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源氏物語 第22帖 玉鬘(12)

右近、源氏に告げる

登場人物:右近・光源氏・紫の上

右近は六条院に戻り、源氏に話す機会をうかがう。源氏は、里下がりの長かった右近をからかう。夜、紫の上と並ぶ源氏の前で、右近は紫の上の美しさに改めて感嘆し、幸せのある人とない人との違いを思う。足をもむために召された右近に、源氏は冗談を言い、紫の上も笑う。源氏に問われた右近は、夕顔の遺児を見つけたことを告げる。源氏は、夕顔に劣らぬ美しさだと聞いて、自分に似ているなら安心だと親めいて言う。

灯火のともる六条院で、源氏と紫の上の前に右近が進み出て、夕顔の娘を見つけたことを告げる場面(AI生成)
灯火のともる六条院で、源氏と紫の上の前に右近が進み出て、夕顔の娘を見つけたことを告げる場面
  1. 1右近うこん右近うこんうこんははは大殿おほとの大殿おほとのおおとのにににまゐりまゐりまいりぬぬぬ。。。このこのこの事こと事ことことをををかすめかすめかすめ聞きこ聞きこきこゆるゆるゆるついでついでついでもももやややとてとてとて急いそ急いそいそぐぐぐなりなりなりけりけりけり。。。御おん御おんおん門かど門かどかどひきひきひき入い入いいるゝるゝるるよりよりよりけはひけはひけわいことことことにににひろびろひろびろひろびろとととしししてててまかでまかでまかで參まゐ參まゐまいるるる車くるま車くるまくるまおほくおほくおおくまよふまよふまよう。。。數かず數かずかずならならならででで立た立たたちちち出い出いいづるづるずるもももまばゆきまばゆきまばゆき心地ここち心地ここちここちするするする玉たま玉たまたまのののうてなうてなうてななりなりなり。。。
  2. 2そのそのその夜よ夜よよはははおまへおまへおまえにににももも參まゐ參まゐまいらららででで思おも思おもおもひひい臥ふ臥ふふしししたりたりたり。。。又また又またまたののの日ひ日ひひよべよべよべ里さと里さとさとよりよりより參まゐ參まゐまいれれれるるる上﨟じやうらふ上﨟じやうらふじょうろう若わか若わかわか人うど人うどうどどもどもどものののなかなかなかににに取と取ととりりりわきわきわきててて右近うこん右近うこんうこん召め召めめししし出い出いいづれづれずればばばおもだゝしくおもだゝしくおもだたしくおぼゆおぼゆおぼゆ。。。
  3. 3おとゞおとゞおとどももも御覽ごらん御覽ごらんごらんじじじててて、、、「「「などなどなどかかか里さと里さとさと居ゐ居ゐいははは久ひさ久ひさひさしくしくしくしししつるつるつる。。。例れい例れいれいならならならずずずやもめやもめやもめ人ひと人ひとひとのののひきひきひきたがへたがへたがえこまがへるこまがへるこまがえるやうやうようもももありありありかしかしかし。。。をかしきをかしきおかしき事こと事ことことなどなどなどありありありつつつらむらむらん」」」などなどなど、、、例れい例れいれいのののむつかしうむつかしうむつかしゅうたはぶれごとたはぶれごとたわぶれごとなどなどなどのたまふのたまふのたまう。。。
  4. 4「「「まかでまかでまかでゝゝて七なぬ七なぬなぬ日か日かかににに過す過すすぎぎぎ侍はべ侍はべはべりりりぬれぬれぬれどどどをかしきをかしきおかしき事こと事ことことははは侍はべ侍はべはべりりりがたくがたくがたくなむなむなん。。。山やま山やまやまぶみぶみぶみししし侍はべ侍はべはべりりりてててあはれあはれあわれなるなるなる人ひと人ひとひとをををなむなむなん見み見みみ奉たてまつ奉たてまつたてまつりりりつけつけつけたりたりたりししし」」」。。。「「「何なに何なになに人びと人びとびとぞぞぞ」」」ととと問と問ととひひい給たま給たまたまふふう。。。
  5. 5ふとふとふと聞きこ聞きこきこえええ出い出いいでででむむんもももまだまだまだうへうへうえににに聞き聞ききかかかせせせ奉たてまつ奉たてまつたてまつらららでででとりわきとりわきとりわき申まう申まうもうしししたらたらたらむむんをををのちのちのちににに聞き聞ききききき給たま給たまたまひひいてててははは隔へだ隔へだへだててて聞きこ聞きこきこえええけるけるけるとととややや覺おぼ覺おぼおぼさささむむんなどなどなど思おも思おもおもひひい亂みだ亂みだみだれれれててて「「「今いま今いまいま聞きこ聞きこきこえええさせさせさせ侍はべ侍はべはべらららむむん」」」とてとてとて人々びと人々びとびと參まゐ參まゐまいれれればばば聞きこ聞きこきこえええさしさしさしつつつ。。。
