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源氏物語 第27帖 篝火(2)

篝火の夜

登場人物:光源氏・玉鬘・夕霧・柏木・弁の少将・右近の大夫

秋になり、源氏はしばしば玉鬘のもとを訪れて、琴を教える。五、六日の夕月が早く沈んだ夜、源氏は琴を枕に玉鬘と添い臥す。帰り際、源氏は庭の篝火をともさせ、その光に照らされた玉鬘の姿に見とれて、篝火に立ち添う恋の煙は消えることのない炎だと詠む。玉鬘は、行方のない空に消してほしいと返す。そこへ東の対から、夕霧が柏木や弁の少将と笛を合わせる音が聞こえ、源氏は三人を招く。夕霧が笛を吹き、弁の少将が謡い、柏木が和琴を弾く。柏木の和琴は父の内大臣に劣らず、玉鬘はそれと知らずに弟たちの演奏に耳を傾ける。

初秋の夜、六条院の西の対の庭で、遣水のほとりの真弓の木の下に篝火が焚かれ、その光の中で源氏が玉鬘に歌を詠みかけている場面(AI生成)
初秋の夜、六条院の西の対の庭で、遣水のほとりの真弓の木の下に篝火が焚かれ、その光の中で源氏が玉鬘に歌を詠みかけている場面
  1. 1秋あき秋あきあきにににもももなりなりなりぬぬぬ。。。初はつ初はつはつ風かぜ風かぜかぜ涼すゞ涼すゞすずしくしくしく吹ふ吹ふふききき出い出いいでででゝゝてせこせこせこがががもももうらうらうらさびしきさびしきさびしき心地ここち心地ここちここちししし給たま給たまたまふふうににに、、、忍しの忍しのしのびびびかねかねかねつゝつゝつついといといとしばしばしばしばしばしば渡わた渡わたわたりりり給たま給たまたまひひいててておはしましおはしましおわしましくらしくらしくらし、、、御おん御おんおん琴こと琴ことことなどなどなどもももならはしならはしならわし聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまふふう。。。
  2. 2五日いつか五日いつかいつか六日むゆか六日むゆかむゆかののの夕ゆふ夕ゆふゆう月づく月づくずく夜よ夜よよはははとくとくとく入い入いいりりりててて、、、涼すゞ涼すゞすずしくしくしく曇くも曇くもくもれれれるるる氣色けしき氣色けしきけしき、、、荻をぎ荻をぎおぎののの音おと音おとおともももやうやうやうやうようようあはれあはれあわれなるなるなる程ほど程ほどほどににになりなりなりにににけりけりけり。。。御おん御おんおん琴こと琴ことことををを枕まくら枕まくらまくらにてにてにて諸共もろとも諸共もろとももろともににに添そ添そそひひい臥ふ臥ふふししし給たま給たまたまへへえりりり
  3. 3かゝるかゝるかかるたぐひたぐひたぐいあらあらあらむむんやややとととうちうちうち歎なげ歎なげなげきききがちがちがちにてにてにて夜よ夜よよふかしふかしふかし給たま給たまたまふふうももも、、、人ひと人ひとひとのののとがめとがめとがめ奉たてまつ奉たてまつたてまつらららむむんことことことをををおぼせおぼせおぼせばばば、、、渡わた渡わたわたりりり給たま給たまたまひひいなむなむなんとてとてとておまへおまへおまえののの篝火かゞりび篝火かゞりびかがりび少すこ少すこすこししし消き消ききえええがたがたがたなるなるなるををを御おん御おんおん供とも供ともともなるなるなる右近うこん右近うこんうこんののの大夫たいふ大夫たいふたいふををを召め召めめしししてててともしともしともしつけつけつけさせさせさせ給たま給たまたまふふう。。。
  4. 4いといといと涼すゞ涼すゞすずしげしげしげなるなるなる遣水やりみづ遣水やりみづやりみずのののほとりほとりほとりににに氣色けしき氣色けしきけしきことことことにににひろごりひろごりひろごりたるたるたるまゆみまゆみまゆみののの木き木ききののの下した下したしたににに、、、うちまつうちまつうちまつおどろおどろしからおどろおどろしからおどろおどろしからぬぬぬ程ほど程ほどほどにににおきおきおきてててさしさしさししぞきしぞきしぞきてててともしともしともしたれたれたればばば、、、御前おまへ御前おまへおまえののの方かた方かたかたはははいといといと涼すゞ涼すゞすずしくしくしくをかしきをかしきおかしき程ほど程ほどほどなるなるなる光ひかり光ひかりひかりににに、、、
