが長ながながききき嬉うれ嬉うれうれしげしげしげなるなるなるためしためしためしににになりなりなりててて物もの物ものものししし給たま給たまたまふふう。。。

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

院の帝(冷泉院)は、お考えになっていたとおり、行幸も窮屈でなくお出かけになったりして、こうしてかえって本当にめでたく申し分のないご様子である。姫宮(女三の宮)のことは、帝(今上帝)が心にとめて思い申し上げていらっしゃる。世間一般でも広く大切にされていらっしゃるけれど、対の上(紫の上)のご威勢にはまさることがおできにならず、年月が経つにつれて、お二人の仲はたいそう睦まじく親しくお付き合いになって、少しも不満なことはなく、隔ても見えないものの、紫の上は、「今は、このようにありきたりの暮らしではなく、のどやかに仏道修行をも、と思います。この世はこの程度のものと見尽くしてしまったような気がする年齢にもなりました。しかるべきようにお許しください」と、まじめに申し上げなさる折々があるのを、源氏は「とんでもない、つらいことだ。私自身こそ深い本意があることだが、あなたが後に残って寂しくお思いになり、私のいない世で変わってしまうだろうあなたのご様子が気がかりなので、生き長らえているのだ。とうとう私がその出家を遂げた後に、ともかくもお思い立ちなさい」などとばかり、お止め申し上げなさる。

女御の君(明石の女御)は、ただこちら(紫の上)を本当の親としてお扱い申し上げなさって、御方(明石の君)は陰の後見としてへりくだっていらっしゃるのが、かえって将来頼もしく、めでたいことであった。尼君も、ややもすると、こらえきれない喜びの涙をともすれば落としながら、目までもぬぐいただれさせて、長生きのうれしそうな例となっていらっしゃる。

意訳

冷泉院は退位後かえって満ち足り、女三の宮は今上帝に大切にされるが、紫の上には及ばない。

紫の上は源氏に出家を願うが、源氏は強く止める。明石の女御は紫の上を母と慕い、明石の一族は栄える。

語釈・文法注

文法

「おほざう」(おほざうのすまひならで)
大雑。ありきたりの、ざわざわした。
係り結び「こそ…ながらふれ」(うしろめたさによりこそながらふれ)
「こそ」に応じて已然形「ながらふれ」で結ぶ。「気がかりなので、生き長らえているのだ」。
「かくれが」(御かたはかくれがの御うしろみにて)
隠れ処。表に出ない、陰の。

解説

紫の上が初めて出家の願いを口にする場面である。女三の宮の降嫁以来、紫の上は表面は穏やかに過ごしながら、心の内では深く苦しんできた。「この世はかばかりと見はてつる心地」という言葉に、その苦しみの深さが表れている。

源氏は、自分こそ出家の本意があるのに紫の上のために留まっていると言って、紫の上の願いを退ける。この「妨げ」は、紫の上の死まで続く。紫の上の出家の願いがかなえられないことは、この後の物語の大きな悲しみとなる。

関連

出典

底本
丸岡桂・松下大三郎編『国文大観』物語部2(源氏物語 下) 板倉屋書房、明治36年(1903)、658–659頁(コマ40)。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日