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源氏物語 第32帖 梅枝(3)

薫物の判定

登場人物:光源氏・兵部卿宮・夕霧

源氏は、御方々にも使いを出して、夕暮れのしめりに試そうと薫物を取り寄せ、兵部卿宮に判定を頼む。宮は、自分は分かる者ではないと謙遜しながらも、わずかな欠点を見分けて優劣をつける。源氏は、右近の陣の御溝水のほとりになぞらえて西の渡殿の下の遣水のそばに埋めておいた自分の二種類を、惟光の子の兵衛尉に掘り出させる。宮は、苦しい判者になったものだと困りながらも、それぞれを嗅ぎ比べる。前斎院の黒方はしっとりと落ち着いた匂いが格別で、源氏の侍従は優美で親しみやすい。紫の上の梅花は華やかで当世風、花散里は荷葉を一種だけ合わせてしみじみとし、明石の君の薫衣香は百歩の方をもとにして優美である。宮が、どれも劣らないと判定するので、源氏は、心のずるい判者だと非難する。

夕暮れの六条院で、六条院の女君たちから届いた色とりどりの香壺が並び、兵部卿宮が火取にくゆらせた薫物の香りを一つ一つ嗅ぎ比べ、源氏が楽しげに見守っている場面(AI生成)
夕暮れの六条院で、六条院の女君たちから届いた色とりどりの香壺が並び、兵部卿宮が火取にくゆらせた薫物の香りを一つ一つ嗅ぎ比べ、源氏が楽しげに見守っている場面
  1. 1このこのこの序ついで序ついでついでににに御おん御おんおん方々かたがた方々かたがたかたがたのののあはせあはせあわせ給たま給たまたまふふうともともともおのおのおのおのおのおの御おん御おんおん使つかひ使つかひつかいしししててて「「「このこのこの夕ゆふ夕ゆふゆう暮ぐれ暮ぐれぐれのののしめりしめりしめりににに試こゝろ試こゝろこころみみみむむん」」」ととと聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまへへえれれればばば、、、さまざまさまざまさまざまをかしうをかしうおかしゅうしなししなししなしててて奉たてまつ奉たてまつたてまつれれれ給たま給たまたまへへえりりり。。。「「「これこれこれわかわかわかせせせ給たま給たまたまへへえ。。。誰たれ誰たれたれにににかかか見み見みみせせせむむん」」」ととと聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまひひいててて、、、御おん御おんおんひとりひとりひとりどもどもども召め召めめしししててて試こゝろみ試こゝろみこころみさせさせさせ給たま給たまたまふふう。。。「「「知し知ししるるる人ひと人ひとひとにににもももあらあらあらずずずややや」」」とととひげひげひげししし給たま給たまたまへへえどどど、、、いひいひいいしらしらしらぬぬぬ匂にほ匂にほにおひひいどもどもどもののの進すゝ進すゝすすみみみ後おく後おくおくれれれたるたるたるがががひとひとひとくさくさくさなどなどなどかかか聊いさゝか聊いさゝかいささかのののとがとがとがをををわきわきわき給たま給たまたもうううてててあながちにあながちにあながちにおとりおとりおとりまさりまさりまさりのののけじめけじめけじめをををおきおきおき給たま給たまたまふふう。。。
  2. 2かのかのかのわがわがわが御おん御おんおん二ふた二ふたふたくさくさくさのののははは今いま今いまいまぞぞぞとうでとうでとうでさせさせさせ給たま給たまたまふふう。。。右う右うう近こん近こんこんののの陣ぢん陣ぢんじんのののみかはみかはみかわ水みづ水みづみずののの邊ほとり邊ほとりほとりににになずらへなずらへなずらえててて西にし西にしにしののの渡殿わたどの渡殿わたどのわたどののののまたまたまたよりよりより出い出いいづるづるずる汀みぎは汀みぎはみぎわ近ちか近ちかちこううう埋うづ埋うづうずままませせせ給たま給たまたまへへえるるるををを、、、惟これ惟これこれ光みつ光みつみつののの宰相さいしやう宰相さいしやうさいしょうののの子こ子ここののの兵衛ひやうゑ兵衛ひやうゑひょうえののの尉ぞう尉ぞうじょうほりほりほりててて參まゐ參まゐまいれれれりりり。。。宰相さいしやう宰相さいしやうさいしょう中將ちゆうじやう中將ちゆうじやうちゅうじょう取と取ととりりりててて傳つた傳つたつたへへえ參まゐ參まゐまいらせらせらせ給たま給たまたまふふう。。。宮みや宮みやみや「「「いといといと苦くる苦くるくるしきしきしきはんざはんざはんざにににもももあたりあたりあたりててて侍はべ侍はべはべるるるかなかなかな。。。いといといとけぶたしけぶたしけぶたしややや」」」とととなやみなやみなやみ給たま給たまたまふふう。。。