  5. 5女をんな女をんなおんなののの御おん御おんおんさまさまさま見み見みみるるるもももかひかひかいありありありてててみぐしみぐしみぐしののの手て手ててあたりあたりあたりなどなどなどいといといとひやゝかひやゝかひややかにににあてはかあてはかあてはかなるなるなる心地ここち心地ここちここちしししててて、、、うちうちうちとけとけとけぬぬぬさまさまさまににに物もの物ものものをををつゝましつゝましつつましとととおぼしおぼしおぼしたるたるたる氣色けしき氣色けしきけしきいといといとらうたげらうたげろうたげなりなりなりかへりかへりかえりうくうくうくおぼしおぼしおぼしやすらふやすらふやすらう。。。
  6. 6「「「絕た絕たたえええずずず人ひと人ひとひとさぶらひさぶらひさぶらいてててともしともしともしつけよつけよつけよ。。。夏なつ夏なつなつののの月つき月つきつきなきなきなきほどほどほどははは庭には庭にはにわののの光ひかり光ひかりひかりなきなきなきいといといとものものものむつかしくむつかしくむつかしくおぼつかなしおぼつかなしおぼつかなしややや」」」とととののの給たま給たまたまふふう「「「かゞりびかゞりびかがりびにににたちたちたちそふそふそう戀こひ戀こひこいのののけぶりけぶりけぶりこそこそこそ世よ世よよにににははは絕た絕たたえええせせせぬぬぬほのほほのほほのおなりなりなりけれけれけれ。。。いついついつまでまでまでとととかかかやややふすぶるふすぶるふすぶるならならならでででももも苦くる苦くるくるしきしきしきしたしたしたもえもえもえなりなりなりけりけりけり」」」ととと聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまふふう。。。
  7. 7女君をんなぎみ女君をんなぎみおんなぎみ、、、怪あや怪あやあやしししのののありさまありさまありさまやややととと覺おぼ覺おぼおぼすすすににに、、、「「「行ゆ行ゆゆくへくへくえなきなきなき空そら空そらそらにににけちけちけちてててよよよかゞりかゞりかがり火び火びびのののたよりたよりたよりにににたぐふたぐふたぐう烟けぶり烟けぶりけぶりとととならならならばばば。。。人ひと人ひとひとのののあやしあやしあやしととと思おも思おもおもひひい侍はべ侍はべはべらららむむんことことこと」」」とととわびわびわび給たま給たまたまへへえばばば、、、
  8. 8「「「くはやくはやくわや」」」とてとてとて出い出いいででで給たま給たまたまふふうににに、、、ひんがしひんがしひんがしののの對たい對たいたいののの方かた方かたかたにににおもしろきおもしろきおもしろき笛ふえ笛ふえふえののの音ね音ねね箏さう箏さうそうににに吹ふ吹ふふききき合あは合あはあわせせせたりたりたり。。。中將ちゆうじやう中將ちゆうじやうちゅうじょうののの例れい例れいれいのののあたりあたりあたり離はな離はなはなれれれぬぬぬどちどちどち遊あそ遊あそあそぶぶぶにににぞぞぞありありありけるけるける。。。「「「頭とう頭とうとう中將ちゆうじやう中將ちゆうじやうちゅうじょうにににこそこそこそあああなれなれなれ。。。いといといとわざとわざとわざとももも吹ふ吹ふふきききなるなるなる音ね音ねねかなかなかな」」」とてとてとて立た立たたちちちとまりとまりとまり給たま給たまたまふふう。。。