  6. 6おほとなぶらおほとなぶらおおとなぶらなどなどなどまゐりまゐりまいりてててうちとけうちとけうちとけならびならびならびおはしますおはしますおわします。。。御おん御おんおん有樣ありさま有樣ありさまありさまどもどもどもいといといと見み見みみるるるかひかひかい多おほ多おほおおかりかりかり。。。女君をんなぎみ女君をんなぎみおんなぎみははは廿はたち廿はたちはたち七なゝ七なゝなな八やつ八やつやつににになりなりなり給たま給たまたまひひいぬぬぬらむらむらんかしかしかし。。。盛さかり盛さかりさかりににに淸きよ淸きよきよらにらにらにねびねびねびまさりまさりまさり給たま給たまたまへへえりりり。。。
  7. 7少すこ少すこすこしししほどほどほど經へ經へへててて見み見みみ奉たてまつ奉たてまつたてまつるるるははは又また又またまたこのこのこのほどほどほどにににこそこそこそにほひにほひにおい加くはゝ加くはゝくわわりりり給たま給たまたまひひいにににけれけれけれととと見み見みみえええ給たま給たまたまふふう。。。かのかのかの人ひと人ひとひとをををいといといとめでたくめでたくめでたく劣おと劣おとおとらららじじじととと見み見みみ奉たてまつ奉たてまつたてまつりりりしかしかしかどどど、、、思おも思おもおもひなしひなしいなしにににやややなほなほなおこよなきこよなきこよなきにににさいはひさいはひさいわいのののあるあるあるとととなきなきなきとととへだてへだてへだてあるあるあるべきべきべきわざわざわざかなかなかなととと見み見みみ合あは合あはあわせせせらるらるらる。。。
  8. 8大殿おほとの大殿おほとのおおとのごもるごもるごもるとてとてとて右近うこん右近うこんうこんををを御おん御おんおんあしあしあしにににめすめすめす。。。「「「若わか若わかわかききき人ひと人ひとひとははは苦くる苦くるくるしししとてとてとてむつかるむつかるむつかるめりめりめり。。。なほなほなお年とし年としとし經へ經へへぬるぬるぬるどちどちどちこそこそこそ心こころ心こころこころかはしかはしかはしてててむつびむつびむつびよかりよかりよかりけれけれけれ」」」とととのたまへのたまへのたまえばばば人々びと人々びとびと忍しの忍しのしのびびびててて笑わら笑わらわらふふう。。。
  9. 9「「「さりやさりやさりや。。。たれたれたれかかかそのそのその使つか使つかつかひひい馴なら馴ならならひひい給たま給たまたまははわむむんをををばばばむつからむつからむつからむむん。。。うるさきうるさきうるさきたはぶれごとたはぶれごとたわぶれごといひいひいいかゝりかゝりかかり給たま給たまたまふふうををを煩わづら煩わづらわずらはしきはしきわしきににに」」」などなどなどいひいひいいあへあへあえりりり。。。うへうへうえももも「「「年とし年としとし經へ經へへぬるぬるぬるどちどちどちうちとけうちとけうちとけ過す過すすぎぎぎばばば、、、はたはたはたむつかりむつかりむつかり給たま給たまたまははわむむんとととややや」」」。。。「「「さるさるさるまじきまじきまじき心こころ心こころこころととと見み見みみねねねばばばあやふしあやふしあやうし」」」などなどなど右近うこん右近うこんうこんににに語かた語かたかたらひらひらいててて笑わら笑わらわらひひい給たま給たまたまふふう。。。
  10. 10いといといとあいぎやうづきあいぎやうづきあいぎょうずきをかしきをかしきおかしきけけけさへさへさへ添そ添そそひひい給たま給たまたまへへえりりり。。。今いま今いまいまはははおほやけおほやけおおやけににに仕つか仕つかつかへへえいそがしきいそがしきいそがしき御おん御おんおん有樣ありさま有樣ありさまありさまにににもももあらあらあらぬぬぬ御おん御おんおん身み身みみにてにてにて世よ世よよののの中なか中なかなかのどやかのどやかのどやかにににおぼさるゝおぼさるゝおぼさるるまゝまゝままににに唯たゞ唯たゞただはかなきはかなきはかなき御おん御おんおん戯たは戯たはたわふれごとふれごとうれごとをををののの給たま給たまたまひひい、、、をかしくをかしくおかしく人ひと人ひとひとののの心こころ心こころこころををを見み見みみ給たま給たまたまふふうあまりあまりあまりにににかゝるかゝるかかるふるふるふる人ひと人ひとひとをををさへさへさへぞぞぞたはぶれたはぶれたわぶれ給たま給たまたまふふう。。。
