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源氏物語 第29帖 行幸(12)

中宮と末摘花の贈り物

登場人物:秋好中宮・末摘花・光源氏・玉鬘

秋好中宮からは、白い裳や唐衣、髪上げの道具などと、唐の薫物が贈られる。六条院の女君たちも、それぞれ趣向を凝らした装束や櫛、扇を贈る。二条東院の人々は数に入らないので聞き流していたが、古風で律儀な末摘花は、青鈍の細長や袷の袴、小袿などを贈り、「唐衣」の歌を添える。源氏は、恥ずかしさに顔を赤らめながらも、亡き常陸宮が大切にしていた人だからと、返事を出させる。源氏は自ら「唐衣」を繰り返す戯れの歌で返し、玉鬘は、からかっているようでお気の毒だと苦笑する。

六条院の西の対で、色とりどりの装束や唐の薫物の壺など女君たちからの祝いの品が並ぶ中、源氏が末摘花から届いた古風な衣箱と手紙を前に苦笑している場面(AI生成)
六条院の西の対で、色とりどりの装束や唐の薫物の壺など女君たちからの祝いの品が並ぶ中、源氏が末摘花から届いた古風な衣箱と手紙を前に苦笑している場面
  1. 1中宮ちゆうぐう中宮ちゆうぐうちゅうぐうよりよりより白しろ白しろしろききき御おん御おんおん裳も裳もも唐から唐からからぎぬぎぬぎぬ御おん御おんおんさうぞくさうぞくそうぞく御おん御おんおんぐしぐしぐし上あ上ああげげげののの具ぐ具ぐぐなどなどなどいといといとににになくなくなくててて、、、例れい例れいれいののの壺つぼ壺つぼつぼどもどもどもににに唐から唐からからのののたきたきたき物もの物ものもの心こころ心こころこころことことことににに薰かをり薰かをりかおり深ふか深ふかふかくくく奉たてまつ奉たてまつたてまつりりり給たま給たまたまへへえりりり。。。御おん御おんおん方々かたがた方々かたがたかたがた皆みな皆みなみな心々こころごころ心々こころごころこころごころににに御おん御おんおんさうぞくさうぞくそうぞく人々びと人々びとびとののの料れう料れうりょうににに櫛くし櫛くしくし扇あふぎ扇あふぎおうぎまでまでまでとりどりとりどりとりどりにににししし出い出いいででで給たま給たまたまへへえるるる有樣ありさま有樣ありさまありさま、、、劣おと劣おとおとりりり優まさ優まさまさらららずずず樣々さまざま樣々さまざまさまざまにににつけつけつけてててさばかりさばかりさばかりののの御おん御おんおん心こころ心こころこころばせばせばせどもどもどもににに挑いど挑いどいどみみみ盡つく盡つくつくししし給たま給たまたまへへえれれればばばをかしうをかしうおかしゅう見み見みみゆるゆるゆるををを、、、
  2. 2東ひんがし東ひんがしひんがしののの院ゐん院ゐんいんののの人々びと人々びとびともももかゝるかゝるかかる御おん御おんおん急いそ急いそいそぎぎぎははは聞き聞ききききき給たま給たまたまひひいけれけれけれどもどもどもとぶらひとぶらひとぶらい聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまふふうべきべきべき數かず數かずかずならならならねねねばばば唯たゞ唯たゞただ聞き聞ききききき過す過すすぐしぐしぐしたるたるたるににに、、、常陸ひたち常陸ひたちひたちののの宮みや宮みやみやののの御おん御おんおん方かた方かたかたあやしうあやしうあやしゅう物もの物ものもの麗うる麗うるうるはしうはしうわしゅうさるべきさるべきさるべき事こと事ことことののの折をり折をりおり過す過すすぐさぐさぐさぬぬぬ古こ古ここ代だい代だいだいののの御心みこころ御心みこころみこころにてにてにて、、、いかでいかでいかでかかかこのこのこの御おん御おんおん急いそ急いそいそぎぎぎをををよそよそよそののの事こと事ことこととととははは聞き聞ききききき過す過すすぐさぐさぐさむむんととと覺おぼ覺おぼおぼしししててて、、、かたかたかたのののごとごとごとなむなむなんししし出い出いいででで給たま給たまたまひひいけるけるける。。。哀あはれ哀あはれあわれなるなるなる御おん御おんおん志こゝろざし志こゝろざしこころざしなりなりなりかしかしかし。。。
  3. 3靑あを靑あをあおにびにびにびののの細ほそ細ほそほそ長なが長ながなが一ひと一ひとひと襲かさね襲かさねかさね、、、とととかかかややや何なに何なになにとととかかかややや昔むかし昔むかしむかしののの人ひと人ひとひとのののめでたうめでたうめでとうしししけるけるける袷あはせ袷あはせあわせののの袴はかま袴はかまはかま一ひと一ひとひと具ぐ具ぐぐ、、、紫むらさき紫むらさきむらさきのののしらきりしらきりしらきり見み見みみゆるゆるゆるあられあられあられ地ぢ地ぢじののの御おん御おんおん小袿こうちき小袿こうちきこうちきとととよきよきよきころもころもころもばこばこばこににに入い入いいれれれててて包つゝ包つゝつつみみみいといといと麗うる麗うるうるはしうはしうわしゅうててて奉たてまつ奉たてまつたてまつれれれ給たま給たまたまへへえりりり。。。御おん御おんおん文ふみ文ふみふみにににははは「「「知し知ししらららせせせ給たま給たまたまふふうべきべきべき數かず數かずかずにににももも侍はべ侍はべはべらららねねねばばばつゝましけれつゝましけれつつましけれどどど、、、かゝるかゝるかかる折をり折をりおりははは思おも思おもおもひひい給たま給たまたまへへえ忍しの忍しのしのびびび難がた難がたがたくくくなむなむなん。。。これこれこれはははいといといとあやしけれあやしけれあやしけれどどど人ひと人ひとひとにににももも賜たま賜たまたまははわせよせよせよ」」」とととおいらかおいらかおいらかなりなりなり。。。
  4. 4殿との殿とのとの御覽ごらん御覽ごらんごらんじじじつけつけつけててていといといとあさましうあさましうあさましゅう例れい例れいれいのののととと覺おぼ覺おぼおぼすすすににに、、、御おん御おんおん顏かほ顏かほかお赤あか赤あかあかみみみぬぬぬ。。。「「「あやしきあやしきあやしきふるふるふる人びと人びとびとにににこそこそこそあれあれあれ。。。かくかくかく物もの物ものものつゝみつゝみつつみしししたるたるたる人ひと人ひとひとははは引ひ引ひひききき入い入いいりりり沈しづ沈しづしずみみみ入い入いいりりりたるたるたるこそこそこそ善よ善よよけれけれけれ。。。さすがにさすがにさすがに耻は耻ははちがましちがましちがましややや」」」とてとてとて「「「返かへ返かへかえりりり事ごと事ごとごとはははつかはせつかはせつかわせ。。。はしたなくはしたなくはしたなく思おも思おもおもひひいなむなむなん。。。父ちゝ父ちゝちちみこみこみこのののいといといと悲かな悲かなかなしうしうしゅうししし給たま給たまたまひひいけるけるける思おも思おもおもひひい出い出いいづれづれずればばば、、、人ひと人ひとひとにににおとさおとさおとさむむんはははいといといと心こころ心こころこころ苦ぐる苦ぐるぐるしきしきしき人ひと人ひとひとなりなりなり」」」ととと聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまふふう。。。御おん御おんおん小袿こうちき小袿こうちきこうちきののの袂たもと袂たもとたもとににに例れい例れいれいののの同おな同おなおなじじじ筋すぢ筋すぢすじののの歌うた歌うたうたありありありけりけりけり。。。