  3. 3おなじおなじおなじほふほふほうこそこそこそはははいづくいづくいずくにににももも散ち散ちちりりりつゝつゝつつひろごるひろごるひろごるべかべかべかめるめるめるををを、、、人々びと人々びとびとののの心々こころごころ心々こころごころこころごころににに合あは合あはあわせせせ給たま給たまたまひひいつるつるつる深ふか深ふかふかさささ淺あさ淺あさあささささをををかぎかぎかぎあはせあはせあわせ給たま給たまたまへへえるるるにににいといといとけうけうきょうあるあるある事こと事ことこと多おほ多おほおおかりかりかり。。。更さら更さらさらにににいづれいづれいずれともともともなきなきなき中なか中なかなかににに齋さい齋さいさい院ゐん院ゐんいんののの御おん御おんおん、、、さささいへいへいえどもどもども心こころ心こころこころにくゝにくゝにくくしづやかしづやかしずやかなるなるなる匂にほ匂にほにおひひい殊こと殊ことことなりなりなり。。。侍じ侍じじ從じゆう從じゆうじゅうはははおとゞおとゞおとどののの御おん御おんおんははは勝すぐ勝すぐすぐれれれてててなまめかしうなまめかしうなまめかしゅうなつかしきなつかしきなつかしきかかかなりなりなりととと定さだ定さださだめめめ給たま給たまたまふふう。。。
  4. 4對たい對たいたいののの上うへ上うへうえののの御おん御おんおんはははみみみくさくさくさあるあるある中なか中なかなかににに、、、梅ばい梅ばいばい花くわ花くわかはなやかはなやかはなやかににに今いま今いまいまめかしうめかしうめかしゅう少すこ少すこすこしししはやきはやきはやき心こころ心こころこころしらひしらひしらいをををそへそへそえててて珍めづ珍めづめずらしきらしきらしきかをりかをりかおり加くは加くはくわはれはれわれりりりこのこのこの頃ころ頃ころころののの風かぜ風かぜかぜにににたぐへたぐへたぐえむむんにににははは更さら更さらさらにににこれこれこれにににまさるまさるまさる匂にほ匂にほにおひひいあらあらあらじじじとととめでめでめで給たま給たまたまふふう。。。夏なつ夏なつなつののの御おん御おんおん方かた方かたかたにににははは、、、人々びと人々びとびとのののかうかうこう心々こころごころ心々こころごころこころごころにににいどみいどみいどみ給たま給たまたまふふうなるなるなる中なか中なかなかににに、、、かずかずかずかずかずかずにににももも立た立たたちちち出いだ出いだいだすすすやややととと、、、煙けぶり煙けぶりけぶりをををさへさへさへ思おも思おもおもひひい消き消ききえええ給たま給たまたまへへえるるる御心みこころ御心みこころみこころにてにてにて唯たゞ唯たゞただ荷か荷かか葉えふ葉えふようををを一ひと一ひとひとくさくさくさ合あは合あはあわせせせ給たま給たまたまへへえりりり。。。さまさまさまかはりかはりかわりまめやかまめやかまめやかなるなるなるかかかしししててて哀あはれ哀あはれあわれににになつかしなつかしなつかし。。。
  5. 5冬ふゆ冬ふゆふゆののの御おん御おんおん方かた方かたかたにににももも、、、時々ときどき時々ときどきときどきににによれよれよれるるるにほひにほひにおいののの定さだ定さださだまれまれまれるるるにににけたけたけたれれれむむんもももあいなしあいなしあいなしととと覺おぼ覺おぼおぼしししてててのののはうはうほう勝すぐ勝すぐすぐれれれたるたるたるははは、、、さきさきさきののの朱す朱すす雀ざく雀ざくざく院ゐん院ゐんいんのののをををうつさうつさうつさせせせ給たま給たまたまひひいててて公きん公きんきん忠たゞ忠たゞただののの朝臣あそん朝臣あそんあそんのののことことことににに撰えら撰えらえらびびび仕つか仕つかつかうまつれうまつれうまつれりりりししし百ひやく百ひやくひゃくぶぶぶののの方はう方はうほうなどなどなど思おも思おもおもひひいえええててて世よ世よよににに似に似ににずずずなまめかしさなまめかしさなまめかしさををを取と取ととりりり集あつ集あつあつめめめたるたるたる心こころ心こころこころおきておきておきてすぐれすぐれすぐれたりたりたりととと、、、孰いづ孰いづいずれれれをををもももむとくむとくむとくならならならずずず定さだ定さださだめめめ給たま給たまたまふふうををを「「「心こころ心こころこころぎたなきぎたなきぎたなき判はん判はんはん者ざ者ざざなななめりめりめり」」」ととときらひきらひきらい給たま給たまたまふふう。。。

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

このついでに、御方々が調合なさったものも、それぞれ使いを出して、「この夕暮れのしめりに試してみよう」と申し上げなさったので、さまざまに趣深く調えて差し上げなさった。源氏は「これを判定してください。ほかに誰に見せましょう」と申し上げなさって、御火取などを取り寄せて試させなさる。宮は「分かる者でもありませんのに」と謙遜なさるけれど、言いようもない匂いの中で、優れたものと劣ったもの、一種類などに、ほんのわずかな欠点を見分けなさって、強いて優劣のけじめをおつけになる。

源氏は、あのご自分の二種類のものを、今になって取り出させなさる。右近の陣の御溝水のほとりになぞらえて、西の渡殿の下から流れ出る遣水の汀近くに埋めさせていらっしゃったのを、惟光の宰相の子の兵衛尉が掘って参上した。宰相中将(夕霧)が取って、宮に取り次いで差し上げなさる。宮は「たいそう苦しい判者に当たってしまいました。たいそう煙たいことよ」とお困りになる。

同じ方ならば、どこにでも散って広まるもののようだが、人々がそれぞれの心で調合なさった深さ浅さを嗅ぎ比べなさると、たいそう興味深いことが多い。まったくどれとも決めがたい中で、前斎院の御黒方は、そうは言ってもやはり、奥ゆかしくしっとりとした匂いが格別である。侍従は、大臣(源氏)のお調合のものが、すぐれて優美で親しみやすい香りだと判定なさる。

対の上(紫の上)のお調合のものは三種ある中で、梅花が華やかに当世風で、少し鋭い趣向を加えて、珍しい香りが加わっている。この頃の風に添えて薫らせるには、まったくこれにまさる匂いはないだろうとおほめになる。夏の御方(花散里)は、方々がこのように思い思いに競っていらっしゃる中に、数のうちにも入るまいと、煙までも消え入るように控えめなお心で、ただ荷葉を一種だけ調合なさった。趣が変わって、しっとりとした香りで、しみじみと親しみやすい。

冬の御方(明石の君)も、季節によって決まっている匂いでは、ほかに負けてしまうのもつまらないとお思いになって、薫衣香の方のすぐれたものを、先の朱雀院のものを写させなさって、公忠朝臣が格別に選んでお仕えした百歩の方などを思いついて、世に例のない優美さを取り集めた心構えがすぐれていると、宮はどれをも無得(不出来)とはせずに判定なさるので、源氏は「心のずるい判者だ」と非難なさる。

意訳

源氏は、御方々から薫物を取り寄せ、兵部卿宮に判定を頼む。源氏は、遣水のそばに埋めておいた自分の薫物を掘り出させる。

前斎院の黒方、源氏の侍従、紫の上の梅花、花散里の荷葉、明石の君の薫衣香と、それぞれに趣があり、宮はどれも劣らないと判定する。

語釈・文法注

くろばう
黒方(くろぼう)。薫物の名。冬に用いる香で、しっとりと落ち着いた匂いがする。
くのえかう
薫衣香(くのえこう)。衣に香を焚きしめるための薫物。

文法

推量の「べかめる」(ひろごるべかめるを)
「べかるめる」の撥音便無表記。「広まるもののようだが」。
推量の「なめり」(心ぎたなき判者なめり)
「なるめり」の撥音便無表記。「心のずるい判者のようだ」。

解説

薫物合わせの場面は、六条院の女君たちの個性を、それぞれの薫物によって描き分けている。紫の上の華やかな梅花、花散里の控えめな荷葉、明石の君の工夫を凝らした薫衣香と、それぞれの人柄がよく表れている。

兵部卿宮が、どれも劣らないと判定するのは、六条院の女君たちへの気配りである。源氏が「心ぎたなき判者」と非難するのも、親しい二人の戯れである。

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出典

底本
丸岡桂・松下大三郎編『国文大観』物語部1(源氏物語 上) 板倉屋書房、明治36年(1903)、558–559頁(コマ284)。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日