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源氏物語 第22帖 玉鬘(15)

六条院入りと源氏との対面

登場人物:光源氏・玉鬘・花散里・右近

九月、姫君の移転の準備が進められ、女童や女房が集められる。姫君はいったん右近の五条の家に移り、十月に六条院に入る。源氏は花散里に、昔愛した人の娘を引き取ったので、夕霧と同じように世話をしてほしいと頼み、花散里は快く引き受ける。その夜、源氏は姫君のもとを訪れ、灯火を近づけて顔を見る。源氏は親らしく、長年行方を案じていたと涙を流し、姫君の控えめな返事の声が夕顔によく似ているのに心ひかれる。

夜の六条院の夏の町で、灯火を少し近づけた右近のそばで、几帳の陰から恥ずかしそうに顔をそむける姫君を、源氏が親しげに見つめている場面(AI生成)
夜の六条院の夏の町で、灯火を少し近づけた右近のそばで、几帳の陰から恥ずかしそうに顔をそむける姫君を、源氏が親しげに見つめている場面
  1. 1かくかくかくいふいふいうははは九月ながつき九月ながつきながつきのののことことことなりなりなりけりけりけり。。。わたりわたりわたり給たま給たまたまははわむむんことことことすがすがしくすがすがしくすがすがしくもももいかでいかでいかでかかかはははあらあらあらむむん。。。よろしきよろしきよろしきわらはわらはわらわ若わか若わかわか人うど人うどうどなどなどなどもとめもとめもとめさすさすさす。。。筑紫つくし筑紫つくしつくしにてにてにてはははくちくちくち惜くちを惜くちをくちおしからしからしからぬぬぬ人々びと人々びとびとももも京きやう京きやうきょうよりよりよりちりぼひちりぼひちりぼい來き來ききたるたるたるなどなどなどをををたよりたよりたよりにににつけつけつけててて呼よ呼よよびびび集あつ集あつあつめめめなどなどなどしししててて侍さぶら侍さぶらさぶらははわせせせしししももも、、、俄にはか俄にはかにわかににに惑まど惑まどまどひひい出い出いいででで給たま給たまたまひひいしししさわぎさわぎさわぎににに、、、みなみなみなおくらかしおくらかしおくらかしてててけれけれければばばまたまたまた人ひと人ひとひともももなしなしなし。。。
  2. 2京きやう京きやうきょうはははおのづからおのづからおのずから廣ひろ廣ひろひろききき所ところ所ところところなれなれなればばばいちめいちめいちめなどなどなどやうやうようのののものものものいといといとよくよくよくもとめもとめもとめつゝつゝつつゐゐいてててくくく。。。そのそのその人ひと人ひとひとののの御おん御おんおん子こ子ここなどなどなどゝゝとははは知し知ししらせらせらせざりざりざりけりけりけり。。。
  3. 3右近うこん右近うこんうこんががが里さと里さとさとののの五條ごでう五條ごでうごじょうにににまづまづまず忍しの忍しのしのびびびててて渡わた渡わたわたししし奉たてまつ奉たてまつたてまつりりりててて人々びと人々びとびとえりえりえりとゝのへとゝのへととのえさうぞくさうぞくそうぞくとゝのへとゝのへととのえなどなどなどしししてててかみなづきかみなづきかみなずきにににぞぞぞ渡わた渡わたわたりりり給たま給たまたまふふう。。。
  4. 4おとゞおとゞおとどひんがしひんがしひんがしののの御おん御おんおんかたかたかたににに聞きこ聞きこきこえええ奉たてまつ奉たてまつたてまつりりり給たま給たまたまふふう。。。「「「あはれあはれあわれととと思おも思おもおもひひいししし人ひと人ひとひとののの物もの物ものものうんじうんじうんじしししてててはかなきはかなきはかなき山里やまざと山里やまざとやまざとににに隱かく隱かくかくれれれ居ゐ居ゐいにににけるけるけるををを、、、をさなきをさなきおさなき人ひと人ひとひとのののありありありしししががが年とし年としとし比ごろ比ごろごろももも人ひと人ひとひと知し知ししれれれずずず尋たづ尋たづたずねねね侍はべ侍はべはべりりりしかしかしかどもどもどもえええ聞き聞ききききき出い出いいでででゞゞでなむなむなん女をんな女をんなおんなににになるなるなるまでまでまで過す過すすぎぎぎにににけるけるけるををを、、、おぼえおぼえおぼえぬぬぬかたかたかたよりよりよりなむなむなん聞き聞きききききつけつけつけたるたるたる時とき時ときときにににだにだにだにとてとてとてうつろはしうつろはしうつろわし侍はべ侍はべはべるるるなりなりなり。。。