  11. 11「「「かのかのかの尋たづ尋たづたずねねね出い出いいでででたりたりたりけむけむけんややや、、、何なに何なになにざまざまざまののの人ひと人ひとひとぞぞぞ。。。たふときたふときとうときすぎやうざすぎやうざすぎょうざ語かた語かたかたらひらひらいてててゐゐいててて來き來ききたるたるたるかかか」」」ととと問と問ととひひい給たま給たまたまへへえばばば、、、「「「あなあなあな見み見みみぐるしぐるしぐるしややや。。。はかなくはかなくはかなく消き消ききえええ給たま給たまたまひひいにににししし夕顏ゆふがほ夕顏ゆふがほゆうがおののの露つゆ露つゆつゆののの御おん御おんおんゆかりゆかりゆかりをををなむなむなん見み見みみ給たま給たまたまへへえつけつけつけたりたりたりししし」」」ととと聞きこ聞きこきこゆゆゆ。。。
  12. 12「「「げにげにげにあはれあはれあわれなりなりなりけるけるけることことことかなかなかな。。。年とし年としとし比ごろ比ごろごろはははいづくいづくいずくにににかかか」」」とととののの給たま給たまたまへへえばばば、、、ありありありのののまゝまゝままにににははは聞きこ聞きこきこえええにくゝにくゝにくくててて「「「あやしきあやしきあやしき山里やまざと山里やまざとやまざとににになむなむなん。。。昔むかし昔むかしむかし人びと人びとびともももかたへかたへかたえははは變かは變かはかわらららででで侍はべ侍はべはべりりりけれけれければばば、、、そのそのその世よ世よよののの物語ものがたり物語ものがたりものがたりししし出い出いいででで侍はべ侍はべはべりりりててて堪た堪たたへへえ難がた難がたがたくくく思おも思おもおもううう給たま給たまたまへへえりりりししし」」」などなどなど聞きこ聞きこきこえええ居ゐ居ゐいたりたりたり。。。
  13. 13「「「よしよしよし、、、心こころ心こころこころ知し知ししりりり給たま給たまたまははわぬぬぬ御おん御おんおんあたりあたりあたりににに」」」とととかくしかくしかくし聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまへへえばばば、、、うへうへうえ「「「あなあなあなわづらはしわづらはしわずらわし。。。ねぶたきねぶたきねぶたきににに聞き聞ききききき入い入いいるるるべくべくべくもももあらあらあらぬぬぬものものものををを」」」とてとてとて御おん御おんおん袖そで袖そでそでしししててて御おん御おんおん耳みゝ耳みゝみみふたぎふたぎふたぎ給たま給たまたまひひいつつつ。。。
  14. 14「「「かたちかたちかたちなどなどなどはははかのかのかの昔むかし昔むかしむかしののの夕顏ゆふがほ夕顏ゆふがほゆうがおととと劣おと劣おとおとらららじじじややや」」」などなどなどのたまへのたまへのたまえばばば、、、「「「必かなら必かならかならずずずさしもさしもさしもいかでいかでいかでかかか物もの物ものものししし給たま給たまたまははわむむんととと思おも思おもおもひひい給たま給たまたまへへえりりりしししををを、、、こよなうこよなうこよのうこそこそこそおひおひおいまさりまさりまさりててて見み見みみえええ給たま給たまたまひひいしかしかしか」」」ととと聞きこ聞きこきこゆれゆれゆればばば、、、「「「をかしをかしおかしのののことことことややや。。。たれたれたればかりばかりばかりとととかかかおぼゆおぼゆおぼゆ。。。このこのこの君きみ君きみきみ」」」とととのたまへのたまへのたまえばばば、、、「「「いかでいかでいかでかかかさささまでまでまでははは」」」ととと聞きこ聞きこきこゆれゆれゆればばば、、、「「「したりしたりしたり顏がほ顏がほがおにににこそこそこそ思おも思おもおもふふうべけれべけれべけれ。。。われわれわれににに似に似ににたらたらたらばばばしもしもしもうしろやすしうしろやすしうしろやすしかしかしかし」」」ととと親おや親おやおやめきめきめきてててのたまふのたまふのたまう。。。