  5. 5「「「我わ我わわががが身み身みみこそこそこそ恨うら恨うらうらみみみられられられけれけれけれ唐から唐からから衣ごろも衣ごろもごろも君きみ君きみきみががが袂たもと袂たもとたもとににに馴な馴ななれれれずずずととと思おも思おもおもへへえばばば」」」。。。御おん御おんおん手て手ててははは昔むかし昔むかしむかしだにだにだにありありありしししををを、、、いといといとわりなうわりなうわりのうしゞかみしゞかみしじかみゑりゑりえり深ふか深ふかふこううう强つよ强つよつよううう固かた固かたかとううう書か書かかききき給たま給たまたまへへえりりり。。。おとゞおとゞおとどにくきにくきにくきものものものゝゝのをかしさをかしさおかしさをををばばばえええ念ねん念ねんねんじじじ給たま給たまたまははわででで「「「このこのこの歌うた歌うたうた詠よ詠よよみみみつつつらむらむらん程ほど程ほどほどこそこそこそ。。。况ま况まましてしてして今いま今いまいまははは力ちから力ちからちからなくなくなくててて所ところ所ところところせかりせかりせかりつつつらむらむらん」」」ととといとほしがりいとほしがりいとおしがり給たま給たまたまふふう。。。
  6. 6「「「いでいでいでこのこのこの返かへり返かへりかえり事ごと事ごとごとははは騷さわ騷さわさわがしくがしくがしくともともとも我わ我わわれれれせせせむむん」」」とととのたまひのたまひのたまいててて、、、「「「あやしうあやしうあやしゅう人ひと人ひとひとののの思おも思おもおもひひい寄よ寄よよるるるまじきまじきまじき御おん御おんおん心こころ心こころこころばへばへばえこそこそこそさらさらさらでででももも有あ有あありりりぬぬぬべきべきべき事こと事ことことなれなれなれ」」」とととにくさにくさにくさににに書か書かかききき給たま給たまたまひひいててて、、、「「「唐から唐からから衣ごろも衣ごろもごろもまたまたまた唐から唐からから衣ごろも衣ごろもごろも唐から唐からから衣ごろも衣ごろもごろも返かへ返かへかえすすす返がへ返がへがえすすすももも唐から唐からから衣ごろも衣ごろもごろもなるなるなる」」」とてとてとていといといとまめやかまめやかまめやかににに「「「かのかのかの人ひと人ひとひとののの立た立たたてててゝゝて好この好このこのむむむすぢすぢすじなれなれなればばば、、、物もの物ものものしししててて侍はべ侍はべはべるるるなりなりなり」」」とてとてとて見み見みみせせせ奉たてまつ奉たてまつたてまつりりり給たま給たまたまへへえばばば、、、君きみ君きみきみいといといと匂にほ匂にほにおひやかひやかいやかににに笑わら笑わらわらひひい給たま給たまたまひひいててて「「「あなあなあないとほしいとほしいとおし。。。哢ろう哢ろうろうじじじたるたるたるやうやうようにににももも侍はべ侍はべはべるるるかなかなかな」」」ととと苦くる苦くるくるしがりしがりしがり給たま給たまたまふふう。。。由よし由よしよし無な無ななしししごとごとごといといといと多おほ多おほおおかりかりかりややや。。。