  5. 5母はゝ母はゝははもももなくなくなくなりなりなりにににけりけりけり。。。中將ちゆうじやう中將ちゆうじやうちゅうじょうををを聞きこ聞きこきこえええつけつけつけたるたるたるににに惡あ惡ああしくしくしくやはやはやはあるあるある。。。同おな同おなおなじじじごとごとごとうしろみうしろみうしろみ給たま給たまたまへへえ。。。山やま山やまやまがつがつがつめきめきめきててておひおひおい出い出いいでででたれたれたればばばひなびひなびひなびたるたるたることことこと多おほ多おほおおからからからむむん。。。さるべくさるべくさるべくことことことににに觸ふ觸ふふれれれててて敎をし敎をしおしへへへ給たま給たまたまへへえ」」」ととといといといとこまやかこまやかこまやかににに聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまふふう。。。
  6. 6「「「げにげにげにかゝるかゝるかかる人ひと人ひとひとのののおはしおはしおわしけるけるけるををを知し知ししりりり聞きこ聞きこきこえええざりざりざりけるけるけるよよよ。。。姫君ひめぎみ姫君ひめぎみひめぎみののの一ひと一ひとひと所ところ所ところところものしものしものし給たま給たまたまふふうがががさうざうしきさうざうしきそうぞうしきににに、、、善よ善よよきききことことことかなかなかな」」」とととおいらかおいらかおいらかにににのたまふのたまふのたまう。。。「「「かのかのかの親おや親おやおやなりなりなりししし人ひと人ひとひとははは心こころ心こころこころなむなむなんありがたきありがたきありがたきまでまでまでよかりよかりよかりししし。。。御心みこころ御心みこころみこころもももうしろうしろうしろ安やす安やすやすくくく思おも思おもおもひひい聞きこ聞きこきこゆれゆれゆればばば」」」などなどなどのたまふのたまふのたまう。。。「「「つきづきしくつきづきしくつきずきしくうしろうしろうしろ見み見みみむむん人ひと人ひとひとなどなどなどももも事こと事ことことおほからおほからおおからでででつれづれつれづれつれずれににに侍はべ侍はべはべるるるををを嬉うれ嬉うれうれしかるしかるしかるべきべきべきことことことににになむなむなん」」」とととのたまふのたまふのたまう。。。
  7. 7殿との殿とのとののののうちうちうちののの人ひと人ひとひとははは、、、御おん御おんおんむすめむすめむすめとととももも知し知ししらららででで、、、「「「何なに何なになに人びと人びとびとをををまたまたまた尋たづ尋たづたずねねね出い出いいででで給たま給たまたまへへえるるるならならならむむん。。。むつかしきむつかしきむつかしきふるふるふるものものものあつかひあつかひあつかいかなかなかな」」」ととといひいひいいけりけりけり。。。御おん御おんおん車くるま車くるまくるま三み三みみつつつばかりばかりばかりしししててて人ひと人ひとひとのののすがたすがたすがたどもどもどもなどなどなど右近うこん右近うこんうこんあれあれあればばば田舍ゐなか田舍ゐなかいなかびびびずずずしししたりたりたり。。。殿との殿とのとのよりよりよりぞぞぞ綾あや綾あやあや何なに何なになにくれくれくれととと奉たてまつ奉たてまつたてまつりりり給たま給たまたまへへえるるる。。。
  8. 8そのそのその夜よ夜よよやがてやがてやがておとゞおとゞおとどののの君きみ君きみきみ渡わた渡わたわたりりり給たま給たまたまへへえりりり。。。昔むかし昔むかしむかし光源氏ひかるげんじ光源氏ひかるげんじひかるげんじなどなどなどいふいふいう名な名ななははは聞き聞ききききき渡わた渡わたわたりりり奉たてまつ奉たてまつたてまつりりりしかしかしかどどど年とし年としとし比ごろ比ごろごろのののうひうひしさうひうひしさういういしさにににさしもさしもさしも思おも思おもおもひひい聞きこ聞きこきこえええざりざりざりけるけるけるををを、、、ほのかほのかほのかなるなるなるおほとなぶらおほとなぶらおおとなぶらにににみみみ几帳きちやう几帳きちやうきちょうのののほころびほころびほころびよりよりよりはつかはつかはつかににに見み見みみ奉たてまつ奉たてまつたてまつるるる。。。いとゞいとゞいとど恐おそろ恐おそろおそろしくしくしくさへさへさへぞぞぞ覺おぼ覺おぼおぼゆるゆるゆるややや。。。
  9. 9渡わた渡わたわたりりり給たま給たまたまふふうかたかたかたののの戶と戶ととををを右近うこん右近うこんうこんかいかいかいはなてはなてはなてばばば、、、「「「このこのこの戶と戶とと口ぐち口ぐちぐちににに入い入いいるるるべきべきべき人ひと人ひとひとははは心こころ心こころこころことことことにににこそこそこそ」」」とととうちうちうち笑わら笑わらわらひひい給たま給たまたまひひいてててひさしひさしひさしなるなるなるおましおましおましにににつゐつゐつい居ゐ居ゐい給たま給たまたまひひいててて、、、「「「火ひ火ひひこそこそこそいといといとけさうびけさうびけそうびたるたるたる心地ここち心地ここちここちすれすれすれ。。。親おや親おやおやののの顏かほ顏かほかおはははゆかしきゆかしきゆかしきものものものとととこそこそこそ聞き聞ききけけけ。。。さささもももおぼさおぼさおぼさぬぬぬかかか」」」とてとてとて几帳きちやう几帳きちやうきちょう少すこ少すこすこししし押お押おおししし遣や遣ややりりり給たま給たまたまふふう。。。