  9. 9御おん御おんおんせうそこせうそこしょうそこ「「「こなたこなたこなたににになむなむなん。。。いといといと蔭かげ蔭かげかげ凉すゞ凉すゞすずしきしきしき篝火かゞりび篝火かゞりびかがりびにににとゞめとゞめとどめられられられててて物もの物ものものするするする」」」とととののの給たま給たまたまへへえれれればばば、、、うちうちうちつれつれつれててて三み三みみ人たり人たりたり參まゐ參まゐまいりりり給たま給たまたまへへえりりり。。。「「「風かぜ風かぜかぜののの音おと音おとおと秋あき秋あきあきににになりなりなりけりけりけりととと聞きこ聞きこきこえええつるつるつる笛ふえ笛ふえふえののの音ね音ねねににに忍しの忍しのしのばばばれれれでででなむなむなん」」」とてとてとて、、、御おん御おんおん琴こと琴ことことひきひきひき出い出いいでででゝゝてなつかしきなつかしきなつかしき程ほど程ほどほどにににひきひきひき給たま給たまたまふふう。。。
  10. 10源げん源げんげん中將ちゆうじやう中將ちゆうじやうちゅうじょうははは盤ばん盤ばんばん涉しき涉しきしきにににいといといとおもしろくおもしろくおもしろく吹ふ吹ふふきききたりたりたり頭とう頭とうとうののの中將ちゆうじやう中將ちゆうじやうちゅうじょう心こころ心こころこころ遣づか遣づかずかひひいしししててて、、、いだしいだしいだしたてたてたてがたうがたうがとうすすす。。。「「「遲おそ遲おそおそししし」」」とととあれあれあればばば辨べん辨べんべんののの少將せうしやう少將せうしやうしょうしょう拍子ひやうし拍子ひやうしひょうし打う打ううちちち出い出いいでででゝゝて忍しの忍しのしのびやかびやかびやかにににうたふうたふうたう。。。聲こゑ聲こゑこえ、、、すゞむしすゞむしすずむしにににまがひまがひまがいたりたりたり。。。
  11. 11ふたふたふたかへりかへりかえりばかりばかりばかり謠うた謠うたうたははわせせせ給たま給たまたまひひいててて御おん御おんおん琴こと琴ことことははは中將ちゆうじやう中將ちゆうじやうちゅうじょうににに讓ゆづ讓ゆづゆずらららせせせ給たま給たまたまひひいつつつ。。。げにげにげにかのかのかの父ちゝ父ちゝちちおとゞおとゞおとどののの御おん御おんおんつまおとつまおとつまおとにににをさをさをさをさおさおさ劣おと劣おとおとらららずずず華はな華はなはなやかやかやかにににおもしろしおもしろしおもしろし。。。みすみすみすのののうちうちうちににに物もの物ものものののの音ね音ねね聞き聞ききききき分わ分わわくくく人ひと人ひとひとものしものしものし給たま給たまたまふふうらむらむらんかしかしかし。。。
  12. 12「「「今宵こよひ今宵こよひこよいははは盃さかづき盃さかづきさかずきなどなどなど心こころ心こころこころしししてててををを、、、さかりさかりさかり過す過すすぎぎぎたるたるたる人ひと人ひとひとはははゑひゑひえいなきなきなきのののついでついでついでににに忍しの忍しのしのばばばれれれぬぬぬことことこともももこそこそこそ」」」とととののの給たま給たまたまへへえばばば、、、姫君ひめぎみ姫君ひめぎみひめぎみもももげにげにげに哀あはれ哀あはれあわれととと聞き聞ききききき給たま給たまたまふふう。。。
  13. 13絕た絕たたえええせせせぬぬぬ中なか中なかなかののの御おん御おんおんちぎりちぎりちぎりおろかおろかおろかなるなるなるまじきまじきまじきものものものなれなれなればばばにににややや、、、このこのこの君達きんだち君達きんだちきんだちををを人ひと人ひとひと知し知ししれれれずずず目め目めめにににももも耳みゝ耳みゝみみにににもももとゞめとゞめとどめ給たま給たまたまへへえどどどかけてかけてかけてさささだにだにだに思おも思おもおもひひいよらよらよらずずず。。。このこのこの中將ちゆうじやう中將ちゆうじやうちゅうじょうははは心こころ心こころこころのののかぎりかぎりかぎり盡つく盡つくつくしししててて、、、思おも思おもおもふふうすぢすぢすじにににぞぞぞかゝるかゝるかかるついでついでついでにににももも忍しの忍しのしのびびびはつはつはつまじきまじきまじき心地ここち心地ここちここちすれすれすれどどど、、、さまさまさまよくよくよくもてもてもてなしなしなしてててをさをさをさをさおさおさ心こころ心こころこころ解と解ととけけけてててもももかきかきかきわたさわたさわたさずずず。。。