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

右近は大殿(六条院)に参上した。このことをそれとなく申し上げる機会もあろうかと、急いだのであった。御門を入るとすぐに、気配が格別に広々としていて、退出したり参上したりする車が多く行き交っている。人数にも入らない身で出入りするのもまばゆい気持ちのする、玉の御殿である。

その夜は御前にも参上せず、思いにふけって横になっていた。翌日、昨夜里から参上した上臈や若い女房たちの中から、特に右近を召し出されたので、晴れがましく思われる。

大臣(源氏)もご覧になって、「どうして里下がりが長かったのか。珍しく、やもめ暮らしの人が打って変わって若返るようなこともあるものだな。面白いことなどあったのだろう」などと、いつものように困るような冗談などをおっしゃる。

「退出して七日を過ぎましたけれど、面白いことはめったにございません。山詣でをいたしまして、しみじみとした人をお見つけ申し上げました」。「誰だ」とお尋ねになる。

すぐに申し上げるのも、まだ上(紫の上)にお聞かせ申し上げないで、特に源氏にだけ申し上げたら、後でお聞きになって、隠し立てをしたとお思いになるだろうかなどと思い乱れて、「いずれ申し上げましょう」と言って、人々が参上したので、言いさした。

灯火などをともして、くつろいで並んでいらっしゃる。お二人のご様子は、たいそう見るかいがある。女君(紫の上)は二十七、八歳におなりになっただろうか。盛りに美しく、成熟していらっしゃる。

少し時がたってから拝見すると、またこの間にも美しさがお加わりになったと見える。あの人(姫君)をたいそうすばらしく、劣らないとお見申し上げたけれど、気のせいか、やはりこの上なく、幸せのある人とない人とでは隔たりがあるものだと、見比べられる。

お休みになるというので、右近を御足をもむためにお召しになる。「若い人はつらいといって嫌がるようだ。やはり年をとった者どうしこそ、心が通って親しみやすいものだ」とおっしゃるので、女房たちはこっそり笑う。

「そうでしょうか。誰が、お使い慣れていらっしゃる方を嫌がりましょう。うるさい冗談を言いかけていらっしゃるのが厄介なのです」などと言い合っている。上も「年をとった者どうしで打ち解けすぎたら、またお怒りになるのではないかしら」とおっしゃる。源氏は「そうならないとも限らない心だと見るので、危ないものだ」などと右近に話してお笑いになる。

たいそう愛嬌があって、面白い様子までがお加わりになっている。今は朝廷にお仕えして忙しいご様子でもないお身で、世の中をのどかにお思いになるままに、ただちょっとしたご冗談をおっしゃり、面白く人の心をご覧になるあまりに、このような古参の女房までもからかいなさる。

「あの見つけ出したというのは、どんな人だ。尊い修行者を誘って連れて来たのか」とお尋ねになるので、「まあ、みっともない。はかなくお亡くなりになった夕顔の露のゆかりの方をお見つけ申し上げたのです」と申し上げる。

「本当に、しみじみとしたことよ。長年どこにいたのか」とおっしゃるので、ありのままには申し上げにくくて、「辺鄙な山里に。昔の人も一部は変わらずにおりましたので、その当時の話をし出しまして、こらえきれない思いでございました」などと申し上げている。

源氏が「よい、事情をご存じない方のそばで」と隠し立てなさるので、上は「まあ、面倒なこと。眠たくて聞き入る気もありませんのに」と言って、お袖でお耳をふさぎなさった。

「容貌などは、あの昔の夕顔に劣らないか」などとおっしゃるので、「まさかそれほどではいらっしゃるまいと思っておりましたが、この上なく立派にお育ちになっていらっしゃるようにお見受けしました」と申し上げると、「面白いことよ。誰ほどと思うか。この君(紫の上)と比べて」とおっしゃるので、「どうしてそれほどまでは」と申し上げると、「得意顔に思っているようだな。私に似ているなら安心だが」と、親らしくおっしゃる。

意訳

右近は六条院に戻り、源氏に話す機会をうかがう。夜、紫の上と並ぶ源氏の前で、右近は紫の上の美しさに改めて感嘆し、幸せのある人とない人との違いを思う。

足をもむために召された右近に、源氏は冗談を言い、紫の上も笑う。源氏に問われた右近は、夕顔の遺児を見つけたことを告げる。源氏は、夕顔に劣らぬ美しさだと聞いて、自分に似ているなら安心だと親めいて言う。

語釈・文法注

御あしまゐり
足をもむこと。按摩。主人の寝る前に、親しい女房が奉仕した。

文法

推量の「らむ」(廿七八になり給ひぬらむかし)
「おなりになっただろうよ」。語り手の推量。
「こそ…べけれ」(したり顏にこそ思ふべけれ)
「得意顔に思っているようだ」。強調の係り結び。

解説

右近が紫の上と姫君とを見比べて、「さいはひのあるとなき」の違いを思う場面は、女性の幸福が、本人の資質だけでなく、境遇によって左右されることを示している。

源氏が「われに似たらばしもうしろやすし」と親めいて言うのは、姫君を自分の娘として引き取ろうという考えの表れである。しかし、その「親めき」には、のちの源氏の恋心の萌芽も見えている。

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出典

底本
丸岡桂・松下大三郎編『国文大観』物語部1(源氏物語 上) 板倉屋書房、明治36年(1903)、430–433頁(コマ219–220)。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日