  10. 10わりなくわりなくわりなく耻はづか耻はづかはずかしけれしけれしければばばそばみそばみそばみててておはするおはするおわするやうだいやうだいようだいなどなどなど、、、いといといとめやすくめやすくめやすく見み見みみゆれゆれゆればばば、、、嬉うれ嬉うれうれしくしくしくててて、、、「「「今いま今いまいま少すこ少すこすこししし光ひかり光ひかりひかり見み見みみせせせむむんややや。。。あまりあまりあまり心こころ心こころこころにくしにくしにくし」」」とととのたまへのたまへのたまえばばば、、、右近うこん右近うこんうこんかゝげかゝげかかげててて少すこ少すこすこしししよすよすよす。。。「「「おもなおもなおもなののの人ひと人ひとひとややや」」」ととと少すこ少すこすこししし笑わら笑わらわらひひい給たま給たまたまふふう。。。げにげにげにとととおぼゆるおぼゆるおぼゆる御おん御おんおんまみまみまみののの耻はづか耻はづかはずかしげさしげさしげさなりなりなり。。。
  11. 11いさゝかいさゝかいささかもももことことこと人ひと人ひとひととととへだてへだてへだてあるあるあるさまさまさまにににももものたまひのたまひのたまいなさなさなさずずず。。。いみじくいみじくいみじく親おや親おやおやめきめきめきててて「「「年とし年としとし比ごろ比ごろごろ御おん御おんおんゆくへゆくへゆくえももも知し知ししらららででで心こころ心こころこころにににかけかけかけぬぬぬひまひまひまなくなくなく歎なげ歎なげなげききき侍はべ侍はべはべるるるををを、、、かうかうこうててて見み見みみ奉たてまつ奉たてまつたてまつるるるにににつけつけつけてててももも夢ゆめ夢ゆめゆめののの心ここ心ここここちちちしししててて過す過すすぎぎぎにににしししかたかたかたののの事こと事ことことどもどもども取と取ととりりり添そ添そそへへえ忍しの忍しのしのびびびがたきがたきがたきににに、、、えええなむなむなん聞きこ聞きこきこえええられられられざりざりざりけるけるける」」」とてとてとて御おん御おんおん目め目めめおしおしおしのごひのごひのごい給たま給たまたまふふう。。。誠まこと誠まことまことににに悲かな悲かなかなしうしうしゅうおぼしおぼしおぼし出い出いいでででらるらるらる。。。
  12. 12御おん御おんおん年とし年としとしのののほどほどほどかぞへかぞへかぞへ給たま給たまたまひひいててて「「「親おや親おやおや子こ子ここののの中なか中なかなかのののかくかくかく年とし年としとし經へ經へへたるたるたるたぐひたぐひたぐいあらあらあらじじじものものものををを契ちぎり契ちぎりちぎりつらくつらくつらくもももありありありけるけるけるかなかなかな。。。今いま今いまいまはははものものものうひうひしくうひうひしくういういしく若わか若わかわかびびび給たま給たまたまふふうべきべきべき御おん御おんおん程ほど程ほどほどにににもももあらあらあらじじじををを年とし年としとし比ごろ比ごろごろののの御おん御おんおん物語ものがたり物語ものがたりものがたりなどなどなどももも聞きこ聞きこきこえええまほしきまほしきまほしきににに、、、などなどなどかかか覺束おぼつか覺束おぼつかおぼつかなくなくなくははは」」」ととと恨うら恨うらうらみみみ給たま給たまたまふふうににに
  13. 13聞きこ聞きこきこえええむむんことことこともももなくなくなく耻はづか耻はづかはずかしけれしけれしければばば、、、「「「立た立たたたたたずずずしづみしづみしずみそめそめそめ侍はべ侍はべはべりりりにににけるけるける後のち後のちのち何事なにごと何事なにごとなにごともももあるあるあるかかかなきなきなきかかかににになむなむなん」」」とととほのかほのかほのかににに聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまふふう聲こゑ聲こゑこえぞぞぞ昔むかし昔むかしむかし人びと人びとびとにににいといといとよくよくよくおぼえおぼえおぼえててて若わか若わかわかびびびたりたりたりけるけるける。。。ほゝゑみほゝゑみほほえみててて、、、「「「しづみしづみしずみ給たま給たまたまへへえりりりけるけるけるをををあはれあはれあわれとととももも今いま今いまいまはははまたまたまた誰たれ誰たれたれかかかははは」」」とてとてとて心こころ心こころこころばへばへばえいふかひなくいふかひなくいうかいなくはははあらあらあらぬぬぬ御おん御おんおんいらへいらへいらえとととおぼすおぼすおぼす。。。右近うこん右近うこんうこんにににあるあるあるべきべきべき事こと事ことことのたまはせのたまはせのたまわせてててわたりわたりわたり給たま給たまたまひひいぬぬぬ。。。