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

中宮からは、白い御裳、唐衣、御装束、御髪上げの道具などを、たいそうまたとないほど見事に整え、いつものように壺などに唐の薫物を、格別に香り深く入れてお贈りになった。御方々も皆、思い思いに、玉鬘の御装束や女房たちの料として、櫛や扇まで、とりどりに調えなさった有様は、劣りまさりなく、それぞれに、あれほどのお心ばえの方々が競い合っていらっしゃるので、趣深く見えるが、

二条東院の人々も、このようなご準備のことはお聞きになったけれど、お見舞い申し上げなさるような数にも入らないので、ただ聞き流していたところ、常陸宮の御方(末摘花)は、妙に几帳面で、しかるべき事の折を見過ごさない古風なお心で、どうしてこのご準備をよそごととして聞き流せようかとお思いになって、形どおりにお調えになった。しみじみとしたお志であるよ。

青鈍色の細長一襲、落栗色とか何とか、昔の人がすばらしいとした袷の袴一具、紫の白っぽく見える霰地の御小袿を、立派な衣箱に入れて、包み方もたいそうきちんとしてお贈りになった。お手紙には、「お知らせいただけるような数にも入りませんので気が引けますが、このような折は、黙っていられなくて。これはたいそう粗末ですが、女房にでもお与えください」と、おっとりしている。

殿(源氏)はご覧になって、たいそうあきれて、いつものことだとお思いになると、お顔が赤くなった。「妙な古風な人だ。このように引っ込み思案な人は、引きこもって沈んでいるのがよいのに。さすがに恥ずかしいことだ」と言って、「お返事はお出しなさい。体裁悪く思うでしょう。父宮がたいそうかわいがっていらっしゃったことを思い出すと、人より軽く扱うのは、たいそう気の毒な人です」と申し上げなさる。御小袿の袂に、いつもの同じ趣向の歌があった。

「我が身こそ恨みられけれ唐衣君が袂に馴れずと思へば(わが身こそ恨めしく思われます。唐衣があなたの袂に馴れ親しまないように、あなたのおそば近くにいられないと思うと)」。ご筆跡は、昔でさえそうだったのに、たいそうひどく縮こまって、彫りつけたように深く、強く固くお書きになっていた。大臣は、憎らしいもののおかしさをこらえきれずに、「この歌を詠んだ時の苦労といったら。まして今は、力がなくて窮屈だっただろう」と、気の毒がりなさる。

「いや、この返事は、忙しくても私がしよう」とおっしゃって、「妙に、人の思いもよらないようなお心遣いこそ、なくてもよいことなのに」と、憎らしさのあまりお書きになって、「唐衣また唐衣唐衣返す返すも唐衣なる(唐衣、また唐衣、唐衣、繰り返し繰り返し唐衣ですね)」と言って、たいそうまじめな顔で、「あの人がとりわけ好む趣向なので、そのようにしたのです」と言ってお見せ申し上げなさると、玉鬘はたいそう華やかにお笑いになって、「まあお気の毒に。からかっているようでございますね」と困っていらっしゃる。つまらないことがたいそう多いことよ。

意訳

秋好中宮や六条院の女君たちは、玉鬘の裳着に趣向を凝らした祝いの品を贈る。古風で律儀な末摘花も、古めかしい装束に「唐衣」の歌を添えて贈る。

源氏は恥ずかしさに顔を赤らめ、自ら「唐衣」を繰り返す戯れの歌で返す。玉鬘は、からかっているようでお気の毒だと苦笑する。

語釈・文法注

おちぐり
落栗色。熟して落ちた栗の皮のような、黒みがかった赤茶色。当時すでに古風な色とされた。

文法

係り結び「こそ…けれ」(我が身こそ恨みられけれ)
「こそ」に応じて已然形「けれ」で結ぶ。
推量の「つらむ」(所せかりつらむ)
完了の「つ」+現在推量の「らむ」。「窮屈だっただろう」。

解説

末摘花は、いつも「唐衣」を詠み込んだ歌を贈ることで知られる(末摘花の巻、玉鬘の巻)。源氏の「唐衣また唐衣唐衣」の歌は、それを茶化したもので、物語の中でも屈指の滑稽な場面である。

それでも源氏は、末摘花を見捨てることなく、亡き常陸宮への義理から丁重に扱う。源氏の誠実さと、末摘花の律儀さが、ほほえましく描かれている。

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出典

底本
丸岡桂・松下大三郎編『国文大観』物語部1(源氏物語 上) 板倉屋書房、明治36年(1903)、516–519頁(コマ263–264)。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日