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

秋にもなった。初風が涼しく吹き出して、「背子が衣も」と歌われるように、うら寂しい気持ちがなさるので、源氏はこらえきれずに、たいそうしばしばおいでになっては、一日中いらっしゃって、御琴なども教え申し上げなさる。

五日、六日の夕月は早く沈んで、涼しく曇っている様子や、荻の音もしだいにしみじみとするころになった。御琴を枕にして、一緒に添い臥していらっしゃった。

このような例があるだろうかと、ため息がちに夜更かしなさるのも、人が咎め申し上げることをお思いになるので、お帰りになろうとして、御前の篝火が少し消えかかっているのを、お供の右近の大夫を呼んで、ともしつけさせなさる。

たいそう涼しそうな遣水のほとりに、格別に枝を広げている真弓の木の下に、松の割り木を大げさにならない程度に置いて、少し離れてともしたので、御前の方はたいそう涼しく、趣のあるほどの光に、

女君のご様子は見るかいがあって、御髪の手触りなども、たいそうひんやりとして上品な感じがして、打ち解けない様子で、何となく恥ずかしいとお思いになっている様子が、たいそうかわいらしい。源氏は帰りづらくて、ためらっていらっしゃる。

「絶えず人がお仕えして、篝火をともしつけなさい。夏の、月のないころは、庭に光がないと、何となく気味が悪く心細いものだ」とおっしゃる。「篝火に立ち添う恋の煙こそ、この世で絶えることのない炎なのだ。いつまでと思って、くすぶるのではなくても、苦しい下燃えであることよ」と申し上げなさる。

女君は、妙な有様だとお思いになるので、「行方のない空に消してしまってください。篝火のついでに立ち添う煙であるならば。人が不審に思うでしょうから」と困っていらっしゃるので、

源氏が「さあ、それでは」と言ってお出になると、東の対の方で、趣深い笛の音が箏の琴に合わせて吹かれている。中将(夕霧)が、いつもそばを離れない仲間と遊んでいるのであった。「頭中将(柏木)であるようだ。たいそう見事に吹き鳴らす音だね」と言って立ち止まりなさる。

お使いに「こちらにいます。たいそう影の涼しい篝火に引き止められているのです」とおっしゃったので、連れ立って三人が参上なさった。源氏は「風の音が秋になったと聞こえた笛の音に、こらえきれなくて」と言って、御琴を取り出して、親しみやすいほどにお弾きになる。

源中将(夕霧)は盤渉調でたいそう趣深く吹いた。頭中将は気をつかって、歌い出しかねている。「遅い」と源氏がおっしゃるので、弁の少将が拍子を打ち出して、ひそやかに歌う。その声は鈴虫と聞き違えるほどである。

二度ほど歌わせなさって、御琴(和琴)は頭中将にお譲りになった。本当に、あの父大臣の爪音にほとんど劣らず、華やかで趣深い。御簾の内に、楽の音を聞き分ける人がいらっしゃるだろうよ。

「今夜は盃なども気をつけて。盛りを過ぎた人は、酔い泣きのついでに、こらえきれないこともあるかもしれない」とおっしゃると、姫君も、本当にしみじみとお聞きになる。

断ちきれない姉弟の縁は、おろそかではないものだからであろうか、この君達を、人知れず目にも耳にもとめていらっしゃるけれど、君達のほうは、まったくそうとは思いもよらない。この頭中将は、心の限りを尽くして、思う方面について、このような機会にもこらえきれそうにない気持ちがするけれど、体裁よくふるまって、少しも気を許して和琴をかき鳴らさない。

意訳

秋になり、源氏は玉鬘のもとに通って琴を教え、琴を枕に添い臥す。帰り際、源氏は篝火をともさせ、その光に照らされた玉鬘に、恋の煙は消えない炎だと詠み、玉鬘はそれをかわす。

東の対から夕霧たちの笛の音が聞こえ、源氏は三人を招いて合奏させる。柏木の和琴は父の内大臣に劣らず、玉鬘は人知れず弟たちの演奏に耳を傾けるが、柏木はそれと知らずに思いをこらえる。

語釈・文法注

せこが衣
「わが背子が衣の裾を吹き返しうらめづらしき秋の初風」(古今集)による。秋の初風に、心寂しさを感じること。
盤涉調
盤渉調(ばんしきちょう)。雅楽の六調子の一つ。秋の調子とされた。

文法

推量の「らむ」(人ものし給ふらむかし)
「人がいらっしゃるだろうよ」。
「もこそ」(忍ばれぬこともこそ)
「こらえきれないこともあるかもしれない」。危惧を表す。

和歌

かゞりびにたちそふ戀のけぶりこそ世には絕えせぬほのほなりけれ

詠者
光源氏
状況
篝火の光の中で玉鬘に詠みかけた歌。篝火に立ち添う恋の煙こそ、この世で絶えることのない炎なのだ。

修辞

掛詞
「こひ」の「ひ」に「火」をかけ、篝火と恋の炎を重ねる。

行くへなき空にけちてよかゞり火のたよりにたぐふ烟とならば

詠者
玉鬘
状況
源氏への返歌。行方のない空に消してしまってください。篝火のついでに立ち添う煙であるならば。

解説

篝火の光に照らされた玉鬘の姿と、恋の煙を詠む源氏の歌は、この巻の中心となる場面である。巻名の「篝火」は、この場面に由来する。

柏木と弁の少将は、玉鬘の実の弟であるが、本人たちはそれを知らない。御簾の内で弟たちの演奏を聞く玉鬘と、姉とも知らずに恋心を抱く柏木の姿には、運命の皮肉がにじんでいる。

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出典

底本
丸岡桂・松下大三郎編『国文大観』物語部1(源氏物語 上) 板倉屋書房、明治36年(1903)、492–493頁(コマ251)。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日