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

こうしたことがあったのは九月のことであった。お移りになることが、どうしてすらすらと運ぼうか。しかるべき女童や若い女房などを探させる。筑紫では、見劣りしない人々も、都から流れてきた者などを手づるにして呼び集めたりしてお仕えさせていたが、急に逃げ出しなさった騒ぎで、皆置き去りにしてしまったので、ほかに人もいない。

都は自然と広い所なので、市女などのような者が、たいそううまく探しては連れて来る。その人(夕顔)のお子などとは知らせなかった。

右近の実家の五条に、まずこっそりお移し申し上げて、女房たちを選び整え、装束を整えなどして、十月にお移りになる。

大臣(源氏)は東の御方(花散里)に申し上げなさる。「いとしいと思っていた人が、世をはかなんで、つまらない山里に隠れ住んでいたのですが、幼い子がいたのを、長年人知れず探していましたけれど、聞き出すことができないまま、女になるまで過ぎてしまったのを、思いがけない方面から聞きつけたので、せめて今からでもと思って、移すのです。

母も亡くなってしまいました。中将(夕霧)をお預け申し上げているのに、悪いことがありましょうか。同じようにお世話ください。山里の者めいて育ったので、田舎びたことも多いでしょう。しかるべく、何かにつけて教えてやってください」と、たいそう丁寧に申し上げなさる。

「本当に、このような方がいらっしゃったのを存じ上げませんでした。姫君(明石の姫君)がお一人でいらっしゃるのが寂しいので、よいことですね」と、おっとりとおっしゃる。源氏は「あの子の親だった人は、気立てがめったにないほどよかった。あなたのお心も安心に思い申し上げているので」などとおっしゃる。花散里は「ふさわしくお世話する人なども多くなくて、所在なくしておりますので、うれしいことでございます」とおっしゃる。

殿の中の人々は、源氏の御娘とも知らずに、「どんな人をまた探し出しなさったのだろう。厄介な古物の扱いですこと」と言った。御車三台ほどで、供の人々の姿なども、右近がいるので田舎びないようにしていた。殿からは、綾や何やかやを差し上げなさった。

その夜、すぐに大臣の君がおいでになった。昔、光源氏などという名は聞き知り申し上げていたけれど、長年の世間知らずのために、それほどにも思い申し上げていなかったのを、ほのかな灯火に、御几帳のほころびから、わずかにお見申し上げる。いっそう恐ろしいほどにさえ思われることよ。

おいでになる方の戸を右近が押し開けると、「この戸口から入れる人は、格別な気がするね」とお笑いになって、廂の間の御座に膝をついてお座りになって、「灯火こそ、たいそう懸想めいた気がする。親の顔は見たいものと聞いている。そうはお思いにならないのか」と言って、几帳を少し押しやりなさる。

姫君はどうしようもなく恥ずかしいので、横を向いていらっしゃる姿などが、たいそう見苦しくなく見えるので、うれしくて、「もう少し明かりを見せてくれないか。あまりにも奥ゆかしすぎる」とおっしゃるので、右近が灯火をかき上げて少し近寄せる。「遠慮のない人だね」と少しお笑いになる。なるほどと思われる、気後れするほどのお目元である。

少しも他人と隔てがあるようにはおっしゃらない。たいそう親らしく、「長年、お行方も知らずに、心にかけない時もなく嘆いておりましたが、こうしてお会いするにつけても夢のような気がして、過ぎ去った昔のことなども加わって、こらえきれないので、何も申し上げられません」と言って、お目をぬぐいなさる。本当に悲しくお思い出しになる。

姫君のお年のほどをお数えになって、「親子の仲で、これほど長い年月を隔てた例はないだろうに、宿縁がつらいことだったよ。今はもう、ものおじして子どもっぽくしていらっしゃるべきお年でもないだろうに、長年のお話なども申し上げたいのに、どうしてよそよそしくなさるのか」とお恨みになると、

姫君は申し上げることもなく恥ずかしいので、「足も立たず、沈みはじめてしまいましてから、何事もあるかないかのようで」と、ほのかに申し上げなさる声が、昔の人(夕顔)にたいそうよく似ていて若々しかった。源氏はほほえんで、「沈んでいらっしゃったのを、かわいそうだと、今は私以外に誰が思うだろう」と言って、心ばえが言いようもないほど劣ってはいないお返事だとお思いになる。右近にしかるべきことをお指図になって、お帰りになった。

意訳

姫君はいったん右近の五条の家に移り、十月に六条院に入る。源氏は花散里に、昔愛した人の娘を引き取ったので、夕霧と同じように世話をしてほしいと頼み、花散里は快く引き受ける。

その夜、源氏は姫君のもとを訪れ、灯火を近づけて顔を見る。源氏は親らしく涙を流し、姫君の控えめな返事の声が夕顔によく似ていることに心ひかれる。

語釈・文法注

足立たず
「かぞいろはあはれと見ずや蛭の子は三年になりぬ足立たずして」(日本紀竟宴和歌)による。蛭子が三年たっても足が立たなかったという神話をふまえ、親に見捨てられた身を嘆く。

文法

反語の「やは」(惡しくやはある)
「悪いことがありましょうか、いや、ない」。
反語の「誰かは」(今はまた誰かは)
「今は私以外に誰が(あわれと思う)だろうか、いや、誰もいない」。

解説

源氏と姫君の初対面の場面である。源氏は親らしくふるまいながらも、灯火を近づけて姫君の顔を見たがる。その態度には、親の情とは別の関心が見え隠れしている。

姫君の返事の「足立たず」は、日本神話の蛭子をふまえた教養ある言葉であった。田舎育ちとは思えない姫君のたしなみに、源氏は感心する。

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出典

底本
丸岡桂・松下大三郎編『国文大観』物語部1(源氏物語 上) 板倉屋書房、明治36年(1903)、434–437頁(コマ221–222)。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日